Икона рождество христово в чем помогает
Православные иконы и молитвы
Информационный сайт про иконы, молитвы, православные традиции.
Икона Рождество Христово значение и в чем помогает
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях. Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!
Среди известных икон, написанных зарубежными и русскими авторами, существует одна, которая с древних времен является особенно почитаемой среди разных представителей православного общества, она называется Икона «Рождество Христово». Во всем мире рождественская икона почитается и вызывает истинный восторг у верующих христиан.
В настоящее время, икона Андрея Рублева, в которой продемонстрировано появление главного спасителя, Иисуса Христа на свет, является одной из самых известных и уникальных иконописных работ во всем мире.
История иконы
Икона «Рождение Христово» была написана в период «средней античности», в начале ХV века. За основу образа была взята липовая доска, на которой иконописец написал икону. Святой лик удалось сохранить до нашего времени, но на это потратилось много усилий и времени.
В 1960 году святыня подверглась серьезной угрозе, которая проявлялась в её дальнейшем уничтожении, но к счастью для всех верующих, во времена господствующего атеизма, этого все-таки не произошло. Так как главным директором, заведующим одним новгородским музеем, тайно удалось переправить православную икону «Рождество Христово» в главный центр России. Доставленное произведение было долгое время скрыто под замаскированным слоем тонкой краски, пока в один прекрасный момент московскими реставраторами не стала известна такая информация.
Описание иконы и изображенных на ней фигур
В основе написания образа были использованы краски желтых оттенков, также использовались такие цвета, как зеленый и белый. Сочетание данных тонов позволяет художественному образу быть ярким и естественным, показывая контуры главных персонажей в более правдоподобном виде.
В центре данной библейской экспозиции отчетливо видно Богоматерь, которая, опираясь на своё правое предплечье, придерживает руками своего первенца.
Задумка художника сразу дает понять людям, что Пресвятая Богородица — это ключевая фигура в рождении Христа. В верхней части образа изображены ангелы, которые собрались вместе для того, чтобы прославить появившегося на свет Иисуса Христа.
Две женщины служанки, нарисованные в нижней части иконы, соответственно Евангельским писаниям, демонстрируют сцену купания новорожденного ребенка.
Возле яслей младенца изображены также головы двух животных: вола и осла. Они выступают символическими знаками иконы «Рождество Христово», которые демонстрируют национальности разных народов, что получили спасение от Иисуса Христа: вол, по задумке автора, Андрея Рублева, представляет иудейскую нацию, а осёл язычников.
Таким образом, сцена святого образа «Рождества Христова» рассказывает людям главную библейскую историю — появления на свет Иисуса, которая является великим праздником. Помните, что иконы и картины рождества Христова также проиллюстрированы и в работах других иконописцев.
В чем помогает икона Рождество Христово
Данная икона имеет колоссальное значение для верующих православных, которые нуждаются в помощи Всевышнего.
Святой образ «Рождество Христово» помогает людям справиться с любыми возникающими жизненными проблемами, так как на нем изображено рождение Небесного Царя. Обратиться к образу с молитвами можно с любой просьбой, например, с целью избавления от различных тяжелых недугов, или для предотвращения душевных мук и переживаний.
Празднование
Праздник Рождества Христова — самый великий христианский праздник, известный во всем мире, его ежегодно отмечают 7 января. В этом день прославляется рождение главного Спасителя христиан, который и по сей день продолжает оберегать и защищать людей от многих жизненных проблем и невзгод. В этот день, люди всей семьей отправляются на религиозные службы в церковь, вовремя и по окончанию которых, они молятся Иисусу Христу, и благодарят его за то, что он не перестает слышать и всегда приходит на помощь.
Молитва иконе Рождество Христово
Молитва перед иконой Рождество Христово звучит следующим образом:
Господи Боже, славься тот день, когда случилось Рождение Твое! Обращаемся мы, грешные, к Тебе за помощью и просим избавить нас от трудностей и проблем повседневных. Услышь молитвы наши и помоги нам обрести душевный покой, мир и гармонию. Явись же к нам да помоги нам, к Тебе, Великому Спасителю, обращающимся. Аминь.
Икона «Рождество Христово»
Рождество Христово — великое событие в жизни нашего мира. Господь сошел на землю, чтобы искупить первородный грех и привести человечество к спасению.
Рождество стало самым крупным праздником христианской религии.
«Рождество Христово» Андрея Рублева стало одной из самых известных православных икон, настоящим сокровищем православной иконописи, образцом для подражания для всех православных иконописцев
Иконография прошла долгий путь: иконописный канон сложился только к VI-VII в.
С самого начала христианской религии внутри нее формировалась «начинка» — богослужебные тексты, изображения, скульптура. Такое знаменательное событие, как Рождество Христово, не могло остаться без внимания.
Иконография развивалась постепенно и включала в себя несколько этапов.
Самое древнее изображение сюжета Рождества находится в катакомбах Присциллы — местах моления первых христиан в Риме.
Первые фрески II в. изображают Богоматерь с Младенцем и, предположительно, пророка Исайю. Пророк указывает на звезду, как бы говоря об исполнении пророчества о приходе Мессии
Параллельно идет развитие сюжета с поклонением волхвов.
Катакомбы Присциллы, II в. Сцена с поклонением волхвов позже войдет в общую композицию иконы Рождества Христова
К IV в. н.э. композиции объединяются.
В изображении с поминальной надписью IV в. из катакомб Присциллы в композиции объединены пророк, Богоматерь, звезда и волхвы — все эти сюжеты присутствуют на иконе «Рождество Христово»
В V-VI вв. иконографический канон устоялся и стал многосюжетным. С VII в. икону рисуют примерно одинаково во всех христианских странах.
В многосюжетном типе иконографии на иконе изображено несколько сцен, посвященных одному событию
Андрей Рублев стал «законодателем» иконописной «моды» в России
В иконописной традиции Русской православной церкви эталоном признана иконы, которые писал Андрей Рублев.
По решению Стоглавого собора, который созвал Иван IV для решения церковных вопросов 1551 г.:
«писати живописцамъ иконы съ древнихъ образцовъ, како греческия живописцы пишутъ или писали, и какъ писалъ Рублевъ, …а от своего замышления ничтоже претворяти».
Подавляющее большинство последующих иконописцев ориентировались на его композиции.
Андрей Рублев на иконах изображается по придуманным им канонам
Содержание и значение иконы раскрывается через библейский текст
Типичная икона, изображающая Рождение Иисуса Христа, содержит следующие сюжеты:
«…и родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице».
«Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет».
Толкование сюжета следующее: вол отождествляется с евреями, осел — с язычниками. Младенец принимает всех и освобождает их: евреев — от ярма Закона, осла — от поклонения идолам.
«Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят:
где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему
и, войдя в дом, увидели Младенца с Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну».
Волхвы обычно изображаются в двух местах: в левом верхнем углу, где они еще в пути, и у колыбели, когда приносят дары Младенцу.
Точное число волхвов, пришедшее на поклонение Младенцу, нигде не указано. Поэтому в иконографии, особенно древней, число волхвов также разнилось
Со временем в традиции устоялась точка зрения, что волхвов было три — по количеству принесенных даров. Волхвы разнятся по возрасту: Мельхиор — юноша, Валтасар — мужчина среднего возраста, Гаспар — старик.
Имена волхвам дал Беда Достопочтенный в VIII в.
Разница в возрасте показывает, что Христос пришел ко всем, независимо от прожитых лет.
«Они, выслушав царя, пошли. И се, звезда, которую видели они на востоке, шла перед ними, как наконец пришла и остановилась над местом, где был Младенец».
От Вифлеемской звезды падает луч, который указывает на великое событие – Рождество Христово. Луч является своеобразной осью всей композиции. Иногда звезда заменяется ангелом.
«И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее:
слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!»
«В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего.
Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим.
И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь… »
«Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что́ там случилось, о чем возвестил нам Господь.
И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях.
Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем.
И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи».
Пастухи на иконе изображаются всегда. Рисуют или двух пастухов — молодого и старого, или одного старого.
Изображают пастухов обычно рядом с ангелами — ведь именно ангелы возвестили пастухам о рождении Спасителя.
Не случайно в качестве первых, кто узнал о рождении, были именно пастухи. Сам Христос — пастырь всего рода человеческого.
В нижней части иконы изображается омовение Младенца Христа. Как таковой сцены омовения ни в канонических Евангелиях, ни в апокрифических произведениях нет.
В апокрифическом Протоевангелии Иакова упоминается Саломея — повивальная бабка, которая засвидетельствовала девственность Богородицы после Рождения.
В Евангелии псевдо-Матфея упоминаются уже две повивальные бабки. Непосредственно Омовение было додумано позднее, однако сюжет прочно вошел в иконографию.
Из-за расхождения в источниках, на иконе изображают либо одну Саломею, либо двух повивальных бабок, купающих новорожденного Младенца.
Внизу иконы изображается Иосиф Обручник — законный муж Богородицы. Рисуют его сидящим в раздумьях. Раздумья его носят обоснованный характер: он размышляет о том, каким же образом его жена оказалась беременной до обручения с ним.
Названый отец Спасителя причислен к лику святых. Иосиф Обручник изображается внизу иконы
В Евангелии говорится так:
«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого.
Иосиф же, муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее.
Но когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого;
родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их.
А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
«се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог».
Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою… »
Рядом с Иосифом стоит неизвестный человек. Толкования, кто же это такой, разнятся:
Молитва перед иконой «Рождество Христово» помогает в обретении душевного спокойствия и укрепляет в вере
Молитва перед иконой «Рождество Христово» звучит следующим образом:
Описание иконы Рождество Христово и о чем просят Господа, молитвы
В православной иконописи, кроме изображения ликов святых, выделяют иконы, посвященные праздникам и библейским событиям: Благовещению, Сретению, Крещению и Преображению Господа. Главенствующее место и особое значение в праздничном ряду занимает икона «Рождество Христово». Ее иконография исполнена символизма и торжественности. Образ почитаем в православии и католицизме.
Описание образа
«Рождество Христово» — уникальный иконописный памятник. Каждый элемент сюжета имеет значение:
На иконе также присутствует символ искушения — Иосиф и неизвестный человек, одетый в шкуру козла. Исследователи видят в фигуре незнакомца беса. Он внушает Иосифу мысль о греховности Девы Марии. Нареченный муж хотел бы расстаться с ней, но тогда, по древнему обычаю, ее забили бы камнями, как прелюбодейку. Этот эпизод описан в Евангелии.
В написании иконы, изображающей рождение Иисуса Христа, используют яркие цвета: золотистый, оливковый, красный. Вместе получается праздничная композиция, передающая торжественность и радость момента.
Рождество Христово изображено на фреске в греческом храме Перивлепты в городе Мистра. Ее датируют 14-м веком. Наиболее ранний сюжет, относящийся ко 2-му веку, обнаружен в римских катакомбах Каллиста: Богородица кормит Младенца Иисуса, а рядом стоит пророк и указывает рукой на Вифлеемскую Звезду. Позже в сюжете появились вол и осел, волхвы и персидские цари.
Значение в православии
Икона «Рождество Христово» приурочена к одному из главных православных праздников и прославляет торжество жизни над смертью, света над тьмой и истины над суеверием. В светлый праздник Рождества образ вдохновляет верующих и направляет помыслы к началу — приходу Сына Божьего на землю и духовному очищению.
Икона не только иллюстрирует библейское событие, но и обладает значением, схожим с таинством Евхаристии. Образ дает чувство сопричастности к свершению чуда, особенно при созерцании его в храме. И это чудо касается каждого верующего и всего христианского мира в целом.
Рождество Христово — это начало новой эры, в которой изменилось отношение к Божественной и человеческой природе, духовные ценности стали преобладать над материальными. Воплощенный Бог придал человеческому бытию новый смысл:
Как писал святой Григорий Неокесарийский, Бог сошел в мир людей в облике младенца, и стали они Его чадами.
История создания
Наиболее известный русский образ — «Рождество Христово» Андрея Рублева, который находится в Благовещенском храме Кремля в Москве. Икона написана в 1405-м году, выполнена на липовой доске в византийском стиле и в технике темпера. Краска частично повреждена, древесина потрескалась, но икона по-прежнему передает замысел автора и относится к мировым шедеврам.
В работе Андрей Рублев следовал канонической византийской традиции. Поэтому на иконе присутствуют пещера, ясли с Младенцем Иисусом, Богородица, волхвы, пастухи и ангелы. Автор изобразил небесных посланников дважды — в верхнем правом углу и рядом с Младенцем.
Художник раскрывает идею того, что Бог воплотился на земле ради спасения людей. На примере устройства общества Римской империи видно, что Его творения погрязли в пороках, и назревал новый Содом.
Человечество переживало кризис морали. Разобщенность социальных классов автор выразил с помощью разделения иконы на отдельные сюжеты. С приходом Иисуса в жизни людей появилась вера. Мессия объединил людей из разных слоев общества, достатка и образования.
Почитание и празднование
День памяти иконы отмечают, как и Рождество, 7 января. Это второй по важности православный праздник после Пасхи. Ему предшествует сорокадневный пост. Накануне в церквях проходит Всенощное бдение, а в день Рождества — праздничная служба. Затем наступает святочная неделя.
О чем просят перед иконой
В образе «Рождество Христово» больше символизма, чем чудотворного значения. Он предназначен для восхваления и благодарения Господа за искупление человеческих грехов, за возможность обрести вечную жизнь.
К праздничной иконе обращаются для укрепления духа и пробуждения радости. Образ возвращает к истокам духовной чистоты, напоминает о семейных ценностях, дарит ощущение сердечной теплоты и света. Поэтому перед иконой могут молиться те, кто в светлый праздник испытывает жизненные затруднения, пребывает в угнетении или вдали от дома и церкви.
Икона «Рождество Христово» наполняет души верующих особой надеждой и радостью, которые они посылают Господу в молитвах. И чудо свершается по любым потребам:
Праздник Рождества приходится на начало года, поэтому к иконе могут обратиться те, кто ищет новый путь в жизни, стремится к духовному обновлению, искуплению и возрождению.
Как расположить образ в доме
По православной традиции, для икон обустраивают специальное место — Красный угол. В старину при строительстве дома, в первую очередь, намечали его расположение — хозяин должен стоять лицом на Восток. В стенах, образующих Красный угол, проделывали окна, чтобы святые образа стояли в самом освещенном месте дома.
В современных домах и квартирах для икон отводят место в восточной части комнаты. Их располагают в гостиной, спальне, кухне. Образа ставят на специальной многоярусной полке – киоте. Большой иконостас обычно размещают в гостиной, а в остальных комнатах ставят отдельные иконы.
Для одиночного образа вешают маленькую полочку или ставят его на комод, столик. Иконы можно вешать на стену, но тогда неудобно зажигать перед ними свечи, и атрибутику придется хранить отдельно. В киоте иконы, лампады, спички и ароматические масла будут собраны вместе.
Как располагать иконостас и одиночные иконы:
Соседство икон с книгами не желательно. На столик рядом с иконой можно положить Библию, жития святых, молитвенник. Но не следует превращать в иконостас полки с художественной и специальной литературой.
Неподходящее место для святых изображений — стена в коридоре. Расположенные в ряд иконы напоминают картинную галерею, а не домашний храм. Им нужен тихий уголок, а не суетный проход.
Иконы на киоте расставляют по старшинству сверху вниз:
Икону «Рождество Христово» можно поставить ниже икон Богородицы и Иисуса Христа. Для украшения кладут расшитые белые полотенца и ставят живые цветы. Роза — символ Девы Марии.
Православные тексты
Перед образом Рождества Христова в церкви и келейно читают традиционные праздничные гимны.
Тропарь
Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащии, звездою учахуся. Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока; Господи, слава Тебе.
Твое Рождество, Христос Бог наш, просветило весь мир (т.е. люди познали Истинного Бога): потому что тогда служащие звездам, как Богу (т.е. волхвы), звездою были научены поклоняться Тебе, Солнцу правды (так пророки называли грядущего Спасителя мира), и познать Тебя, Восток с высоты (так называли Христа древние пророки, Бог назван Востоком, потому что Он — Начало света, Начало жизни). Господи, слава Тебе!
Кондак
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча младо, Превечный Бог.
Сегодня Дева рождает Того, Кто превыше всего созданного, и земля приносит пещеру Тому, к Которому нельзя приступить. Ангелы с пастухами славят Бога, волхвы же со звездою путешествуют, потому что для нас родился Младенец, Который есть Вечный Бог.
Величание
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию рождшагося от безневестныя и Пречистыя Девы Марии.
Задостойник
Величай, душе моя, честнейшую и славнейшую горних воинств Деву Пречистую Богородицу.
Любити убо нам, яко безбедное страхом, удобее молчание, любовию же, Дево, песни ткати спротяженно сложенныя, неудобно есть: но и, Мати, силу, елико есть произволение, даждь.
Икона «Рождество Христово» — описание святого лика
Святой образ преисполнен чувствами ликования и духовной радости, он стал значимым не только для верующих, но и для исследователей и различных художественных выставок. Два тысячелетия иконописцы создают фрески и иконы, на которых демонстрируется Младенец в яслях, Пречистая Богородица, её супруг Иосиф и животные рядом с ними. Образ под названием «Рождество Христово» ведает о великих событиях, произошедших множество столетий назад.
История создания образа
Первые упоминания о празднестве относятся к IV столетию, появление его связано со стремлением Церкви искоренить языческий культ, в котором поклонялись Солнцу. Православные в день 7 января встречают друг друга фразой: «Христос родился!», а в ответ слышат — «Славим Его!».
Согласно древним историческим сведениям, написание иконы рождение Христа относится к периоду «средней античности», включающий в свою хронологическую последовательность начало 15 века.
Тогда, в основе её изготовления, автором использовалась липовая доска. До нашего времени, рождение Иисуса Христа удалось сохранить в утраченном, но тем не менее подлинном и целостном состоянии.
Поскольку главным директором, заведующий одним новгородским музеем, тайно удалось переправить православную икону «Рождество Христово» в главный центр России.
Доставленная экспозиция была долгое время скрыта под замаскированным слоем тонкой краски, пока в один прекрасный момент московскими реставраторами не стала известна такая информация.
Описание иконы
Священный рождественский образ создан А. Рублевым, он считается художественным произведением и вызывает духовный восторг у истинных христиан. Основным материалом полотна выступила липа.
Полотно разделено на несколько сюжетных линий, каждая из которых символизирует какую-то определенную тему:
В основе создания иконы рождение Христа было использовано несколько цветных оттенков, включая такие цвета как зелёный, желтый и белые тона. Их сочетание позволяет художественному образу быть ярким и естественным, изображая контуры главных героев в более правдоподобном виде.
В центре данного библейского замысла отчетливо видно Богоматерь, которая, опираясь на своё правое предплечье, придерживает руками своего малыша.
Задумка автора сразу дает понять, что Пресвятая Богородица является ключевой фигурой в рождении Христа
В верхней части произведения представлены ангелы, которые собрались вместе для того, чтобы прославить появившегося на свет Иисуса Христа. Две служанки, изображенные в нижней части святыне, согласно евангельским писаниям, демонстрируют сцену купания новорожденного младенца.
Прямо около яслей можно заметить выглядывающие головы вола и осла. Они являются символическими знаками иконы «Рождество Христово», демонстрирующие национальности разных народов, которые получили спасение от Иисуса Христа. Так, например, вол, по задумке Андрея Рублева характеризует иудейскую нацию, а осёл язычников.
Таким образом, сцена иконы рождества Христова рассказывает людям главную библейскую историю появления на свет Иисуса, которая является великим праздником.
Дополнительные сюжеты иконы
Около яслей наблюдатель может заметить головы священных животных — осла и вола. Они являются символами объединения людей разных национальностей, которые вскоре получат спасение от Мессии.
В чем помогает
Молитва перед рождественской иконой избавляет человека от финансовых проблем и безработицы, а также помогает исцелиться от различных болезней и душевных переживаний. В самом прошении восхваляется день появления Христа на свет, православный народ обращается к Господу за помощью и желает обрести мир и гармонию.
Каждый обязан понять, взирая на икону, что Господь всемогущ, а Его Сын отдал жизнь ради всех остальных. Необходимо мысленно пройти путь от пещеры до Голгофы вместе со Спасителем и осознать связь между человеком и Богом.
Слово «Вифлеем» переводится с иврита как «дом хлеба», этот город не являлся крупным населенным пунктом, но стал свидетелем грандиозного религиозного события.
Древние христиане построили над пещерой Рождества Христова небольшую церковь, которая устояла перед набегами персов, увидевших на фресках своих предков и отступивших в страхе. В этом соборе хранится икона Вифлеемской Богородицы. Христиане обращаются к иконе, чтобы исцелиться от болезней и перебороть финансовые неприятности.
Молитва иконе
Молитва перед иконой Рождество Христово звучит следующим образом:
Господи Боже, славься тот день, когда случилось Рождение Твое! Обращаемся мы, грешные, к Тебе за помощью и просим избавить нас от трудностей и проблем повседневных. Услышь молитвы наши и помоги нам обрести душевный покой, мир и гармонию. Явись же к нам да помоги нам, к Тебе, Великому Спасителю, обращающимся. Аминь.
Величание Рождеству Христову
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию Рождшагося от Безневестныя и Пречистыя Девы Марии.
Тропарь Рождеству Христову
Рождество Твоё, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума: в нем бо звездам служащий, звездою учахуся, Тебе кланятися Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока: Господи, слава Тебе.
Кондак, глас 3-й
Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог.
Празднование
Праздник появления на свет Мессии символизирует начало новой эры в истории христианской религии. Торжество считается двунадесятым (одним из 12 важнейших) и отмечается 7 января, ему предшествует Рождественский пост.
Этот день адресован появлению главного спасителя, который по сей день продолжает оберегать и защищать людей от многих жизненных обстоятельств.
В знак почтения и уважения к Господу Богу, люди всей семьей отправляются на религиозные службы, вовремя и по окончанию которых, они молятся Иисусу Христу, благодаря его за то, что он не перестает слышать и всегда приходит на помощь.