Казнь забрасыванием камнями и растворением в кислоте
В продолжение постов про методы казней.
У древних евреев это была самая распространенная, в полном смысле, слова, народная казнь. В Библии она упоминается довольно часто: “Кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из Детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями. ” Так камнями был забит дьякон Стефан, один из первых христиан, впоследствии причисленный к лику святых
Этот вид казни до сих пор практикуется в некоторых мусульманских странах. Человека, осужденного на побивание камнями, привязывают к столбу или просто связывают, лишая подвижности. Затем начинается забрасывание камнями.
Вот подлинные фотографии иллюстрирующие подобную казнь. На этих фотографиях, изображено унизительное приготовление к казни в Могадиши, где по местным законам приговоренная к смерти девушка должна раздеться до гола на глазах у толпы, прежде чем ее забьют насмерть камнями. Несчастной даже не позволяют прикрыть наготу руками. 1994 год.
На 1 января 1989 года побивание камнями сохранялось в законодательстве шести стран мира. В докладе “Международной амнистии” приводится рассказ очевидца о подобной казни, состоявшейся в Иране: “Рядом с пустырем из грузовика высыпали множество камней и гальки, затем привели двух женщин, одетых в белое, на их головы были надеты мешки. На них обрушился град камней, окрасивших их мешки в красный цвет. Раненые женщины упали, и тогда стражи революции пробили им головы лопатами, чтобы окончательно убить”
В средневековой Европе это наказание знали под названием Лапидация. Когда осужденного вели по городу, то с ним шел пристав с пикой в руке, на которой развивалось знамя, чтобы привлечь внимание тех, кто может выступить в его защиту. Если же никто не являлся, его избивали камнями. Избиение проводилось двояким образом: обвиненного избивали камнями или же поднимали на высоту; один из проводников его сталкивал, а другой скатывал на него большой камень.
Я думаю этого краткого обзора достаточно для того, чтобы понять, что представляет собой эта зверская расправа.
На приведенных выше рисунках, показанна подобная казнь. Палач окатил связанную женщину концентрированной кислотой, полюбовавшись, как едкая жидкость сжигает тело жертвы, он уходит, оставив на полу лишь жалкие ошметки тела.
В «Reader’s Digest» в 1998 году приводились воспоминания одного из лидеров курдской оппозиции, проведшего несколько лет в тюрьмах Саддама. Один раз он видел: «…как из соседней камеры выволокли скованного цепью, совершенно голого узника. Его облили серной кислотой и оставили, извивающегося и дико вопившего на полу, только через полчаса его пристрелили».
И в нашей стране есть упоминания об использовании кислоты. Правда я нигде не нашел упоминания о том, как туда бросали живого узника, но вот трупы… Достаточно, думаю, упоминания о том, что трупы расстрелянных членов царской семьи были залиты кислотой.
Широко известно, что члены преступных группировок так избавляются от некоторых, наиболее опасных трупов. Концентрированные кислоты, обычно серная, так как ее больше чем достаточно не оставляют от тела буквально ничего, разъедая и мягкие ткани и кости.
Забивание камнями святого Этьена. Гравюра. XIX в. Частн. кол.
Забивание камнями — еще добиблейская мера наказания, главным образом, за богохульство. Человека убивают, закидывая камнями. Она применялась во всех древних обществах, по крайней мере, в начале их становления. Так, у многочисленных народов Востока это было обычным наказанием за измену и посягательство на общественный интерес.
Забивание камнями. Гравюра с картины Луки Камбьязо. XVI в. Частн. кол.
В истории Рима случаи забивания камнями исключительны, так казнили в основном мятежников и военных преступников. У иудеев этот метод применялся особенно широко. В Пятикнижии и Второзаконии перечислены преступления, караемые таким образом. Долгое время забивали камнями за нарушение Шаббата, супружескую измену, неверность невесты, богохульство, жертвоприношение чужим божествам, бунт сына против родителей или бракосочетание с сестрой, дочерью отца или матери.
Царь Вавилонии, Навуходоносор II, которого именовали Великим, правивший в VI веке до нашей эры, приказал забить камнями двух иудейских судей, которые обвинили Сусанну Иоаким в супружеской измене. Иудеи были пленные, но у них было право самим выбирать судей, которые будут их судить по иудейским законам. Два старца в должности судей воспылали страстью к Сюзанне, подстерегли ее в купальне и признались ей в этом. Молодая женщина отвергла их притязания, и тогда они решили отомстить: они обвинили ее в супружеской измене, заявив, что застали на месте преступления. Сюзанну по закону Моисея осудили на забивание камнями.
В восьми мусульманских странах согласно исламскому закону применяется забивание камнями, в то время как в остальных государствах от этой практики отказались. Это Объединенные Арабские Эмираты, Иран, Мавритания, Афганистан, Пакистан, Судан, Северный Йемен и Саудовская Аравия.
Стоит напомнить, что только в одной суре Корана, косвенно — через упоминание древних пророков, говорится о забивании камнями. Теоретически забиванию камнями могут подвергнуть за супружескую измену, нарушение Шаббата и бунт ребенка против родителей.
Пророк Даниил был тогда юношей, он опросил старцев по-отдельности, нашел противоречия и уличил в лжесвидетельстве. Старцев подвергли той самой казни, на которую они хотели обречь невинную.
Шестью веками позже к Иисусу привели неверную жену и спросили, должно ли забить ее камнями. Сегодня все знают его знаменитый ответ: «Кто без греха, пусть первый бросит в нее камень».
С наступлением христианской эры забивание камнями стали применять по всей Европе. В 608 году в Сен-Дидье, близ Лиона, епископа Венского Дидье забили камнями по приказу Брунгильды Австразийской за попытку рассорить ее с Теодориком II. Варейм, обвиненный в соучастии в убийстве короля Хильд ерика II, был привязан к столбу и забит камнями.
По ложному доносу двух иудеев обвиненный в богохульстве Моисея, был забит святой Этьен, первый дьякон, рукоположенный апостолами. Забили камнями и Тимофея, епископа из Эфеса, за то, что хотел воспрепятствовать празднику в честь языческих богов. Кома и Дамиана, аравийских докторов, канонизированных Церковью, распяли и забили камнями за то, что они исповедовали христианскую веру.
Под именем папессы Иоанны скрывалась женщина (эту легенду долгое время поддерживали католические историки, сегодня же она вызывает все больше сомнений), она якобы занимала папский престол в не установленный точно период между XI и XII веками. По слухам, папесса Иоанна в действительности была девушкой из Майнца, бежавшей с любовником в Афины. Там она приобрела обширные познания, добралась до Рима, переодевшись мужчиной, и выдала себя за Джона Английского. Ее избрали Папой, и она родила сына прямо во время крестного хода. В 1250 году доминиканец Жан де Майи писал, что народ Рима судил папессу и забил ее камнями.
Забивание камнями имело место почти во всех мусульманских странах, особенно в расположенных на восточном побережье Средиземного моря. На многочисленных изображениях XV–XVI веков последователи Магомета забивают камнями христиан. Хотя в Коране такая казнь не описывается, но одна сура гласит, что законы древних пророков, не упраздненные Кораном, остаются в силе. Забивание камнями никогда широко не применялось в исламских странах, поскольку при неполучении признания требовалось представить четырех очевидцев. Сегодня забивание камнями применяют в восьми мусульманских странах как кару за супружескую неверность, содомию, гомосексуализм, изнасилование, как велит закон шариата. За исключением Ирана в остальных странах казни подобного рода — явление редкое. Это обязательное публичное наказание за преступления против Бога. Мусульманское право, издавна действующее в Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратах и Северном Йемене, в Иране было введено только в 1979 году, в Мавритании — в 1980-м, в Пакистане — в 1981-м, в Судане — в 1983-м. Во всех этих странах по-прежнему приговаривают к забиванию камнями. За последние два года в Иране забили насмерть больше шестисот женщин.
Несколько лет назад в Даммане группу саудитов забили камнями за изнасилование женщины во время Рамадана.
В Пакистане в 1981 году, по данным «Международной амнистии», такой приговор был вынесен Шаллуде Парвине и Мохаммеду Санверу по обвинению в незаконном браке. По сведениям той же организация, в 1986 году в Иране было зафиксировано восемь случаев казни камнями. С тех пор было множество подобных случаев. Вот рассказ непосредственного свидетеля: «Грузовик вывалил кучу камней у места казни. Привели двух женщин, одетых в белое, с мешками на голове… Под градом камней мешки покраснели от крови… женщины упали на землю, и стражи революции разбили им головы лопатами, чтобы удостовериться, что те действительно умерли… Аллах Акбар!»
Читайте также
Лечение драгоценными камнями
Лечение драгоценными камнями Драгоценные камни всегда пользовались на Руси большим «уважением» — не только как атрибуты роскоши, но и как лекарства для излечения болезней.Сведения о полезных, «медицинских», свойствах камней дошли до нас в старинных русских
Забивание кнутом и палками
Забивание кнутом и палками Казнь кнутом в Северной Африке около 1910 года. Частн. кол.Осужденных издревле бичевали кнутом. Этот метод был в ходу как у иудеев, египтян, сирийцев, персов, так и у спартанцев и римлян.Кнут часто использовался в качестве дополнительной меры
32 Как Аршак хотел схватить и побить камнями блаженного Хада за обличение его в преступлениях
32 Как Аршак хотел схватить и побить камнями блаженного Хада за обличение его в преступлениях По истреблении Аршаком рода Камсараканов он приказал стащить и бросить их трупы непогребенными на съедение собакам, а сам, подобно увенчанному после большой победы, проводил
Получил письмо от моего друга из США. Он в ужасе от истории, которая происходит на глазах всего мира. Средневековье дремучее.
Материал расширен по сравнению с начальным посланием.
Мать двоих детей забьют камнями за измену мужу.
Дети жительницы Ирана, приговоренной к смерти через забивание камнями, обратились к мировой общественности с просьбой о помощи. Об этом в четверг сообщает Daily Mail.
43-летняя Сакине Мохаммади Аштиани (Sakineh Mohammadi Ashtiani) из региона Восточный Азербайджан, расположенного на северо-востоке Ирана, приговорена к казни за измену мужу. Ее дети, 16-летняя дочь Фарида (Farideh) и сын Саджад (Sajad) написали обращение к мировой общественности на девяти языках с просьбой о спасении матери.
В настоящее время Аштиани находится в тюрьме. Приговор может быть исполнен в любой момент.
В мае 2006 года Аштиани была допрошена в ходе расследования по делу убийства ее мужа. На допросе женщина призналась, что состояла в интимных отношениях с двумя мужчинами, которые впоследствии убили ее мужа.
Женщину наказали 99 ударам плетью за противозаконную связь, после чего освободили. Однако в сентябре 2006 года ей было предъявлено очередное обвинение в интимных отношениях на стороне во время пребывания в браке. Аштиани утверждала, что ее показания была даны под давлением. На этот раз женщину приговорили к смертной казни через забивание камнями, и отправили в тюрьму. На протяжении последних двух лет Сакине дважды обращалась с просьбой о помиловании, но ей было отказано.
Согласно закону Шариата, за супружескую измену виновного сажают в яму и забивают насмерть камнями. Камни должны быть определенного размера: не слишком большими, чтобы жертва не умерла слишком быстро, но и не слишком маленькими, чтобы она не подвергалась чрезмерным страданиям. В среднем забивание камнями занимает около 20 минут.
Жертва имеет возможность избежать казни в том случае, если ей удастся живой выбраться из ямы. Однако, шансы мужчин и женщин при этом не равны, потому что их закапывают на разную глубину. Мужчин закапывают в землю по пояс, а женщин — выше груди, чтобы камни не попали в грудь. В случае, если жертве все же удастся выбраться из ямы, ее отправляют в тюрьму или оправдывают.
Иранские власти в 2002 году наложили мораторий на смертную казнь путем забивания камнями, и количество погибших от этой казни людей значительно сократилось. Однако, по данным Amnesty International, с 2002 по 2008 год были забиты камнями 9 женщин и двое мужчин.
Представители правозащитных организаций обратилась к властям Ирана с призывом отменить забивание камнями как абсурдное и недопустимое наказание. Кроме того, противники казни из Ирана утверждают, что закона о забивания камнями за супружескую неверность нет в Коране.
В настоящее время, с учетом населения, Иран занимает первое место в мире по количеству смертных казней. По данным Amnesty International, с января по июнь 2010 года в стране были казнены 126 человек.
Вера – святое, но это личный вопрос отношения человека и Создателя.
Когда читаешь вот такие истории, то перестаешь понимать, какой век на дворе.
Между осуждением прелюбодеянием и государственным наказанием за него – дистанция, как между добром и злом.
