Икона богородицы недремлющее око в чем помогает

Икона Богородицы «Недремлющее Око»

Празднование

История

В го­ро­де Ры­бин­ске, в мо­на­стыр­ской ча­совне, устро­ен­ной неда­ле­ко от вок­за­ла Ры­бин­ско-Бо­ло­гов­ской же­лез­ной до­ро­ги, на­хо­дит­ся древ­няя чу­до­твор­ная ико­на, име­ну­е­мая «Недрем­лю­щее око». Ее по­жерт­во­ва­ла дочь зна­ме­ни­то­го про­по­вед­ни­ка, про­то­и­е­рея Ро­ди­о­на Пу­тя­ти­на, ко­то­рый пи­тал к этой иконе осо­бен­ное бла­го­го­ве­ние вслед­ствие се­мей­ных пре­да­ний. Об­раз име­ет 10 верш­ков в ши­ри­ну и один ар­шин в вы­со­ту; пи­сан он на по­лотне, на­кле­ен­ном на де­ре­вян­ную дос­ку; жи­во­пись его при­над­ле­жит к ита­льян­ско­му сти­лю. Пре­свя­тая Де­ва изо­бра­же­на в по­ло­ви­ну ро­ста; Она си­дит пе­ред сто­лом в ком­на­те с по­до­бран­ной на ле­вой сто­роне за­на­ве­сью тем­но-зе­ле­но­го цве­та. Гла­ва Ее по­кры­та бе­лым по­кры­ва­лом, из-под ко­е­го вид­не­ют­ся во­ло­сы. Пре­чи­стое ли­цо Ее и пе­чаль­ный взор опу­ще­ны до­лу и об­ра­ще­ны к ле­жа­ще­му Бо­гом­ла­ден­цу. Ле­вая ру­ка Бо­го­ма­те­ри, по­ко­я­ща­я­ся на сто­ле, под­дер­жи­ва­ет гла­ву Ее, а пра­вая спя­ще­го Бо­гом­ла­ден­ца. Гла­за Пред­веч­но­го Мла­ден­ца за­кры­ты, а гла­ва Его об­ра­ще­на в пра­вую сто­ро­ну; пра­вая ру­ка по­ко­ит­ся на пра­вой ру­ке Бо­го­ма­те­ри, а ле­вая на со­гну­том ко­лене Его ле­вой но­ги; сред­няя часть те­ла по­кры­та бе­лой таф­той. Вни­зу ико­ны на­хо­дит­ся сле­ду­ю­щая над­пись: «Аз сплю, а серд­це Мое бдит» (Песн.5:2). Эта над­пись сви­де­тель­ству­ет, что на­име­но­ва­ние ико­ны «Недрем­лю­щее око» име­ет сим­во­ли­че­ское зна­че­ние: она ука­зы­ва­ет на то, что Спа­си­тель и Его Пре­чи­стая Ма­терь все­гда неусып­но пе­кут­ся о на­шем спа­се­нии.

Дру­гая ико­на с та­ким же на­зва­ни­ем на­хо­дит­ся в го­ро­де Уг­ли­че Яро­слав­ской гу­бер­нии, в Бо­го­яв­лен­ской ча­совне Бо­го­яв­лен­ско­го мо­на­сты­ря, устро­ен­ной под со­бор­ной мо­на­стыр­ской цер­ко­вью. Она по­жерт­во­ва­на в 1848 го­ду жи­тель­ни­цей Уг­ли­ча А. В. Ле­бе­де­вой, ко­то­рая удо­сто­ве­ри­ла, что сия ико­на очень древ­няя и с дав­них пор счи­та­ет­ся чу­до­твор­ной. Ико­на име­ет бо­лее ар­ши­на вы­ши­ны и 3/4 ар­ши­на ши­ри­ны и пи­са­на на дос­ке ита­льян­ской жи­во­пи­сью. Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на си­дя­щей в ком­на­те с ок­ном на пра­вой сто­роне. Гла­ва Ее об­ра­ще­на в ле­вую сто­ро­ну и по­кры­та до плеч по­кры­ва­лом си­не­го цве­та, из-под ко­то­ро­го вы­би­ва­ют­ся во­ло­сы. Очи Бо­го­ма­те­ри по­лу­от­кры­ты и об­ра­ще­ны к спя­ще­му Пред­веч­но­му Мла­ден­цу. Верх­нее оде­я­ние Ее го­лу­бо­го, а ниж­нее ало­го цве­та. Спя­щий Бо­гом­ла­де­нец по­ко­ит­ся на ле­вом ко­лене и ле­вой ру­ке Бо­го­ма­те­ри; гла­ва Его об­ра­ще­на в ле­вую сто­ро­ну; ру­ки сло­же­ны под грудь, а но­ги со­гну­ты в ко­ле­нях и опу­ще­ны вниз. Все те­ло Его оде­то в ру­баш­ку бе­ло­го цве­та и по­ло­же­но на раз­вер­ну­тую бе­лую пе­ле­ну, один край ко­то­рой под­нят пра­вой ру­кой Бо­го­ма­те­ри в уро­вень с Ее пра­вым пле­чом. Ико­на укра­ше­на по­зо­ло­чен­ной ри­зой и вен­ца­ми. Дру­гие укра­ше­ния на сей иконе — три се­реб­ря­ные изо­бра­же­ния ног и два се­реб­ря­ных кре­ста по­жерт­во­ва­ны ли­ца­ми, ис­це­лив­ши­ми­ся по­сле мо­лит­вы пе­ред сей ико­ной. Пе­ред этой ико­ной, рав­но как и пе­ред пер­вой, чи­та­ет­ся сле­ду­ю­щая мо­лит­ва Бо­го­ма­те­ри: «О, Пре­див­ная Гос­по­же, Вла­ды­чи­це Бо­го­ро­ди­це! При­и­ми нас, при­па­да­ю­щих к Тво­е­му об­ра­зу; воз­зри недрем­лю­щим оком Тво­им на ду­шев­ные яз­вы на­ши гре­хов­ные; умо­ли серд­цем бдя­ще­го о нас Сы­на Тво­е­го, Хри­ста Бо­га на­ше­го, да из­ба­вит нас с ве­рой к Нему при­бе­га­ю­щих от тяж­ко­го сна гре­хов­но­го и от всех на­вет вра­же­ских, да спа­сет ду­ши на­ша, яко Че­ло­ве­ко­лю­бец».

Случайный тест

Календарь на год

Церковь есть — отличное от «естественного» — общество «не от мира сего», и если по существу вникнуть в теперешний текст Литургии, она и сейчас остается «закрытым» собранием «одних верных», а не публичной службой, на которой всякий вошедший может «постоять»…

Источник

Икона Божией Матери «Недремлющее Око»

Икона Божией Матери «Недремлющее Око», иначе называемая еще «Недреманное Око Спасово», имеет древнее происхождение и встречалась еще на византийских фресках, в России такой образ появился примерно в XIV веке. Название иконы имеет символическое значение. Оно указывает на то, что Спаситель и Его Пречистая Матерь всегда неусыпно пекутся о нашем спасении.

Иконография: В основе иконографии, которая по-гречески называется Анапесон или Возлежащий, лежит библейское повествование о том, что отрок Иисус Христос по пути из Иерусалима в Назарет прилег отдохнуть. На иконе юный Иисус возлежит на красном ложе.

Богоматерь, по обычаю всех матерей, оберегает Его сон. В это время ангелы предвозвестили Ей крестные страдания Сына. С грустью, любовью и болью взирает Пресвятая Богородица на Божественного Сына.

Недремлющее око Матери и Недремлющее око Сына… Мать, зная, что ждет Сына, покоряется воле Божией, но страдание терзает Ее душу. Сын, в преддверии Своих крестных мук и Божественного предназначения, как-будто спит, но все видит. «Аз сплю, а сердце Мое (любовь Моя к вам) бдит» из Песни Песней Библейского царя Соломона (Песнь песней: 5,2).

Справа стоит ангел с орудиями страстей: крест, копье и трость с губкою. Над Божественным Отроком парит еще ангел, осеняя Его рипидою.

По своей духовной наполненности икона глубока и уникальна. Пресвятая Богородица молит Его, постоянно бдящего, защитить грешной род человеческий от всяких бед; от нас самих, от нашей собственной духовной слепоты и греховности; от искушений, уводящих с праведного пути. Ведь мы забываем о Недремлющем оке Божием, о том, что Господь Всемогущ и Всеведущ.

Распростертый на руках Своей Пресвятой Матери, умерший и воскресший, ставший Небесным хлебом, питающим верных в жизнь вечную. Поэтому Богоматерь есть таинственная Божественная Трапеза, Святой Евхарестический Престол, на котором приносятся и освящаются Святые Дары Тела и Крови Христовой.

Поверх мафория Божией Матери накинут красный плат, указывающий на эту аналогию или сверхъестественную реальность. Алый плат символизирует покров Евхаристического Престола, где совершается Таинство Таинств. Алый цвет означает также Воскресение.

Списки иконы: Этот список иконы Божией Матери «Недремлющее Око» находился в городе Угличе Ярославской губернии в Богоявленской часовне Богоявленского женского монастыря, куда был пожертвован в 1848 году жительницей Углича А. В. Лебедевой.

Лебедева сообщила, что икона очень древняя и прославлена многими исцелениями, поэтому издавна почиталась как чудотворная. К сожалению, в годы революционного лихолетья, часовня была разграблена, икона исчезла.

В настоящее время в монастырской Смоленской церкви находится чтимый список чудотворной иконы. Высота иконы 1 аршин с 1 вершком, а ширина 3 / 4 аршина. Написана икона на деревянной доске.

В Рыбинске, в храме Богоявления, находилась древняя икона Божией Матери «Недремлющее Око», пожертвованная дочерью известного в Ярославской епархии проповедника протоиерея Родиона Тимофеевича Путятина.

После закрытия храма она была спасена и сохранена верующими и передана в 1999 году в Спасо — Преображенский собор города Рыбинска, где и находится в настоящее время.

На иконе поясное изображение Пресвятой Богородицы, на руках Которой спит Богомладенец, одетый в белую рубашку. Очи Богоматери полузакрыты и обращены к спящему Предвечному Младенцу. Пресвятая Богородица сидит перед столом в комнате с подобранной на левой стороне занавесью темно-зеленого цвета.

Глава Богоматери покрыта белым покрывалом, из-под которого видны волосы. Пречистое лицо Пресвятой Богородицы и печальный взор пронзают сердце. Левая рука Божией Матери, покоящаяся на столе, поддерживает главу Ее, а правая — спящего Младенца.

Глаза Предвечного Младенца закрыты. Глава Его обращена в правую сторону. Правая рука покоится на правой руке Богоматери, левая — на согнутом колене Его левой ноги. Икона размером 1 аршин высотой и 10 вершков шириной. Она написана на полотне, наклеенном на деревянную доску, итальянской живописи.

Молитвенная традиция: Перед иконой молятся об освобождении от тяжкого сна греховного, при бессоннице детей.

Празднование: 29 мая / 11 июня

О, Пре­див­ная Гос­по­же, Вла­ды­чи­це Бо­го­ро­ди­це! При­и­ми нас, при­па­да­ю­щих к Тво­е­му об­ра­зу; воз­зри недрем­лю­щим оком Тво­им на ду­шев­ные яз­вы на­ши гре­хов­ные; умо­ли серд­цем бдя­ще­го о нас Сы­на Тво­е­го, Хри­ста Бо­га на­ше­го, да из­ба­вит нас с ве­рой к Нему при­бе­га­ю­щих от тяж­ко­го сна гре­хов­но­го и от всех на­вет вра­же­ских, да спа­сет ду­ши на­ша, яко Че­ло­ве­ко­лю­бец

Источник

Икона Божией Матери «Недремлющее око»

В Спасо-Преображенском соборе города Рыбинска находится древняя чудотворная икона, именуемая «Недремлющее око».

Ее пожертвовала дочь знаменитого проповедника, протоиерея Родиона Путятина, который питал к этой иконе особенное благоговение вследствие семейных преданий. Образ имеет 10 вершков в ширину и один аршин в высоту; писан он на полотне, наклеенном на деревянную доску; живопись его принадлежит к итальянскому стилю.

Пресвятая Дева изображена в половину роста; Она сидит перед столом в комнате с подобранной на левой стороне занавесью темно-зеленого цвета. Глава Ее покрыта белым покрывалом, из-под коего виднеются волосы. Пречистое лицо Ее и печальный взор опущены долу и обращены к лежащему Богомладенцу. Левая рука Богоматери, покоящаяся на столе, поддерживает главу Ее, а правая спящего Богомладенца.

Глаза Предвечного Младенца закрыты, а глава Его обращена в правую сторону; правая рука покоится на правой руке Богоматери, а левая на согнутом колене Его левой ноги; средняя часть тела покрыта белой тафтой. Внизу иконы находится следующая надпись: «Аз сплю, а сердце Мое бдит» (Песн.5:2). Эта надпись свидетельствует, что наименование иконы «Недремлющее око» имеет символическое значение: она указывает на то, что Спаситель и Его Пречистая Матерь всегда неусыпно пекутся о нашем спасении.

11 июня отмечается память чтимой в Рыбинской епархии иконы Пресвятой Богородицы «Недремлющее Око». В этот день в Спасо-Преображенском соборе г. Рыбинска епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин совершает Божественную литургию в сослужении духовенства епархии.

Источник

Описание и значение иконы Всевидящее око, в чем помогает и куда вешать

Многие верующие христианские люди молятся святым иконам и просят у них о помощи. Часто православные обращаются к иконе «Всевидящее око». Однако перед этим необходимо ознакомиться с историей происхождения образа и с его значением в православной вере.

Описание и история происхождения

Прежде чем помолиться этому образу, необходимо ознакомиться с его происхождением и описанием. Впервые икона была замечена во Владимирских землях, где ее создали местные известные мастера. Именно поэтому изображение выполнено в стиле владимирского иконописания, которое известно своей красотой и простотой композиции.

Отличительной особенностью «Всевидящего ока» считается его символизм, который немного отличается от принципов канонической иконографии. Поэтому некоторые символические ключи имеют различное объяснение. Этот образ считается новоделом, так как впервые появился всего триста лет назад. Поэтому «Недремлющее и Всевидящее око» заключает в себе не только христианские символы, Божие заповеди, но и имеет концептуальный авторский смысл. Именно благодаря этому святой образ привлекает к себе внимание многих людей. Его загадочность и мистичность придает ему популярность как в среде простых верующих, так и среди служителей духовенства.

Значение в православии

Люди, которые собираются молиться «Всевидящему оку», должны ознакомиться с его значением в православной вере. Символ очень многогранный и поэтому полностью в нем разобраться непросто. Этот рисунок сложный, и поэтому чтобы понять его значение, придется рассматривать его постепенно. Двигаться нужно от центральной части изображения и до его краев.

В центре образа располагается Эммануил, который является юным Сыном Божьим. В следующем круге можно заметить уста, нос и глаза, окрашенные в алый цвет. Все это символизирует то, что Творец присутствует в жизни каждого человека, видит его и слышит его молитвы. Следующим идет зеленоватое кольцо, в котором изображено много звезд. Они символизируют благодать, которая снизошла на верующих христиан. Наружный круг «Всевидящего ока» может быть алым или темно-синим. Он заполняется крылатыми серафимами, которые изображают праведников и святых, восхваляющих Господа.

В чем помогает

Перед тем как обратиться за помощью к святому образу, необходимо разобраться с тем, как именно он помогает и в каких случаях ему следует молиться.

«Всевидящему оку» необходимо молиться в следующих случаях:

Тексты молитв

Выделяют два распространенных молитвенных текста, которые произносятся при молитве святой иконе.

Богородице

«Пресвятая Владичеце моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами отжени от мене, смереннаго(ой) и окаянного(ой) раба(ы) Твоего(ей), унынее, забвение,неразумение, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окояннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего;погаси пламень страстей моих, яко нищ(а) есмь и окаянен(нна). И избави мя от многих и лютых воспоминаний и преприятий, и от всех действ злых свободи мя. Яко благословена еси от всех родов, и славится пречестное имя Твое во веки веков. Аминь».

Иисусу Христу

Да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь.

Многомилостиве и Всемилостиве Боже мой, Господи Иисусе Христе, многия ради любве сшел и воплотился еси, яко да спасеши всех. И паки, Спасе, спаси мя по благодати, молю Тя; аще бо от дел спасеши мя, несть се благодать, и дар, но долг паче. Ей, многий в щедротах и неизреченный в милости! Веруяй бо в Мя, рекл еси, о Христе мой, жив будет и не узрит смерти во веки. Аще убо вера, яже в Тя, спасает отчаянныя, се верую, спаси мя, яко Бог мой еси Ты и Создатель. Вера же вместо дел да вменится мне, Боже мой, не обрящеши бо дел отнюд оправдающих мя. Но та вера моя да довлеет вместо всех, та да отвещает, та да оправдит мя, та да покажет мя причастника славы Твоея вечныя. Да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторгнути мя от Твоей руки и ограды; но или хощу, спаси мя, или не хощу, Христе Спасе мой, предвари скоро, скоро погибох: Ты бо еси Бог мой от чрева матере моея. Сподоби мя, Господи, ныне возлюбити Тя, якоже возлюбих иногда той самый грех; и паки поработати Тебе без лености тощно, якоже поработах прежде сатане льстивому. Наипаче же поработаю Тебе, Господу и Богу моему Иисусу Христу, во вся дни живота моего, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Как правильно расположить в доме

Люди, которые решили разместить в помещении образ, должны разобраться, как его правильно вешать. В современных жилых помещениях все иконы должны расставляться на отдельных полочках, которые застелены бумажными салфетками или светлой тканью. Возле святых образов не должны стоять посторонние предметы или фотографии. Единственное, что можно разместить рядом — вышитые рушники или цветочный букет.

Перед иконой необходимо создать свободное место в полтора метра. Этого достаточно, чтобы проводить коленопреклоненные молебны.

Также на расположение образов влияет то, какие иконы уже находятся в комнате. Например, выше всех должен находиться лик Господа. Слева от него располагают образ Богоматери, а справа — Николая. Такой принцип иерархии должен соблюдаться в обязательном порядке.

Заключение

«Всевидящее око» — популярная икона, которой молятся многие православные верующие люди. Прежде чем перед ней зачитать молитвенный текст, надо детальнее разобраться с историей изображения, его описанием, значением в православии. Также надо заранее решить, в каких случаях молиться перед ним и просить о помощи.

Источник

Икона Богородицы «Недремлющее Око»

Празднование

История

В го­ро­де Ры­бин­ске, в мо­на­стыр­ской ча­совне, устро­ен­ной неда­ле­ко от вок­за­ла Ры­бин­ско-Бо­ло­гов­ской же­лез­ной до­ро­ги, на­хо­дит­ся древ­няя чу­до­твор­ная ико­на, име­ну­е­мая «Недрем­лю­щее око». Ее по­жерт­во­ва­ла дочь зна­ме­ни­то­го про­по­вед­ни­ка, про­то­и­е­рея Ро­ди­о­на Пу­тя­ти­на, ко­то­рый пи­тал к этой иконе осо­бен­ное бла­го­го­ве­ние вслед­ствие се­мей­ных пре­да­ний. Об­раз име­ет 10 верш­ков в ши­ри­ну и один ар­шин в вы­со­ту; пи­сан он на по­лотне, на­кле­ен­ном на де­ре­вян­ную дос­ку; жи­во­пись его при­над­ле­жит к ита­льян­ско­му сти­лю. Пре­свя­тая Де­ва изо­бра­же­на в по­ло­ви­ну ро­ста; Она си­дит пе­ред сто­лом в ком­на­те с по­до­бран­ной на ле­вой сто­роне за­на­ве­сью тем­но-зе­ле­но­го цве­та. Гла­ва Ее по­кры­та бе­лым по­кры­ва­лом, из-под ко­е­го вид­не­ют­ся во­ло­сы. Пре­чи­стое ли­цо Ее и пе­чаль­ный взор опу­ще­ны до­лу и об­ра­ще­ны к ле­жа­ще­му Бо­гом­ла­ден­цу. Ле­вая ру­ка Бо­го­ма­те­ри, по­ко­я­ща­я­ся на сто­ле, под­дер­жи­ва­ет гла­ву Ее, а пра­вая спя­ще­го Бо­гом­ла­ден­ца. Гла­за Пред­веч­но­го Мла­ден­ца за­кры­ты, а гла­ва Его об­ра­ще­на в пра­вую сто­ро­ну; пра­вая ру­ка по­ко­ит­ся на пра­вой ру­ке Бо­го­ма­те­ри, а ле­вая на со­гну­том ко­лене Его ле­вой но­ги; сред­няя часть те­ла по­кры­та бе­лой таф­той. Вни­зу ико­ны на­хо­дит­ся сле­ду­ю­щая над­пись: «Аз сплю, а серд­це Мое бдит» (Песн.5:2). Эта над­пись сви­де­тель­ству­ет, что на­име­но­ва­ние ико­ны «Недрем­лю­щее око» име­ет сим­во­ли­че­ское зна­че­ние: она ука­зы­ва­ет на то, что Спа­си­тель и Его Пре­чи­стая Ма­терь все­гда неусып­но пе­кут­ся о на­шем спа­се­нии.

Дру­гая ико­на с та­ким же на­зва­ни­ем на­хо­дит­ся в го­ро­де Уг­ли­че Яро­слав­ской гу­бер­нии, в Бо­го­яв­лен­ской ча­совне Бо­го­яв­лен­ско­го мо­на­сты­ря, устро­ен­ной под со­бор­ной мо­на­стыр­ской цер­ко­вью. Она по­жерт­во­ва­на в 1848 го­ду жи­тель­ни­цей Уг­ли­ча А. В. Ле­бе­де­вой, ко­то­рая удо­сто­ве­ри­ла, что сия ико­на очень древ­няя и с дав­них пор счи­та­ет­ся чу­до­твор­ной. Ико­на име­ет бо­лее ар­ши­на вы­ши­ны и 3/4 ар­ши­на ши­ри­ны и пи­са­на на дос­ке ита­льян­ской жи­во­пи­сью. Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на си­дя­щей в ком­на­те с ок­ном на пра­вой сто­роне. Гла­ва Ее об­ра­ще­на в ле­вую сто­ро­ну и по­кры­та до плеч по­кры­ва­лом си­не­го цве­та, из-под ко­то­ро­го вы­би­ва­ют­ся во­ло­сы. Очи Бо­го­ма­те­ри по­лу­от­кры­ты и об­ра­ще­ны к спя­ще­му Пред­веч­но­му Мла­ден­цу. Верх­нее оде­я­ние Ее го­лу­бо­го, а ниж­нее ало­го цве­та. Спя­щий Бо­гом­ла­де­нец по­ко­ит­ся на ле­вом ко­лене и ле­вой ру­ке Бо­го­ма­те­ри; гла­ва Его об­ра­ще­на в ле­вую сто­ро­ну; ру­ки сло­же­ны под грудь, а но­ги со­гну­ты в ко­ле­нях и опу­ще­ны вниз. Все те­ло Его оде­то в ру­баш­ку бе­ло­го цве­та и по­ло­же­но на раз­вер­ну­тую бе­лую пе­ле­ну, один край ко­то­рой под­нят пра­вой ру­кой Бо­го­ма­те­ри в уро­вень с Ее пра­вым пле­чом. Ико­на укра­ше­на по­зо­ло­чен­ной ри­зой и вен­ца­ми. Дру­гие укра­ше­ния на сей иконе — три се­реб­ря­ные изо­бра­же­ния ног и два се­реб­ря­ных кре­ста по­жерт­во­ва­ны ли­ца­ми, ис­це­лив­ши­ми­ся по­сле мо­лит­вы пе­ред сей ико­ной. Пе­ред этой ико­ной, рав­но как и пе­ред пер­вой, чи­та­ет­ся сле­ду­ю­щая мо­лит­ва Бо­го­ма­те­ри: «О, Пре­див­ная Гос­по­же, Вла­ды­чи­це Бо­го­ро­ди­це! При­и­ми нас, при­па­да­ю­щих к Тво­е­му об­ра­зу; воз­зри недрем­лю­щим оком Тво­им на ду­шев­ные яз­вы на­ши гре­хов­ные; умо­ли серд­цем бдя­ще­го о нас Сы­на Тво­е­го, Хри­ста Бо­га на­ше­го, да из­ба­вит нас с ве­рой к Нему при­бе­га­ю­щих от тяж­ко­го сна гре­хов­но­го и от всех на­вет вра­же­ских, да спа­сет ду­ши на­ша, яко Че­ло­ве­ко­лю­бец».

Случайный тест

Календарь на год

Церковь есть — отличное от «естественного» — общество «не от мира сего», и если по существу вникнуть в теперешний текст Литургии, она и сейчас остается «закрытым» собранием «одних верных», а не публичной службой, на которой всякий вошедший может «постоять»…

Источник