Икона богородицы призри на смирение в чем помогает
Тбилиси, 29 ноября 2021 г.
Весна этого года ознаменовалась важным событием в церковной жизни в Грузии. В одном из храмов её столицы был создан новый образ Пресвятой Богородицы. Новые иконы в Церкви создаются не столь часто, и, если они получают признание у священноначалия и у народа, это, поистине, бывает возможно только по милости Божией. И Господь явил такую милость в наши дни.
Икона получила название «Матерь Смирения». Вот как поясняет замысел и основную идею этого образа настоятель храма Крестовоздвиженья г. Тбилиси, при котором она была создана, прот. Феодор Гигнадзе:
«Главнейшая добродетель Пресвятой Богородицы, в которой проявилась Её вера, верность Богу и любовь, есть смирение. Она, через внутреннюю, религиозную, духовную жизнь, если хотите, интуитивно, знала то, что человечество не знало.
Важнейшее свойство Бога – Бог есть любовь. А любовь, которая более всего выражает сущность Бога, без смирения ведь, конечно же не сможет существовать. Мы знали, что Бог Всемогущ, Творец мироздания, Вездесущ, Всесилен, но что Он есть Смирение, мы этого не знали. И мы это узнали тогда, когда Он пришёл как Человек и Сам провозгласил: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим” (Мф. 11:29)
. Если мы хотим, чтобы наша страна в реальности была уделом Божией Матери, мы должны стать подражателями этой великой добродетели. Если мы не будем соработничать Христу, как Богу, чтобы в нас реализовалась эта добродетель, для нас тот факт, что Грузия есть удел Божией Матери, будет лишь каким-то затерянным в истории интересным явлением, но не реальностью».
В иконографии образа «Матерь Смирения» отображается смирение как Господа, так и Пресвятой Богородицы. На иконе можно видеть, что Христос склоняет главу на колени Богоматери. С одной стороны, это знаменует собой Его послушание Отцу, принятие решения Предвечного Совета о Его воплощении и даже крестной смерти (ср. Лк. 22:42); с другой — также и Его послушание земным родителям (Лк. 2:51; Ин. 2:1–11).
Положение десницы и уст Пресвятой Богородицы также выражают Её смирение и благоговение. Несмотря на всю тяжесть выпавшего на Её долю Креста (ср. Лк. 2:35), Богоматерь принимает его — именно это призвано здесь отобразить по замыслу иконописцев выражение Её лика. Своей десницей же Она в благоговении не смеет коснуться главы Спасителя, подобно тому, как некогда не осмеливался это сделать и св. Иоанн Предтеча (ср. Мф. 3:14 и молитву после канона Предтече).
Автор идеи создания этого образа – священнослужитель храма Крестовоздвиженья, отец Савва Тавадзе, ему же принадлежит и название иконы, и каждое изображённое на ней движение, динамика, выражение, цвета; а исполнителем идеи является иконописец Лаша Дарбуашвили.
Новая икона Богородицы была передана в дар католикос-патриарху, Святейшему и Блаженнейшему Илии II, и ему она очень понравилась. Святейший благословил этот образ Богоматери, а также и его создателей.
Благословение, полученное от Святейшего, дало основание для создания других копий этой иконы. Один список на данный момент хранится в храмовом комплексе Крестовоздвиженья в г. Тбилиси (ул. З. Панаскеретел-Цицишвили, 14), где сейчас близится завершение строительства четвёртого храма, который как раз будет посвящен прославлению Пресвятой Богородицы. По слову Евангелия:
«И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды» (Лк. 1:46-48).
Новый образ Пресвятой Богородицы получает одобрение и признание и за пределами Грузии. Один список иконы был передан в дар на о. Кипр, владыке Афанасию, митрополиту Лимассольскому. Владыке образ настолько понравился, что он поместил его в своей резиденции, в числе своих личных икон. Мнение кипрского архиерея, ввиду его богатого духовного опыта, представляло весьма большое значение для создателей иконы.
«Подражайте мне, как я Христу» (1 Кор. 4:16) — наставляет апостол Павел. Поистине, следует подражать Христу, чтобы стать подобными Ему. «Подражать же Богу мы можем, несомненно, не в Его всемогуществе и бесконечности, но, в первую очередь, в кротости, смирении», — поясняет отец Феодор Гигнадзе. К этому призывает нас и безмолвная проповедь Пресвятой Богородицы – пример Её земного жития.
Это находит отражение и в церковной проповеди, часть которой тоже невербальна, а представлена песнопениями и образами. И новый образ Пресвятой Богородицы, промыслом Божиим созданный в Грузии, располагает многих верующих к покаянию, к стремлению жить по-христиански. В храм Крестовоздвиженья, к новой иконе приходит народ, регулярно служатся молебны и возносятся молитвы ко Пресвятой Владычице о заступлении свыше и о помощи в христианской жизни, согласно Евангелию.
Икона Божией Матери «Призри на смирение»
Чудны дела Господа и трудно описать милость, которую простирает Богородица на своих духовных чад. Есть много подтверждений этому факту, в частности различные чудодейственные образы. Характерным примером является икона «Призри на смирение», которая прославилась благодаря различным чудесам.
Из истории иконы
Самый первый образ Божией матери был изображен на иконе в середине 12 века. Но название у нее появилось только в период 12-14 века как «Призри на смирение» и окончательно данное название закрепилось за ней в 17 веке.
В Пскове чудотворная икона «Призри на смирение» появилась только к 1420 году. Как она была и где образ явился точно сейчас не известно, но можно представить. Многие говорят об озере Каменном, где увидели икону в период, когда Псков подвергался различным напастям и литовской экспансии во главе с Витовтом. Богородица проявила свою милость и икона мироточила кровью, когда образ несли с озера в городской храм.
В Псковский храм Живоначальной Троицы данная икона была явлена 29 сентября и в честь этого на данный день был установлен праздник, который празднуется по сей день. Данный собор был почитаем многими верующими жителями Пскова того времени. В Троицком соборе находилось множество православных святынь, например Чудотворная храмовая икона «Святая Троица с деяниями», конца 16 начала 19 века и мироточивая обновившаяся икона великомученика Пантелеимона. Однако в описи 19 века в этом соборе «Призри на смирение» не числилась. Можно сказать, что икона могла быть потеряна во время одного из пожаров, часто возникавших в те времена.
Сохранившихся известных списков с тех времен осталось немного. Один находиться в Флоровско-вознесенском храме женской обители, другая икона была помещена в храме Свято-Введенского мужского монастыря. Согласно историческими данным, список был выполнен княгиней по имени Мария, которая ушла в монахини и обладала талантом к живописи, которым и воспользовалась для того чтобы сохранить и передать образ другим людям.
Много из того, в чем помогает икона «Призри на смирение», в существенной степени получено благодаря в том числе и стараниями монахини Марии, которая делала список. Ведь она использовала святые мощи для того, чтобы сделать кисти, а краски замешивала на святой воде. На протяжении всего труда Мария читала Иисусову молитву, благодаря всем этим стараниям благодать особым образом проявилась на этом образе и святость действует через него.
В 1995 году главным Синодом Православной церкви был издан указ, по состоянию которого икона «Призри на смирение», находящаяся в киевском монастыре, была названа чудотворящей.
Свидетельством того, что икона помогает, являются всяческие украшения, которые оставляют люди и использующиеся для данной иконы.
Значение иконы «Призри на смирение»
Для каждого верующего икона Богородицы является особым символом, но «Призри на смирение» выделяется из общего ряда подобных образом. Значение иконы «Призри на смирение» имеет весьма специфичное, ведь к ней обращаются для того, чтобы не просто вразумиться и вразумить, но и наставить на путь истинный, когда, казалось бы, никакой надежды не остается.
Как характерный пример: молитва перед образом за людей, которые оставили этот мир, являясь приверженцами ложных взглядов или просто духовными людьми. Таким образом, милостивая Богородица помогает даже тем, кто не подготовил свою душу для Царства Небесного, но если за этого человека молятся перед этой иконой, то участь его вневременной сущности может улучшиться.
Также следует отметить значение иконы Божией Матери «Призри на смирение» и для ныне живущих. Ведь в этом мире есть столько ложных взглядов и так легко запутаться в собственных воззрениях, так легко впадать во грех. Поэтому этому образу Богородицы молятся для того, чтобы какой-то человек перестал грешить и тяжело заблуждаться, и икона действительно помогает!
Вариантом помощи также может стать простое размещение этого образа в собственном доме
Если речь идет о домашних людях, которым вы хотите оказать незримую помощь. Конечно, лучше всего, когда перед этим образом также возносится регулярная и искренняя молитва, в которой также проявляется искреннее намерение помощи и всяческого блага для того или иного человека.
Молитва перед иконой
Тропарь, глас 4
Необори́мая стена́ о́браз Тво́й и исто́чник чуде́с,/ я́коже дре́вле от Него́ заступле́ние Твое́ гра́ду Пско́ву дарова́ла еси,/ та́ко и ны́не на́с от все́х бе́д и скорбе́й ми́лостивно изба́ви/ и спаси́ ду́ши на́ша я́ко любвеоби́льная Ма́ти.
Перевод: Неприступная стена образ Твой и источник чудес, как прежде Ты даровала от него защиту Твою городу Пскову, так и сейчас нас от всех бед и скорбей сострадательно избавь и спаси души наши, как исполненная любви Матерь.
Кондак, глас 3
Пренепоро́чная Де́во,/ отображе́ние Ли́ка Твоего́ чту́щих благода́рныя да́ры прие́млеши,/ живы́м и ме́ртвым помога́еши,/ гра́д и страну́ на́шу заступа́еши,/ и к Сы́ну Твоему́ моли́твы прино́сиши,// и спа́саеши все́х на́с.
Перевод: Пренепорочная Дева, образ Лика Твоего почитающих благодарные дары принимая, Ты помогаешь живым и мертвым, город и страну нашу защищаешь, и к Сыну Твоему молитвы возносишь, и спасаешь всех нас.
Величание
Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ Богоизбра́нная Отрокови́це,/ и чте́м святы́я ико́ны Твоея́// чуде́сное отображе́ние.
Молитва
О, Пресвята́я Госпоже́, Де́во Богоро́дице, вы́сшая Херуви́м и Честне́йшая Серафи́м, Богоизбра́нная Отрокови́це! При́зри с высоты́ небе́сной ми́лостивным Твои́м о́ком на на́с, недосто́йных рабо́в Твои́х, со умиле́нием и слеза́ми моля́щихся пред Пречи́стым о́бразом Твои́м; не лиши́ на́с Твоего́ заступле́ния и покро́ва Держа́внаго в стра́нствии се́м земно́м, многоско́рбном и многомяте́жнем. Спаси́ на́с в поги́бели и ско́рби су́щих, воздви́гни из глубины́ грехо́вныя, просвети́ у́м на́ш, омраче́нный страстьми́ и уврачу́й я́звы ду́ш и теле́с на́ших! О, Всеще́драя Ма́ти Человеколюби́ваго Влады́ки! Удиви́ на на́с пребога́тыя ми́лости Твоя́, укрепи́ немощну́ю во́лю на́шу к де́ланию за́поведей Христо́вых, умягчи́ окамене́лая се́рдца на́ша любо́вию к Бо́гу и бли́жним, да́руй на́м сокруше́ние серде́чное и покая́ние и́стинное, да очи́стившеся от скве́рны грехо́вныя, сподо́бимся ми́рныя христиа́нския кончи́ны и до́браго отве́та на Стра́шнем и нелицеприя́тнем Суде́ Го́спода на́шего Иису́са Христа́, Ему́же со Безнача́льным Его́ Отце́м и Пресвяты́м, Благи́м и Животворя́щим Ду́хом, подоба́ет вся́кая сла́ва, че́сть и поклоне́ние, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
От Пскова до Киева: «Призри на смирение»
Одна из самых почитаемых святынь русского Православия — чудотворный список с иконы «Призри на смирение», хранящийся в Киевском Свято-Введенском монастыре и празднуемый 29 сентября по новому стилю.
Приходящих во Введенскую обитель встречает мозаичный Ее образ уже на монастырской стене, среди машин и пешеходов, на углу ул. Московской, 42, но при входе в храм поражает двухчастность списка: мы видим саму икону и стекло киота, прежде закрывавшее Икону, а теперь стоящее отдельно и тоже окруженное молящимися. На стекле нерукотворенно начертана точно такая же икона, что и на холсте, только не красками, а словно молоком или изморозью.
Свято-Введенский монастырь находится в 15 минутах ходьбы от Киево-Печерской Лавры, которую основал уроженец Черниговщины, афонский монах преп. Антоний, с учеником, преп. Феодосием.
На Украине, как и во всем Русском мире, почитание Богородицы — особое. Не забудем, что Киево-Печорская лавра считается третьим уделом Богородицы на Земле. (Первый — Иверия, то есть современная Грузия, второй — Святая Гора Афон, четвертый — Серафимо-Дивеевский монастырь). Иногда третьим уделом называют также Киев. Именно Богородица открыла преп. Антонию путь в Киев. За двухтысячелетнюю историю христианства прославились чудотворениями и дарованием конкретной помощи около тысячи образов Божией Матери. К их числу теперь относят и Псковскую икону «Призри на смирение».
Совсем недавно, в 1993 г., лик Богородицы с Богомладенцем чудесным образом отпечатался на стекле, прикрывавшем икону и не соприкасавшемся с ним. Настоятель Введенской обители игумен Дамиан обратил внимание на потемневшие краски иконы, находящейся в деревянной раме под стеклом. Было принято решение пригласить реставраторов, чтобы определить причины изменения красочного слоя.
Однако 19 июля /1 августа, в день памяти прп. Серафима Саровского, когда рама со стеклом была снята, присутствовавшие увидели, что тональность красок на иконе не изменилась, а на стекле, покрывавшем икону и не соприкасавшемся с ним, с обратной стороны явился чудесный серебристый отпечаток, в точности повторивший силуэты Богоматери и Младенца.
Стекло с отображением теперь установлено в киоте рядом с иконой, и православные поклоняются сразу двум Образам. Киевское чудо сравнивают с Туринской плащаницей, сохранившей точный отпечаток Тела Христа.
Названию иконы даны пояснения. В хвалебной песне Богу, как сказано в Евангелии от Луки (1; 48), сама Пресвятая Дева говорила так: «Яко призре на смирение рабы своея». Глубочайшего смирения исполнена была чистейшая душа Преблагословенной, за которое Она была увенчана высочайшей славой. Бог призрел, посмотрел, заметил, оценил чистоту этой святой Отроковицы и даровал Ей огромную милость — воплотить Слово Божие, и через это соделал Ее обильным источником милостей и исцелений всем страждущим, обездоленным, нуждающимся в Ее помощи. А второе толкование явствует из композиции этого чудотворного образа. Взглянув на икону, мы видим, как Христос взял за ланиту (щеку) Богоматерь, как бы говоря ей: «Призри на смирение тех, кто обращается к тебе. Посмотри, согрей своей теплотой, даруй радость и покой, исцели, пожалей и принеси их молитвы ко Мне, и Я помилую и спасу их».
Из кратких упоминаний в литературе об этой иконе известно, что впервые она явилась в 1420 г. на Каменном озере, но нет никаких указаний на обстоятельства чудесного явления иконы. Можно предположить, что это событие произошло в утешение и ободрение псковичей в период большого бедствия, «морового поветрия», которое разразилось на Псковской земле в том году, при архиепископе Новгородском и Псковском Симеоне, в княжение Василия II Дмитриевича. Народ пришел в уныние и искал себе утешение в молитвах к Богу и Царице Небесной о помощи.
Во Псковской второй летописи дважды встречается упоминание об этом образе: «В лето 6934 (1426) за старымъ Коложемъ, на Камене озере, бысть знамение: отъ иконы святыа Богородица идяше кровь, месяца септевріа въ 16 день; сіе убо знаменіе прояви на-хоженіе поганого князя Витовта и многое пролитіе христіаньскыхъ кровей».
Здесь же встречается и второе, более полное указание на произошедшее от иконы знамение: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знаменіе от иконы святыя Богородица, на Камене озере, у Василя у двора: шла кровь из правого ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли оть иконы въ убрусъ, какъ въ Псковъ провадили икону Пречистый, месяца сентября въ 16, на память святыя великомученицы Евфиміи».
То есть в то лето во Пскове был голод от Ильина дня и до Крещения, а во время пожара, случившегося весной, сгорело 40 дворов, и наконец, в том же году литовский князь Витовт расторг мир со Псковом и пришел с татарами завоевывать псковские волости.
Ближайший храм к месту обретения известной чудотворной иконы «Призри на смирение» находится в деревне Бардово Бежаницкого района (бывший Новоржевский уезд) Псковщины — это церковь Тихвинской иконы Божьей Матери (1998), построенная на месте сгоревшей церкви Параскевы Пятницы, закрытой в 1937 г. Погост Бардово — одно из древних мест на Псковщине, впервые упоминается в 1406 г.
Сначала икона хранилась в Свято-Троицком соборе — главном храме Пскова, в Довмонтовом городище, но в советское время следы ее затерялись. К сожалению, следует отметить, что о многих иконах, особенно древних, сохранилось очень мало сведений, или же они отсутствуют вовсе. Это связано прежде всего с тем, что летописи или другие источники, в которых могли бы встретиться упоминания об этих иконах, в силу ряда причин не дошли до наших дней. Но, тем не менее, если даже сохранилось хотя бы только одно название, то и в этом случае «. всякая святая икона должна быть благоговейно чтима, по возведению сего почтения к первообразу» — писал святитель московский Филарет (Дроздов).
Сегодня же два знаменитых списка иконы «Призри на смирение» находятся в Киеве. Один из них, конца XVII в., — во Флоровской Вознесенской женской обители, а другой, проступивший ныне на стекле, — в Свято-Введенской мужской.
Свято-Введенский монастырь в Киеве был учрежден ходатайством капитанской вдовы Матроны Александровны Егоровой, пожертвовавшей в пользу общины свои дома и капитал. Скончалась она в Санкт-Петербурге, тайно приняв перед смертью постриг с именем Димитра (†9 марта 1878 г.). В том же году ее останки были перевезены в нижний храм Введенской общины. В 1878—1879 гг. были освящены оба храма, в 1882 г. построена колокольня. В 1901 г. община была преобразована в общежительный женский монастырь.
Монастырь был закрыт безбожной властью в 1930-е. В 1941 г. обитель открылась, но в начале 1960-х гг. была закрыта вторично. В помещениях монастыря разместилась районная больница, а в некоторых помещениях — склады. А в 1992 г. состоялось третье открытие храма. Икона «Призри на смирение» была тут же принесена в обитель. В богоборческое время образ хранился (55 лет!) у схимонахини Феодоры, насельницы Флоровского женского — с тех самых пор, как священник Введенского женского монастыря отец Борис Квасницкий, предвидя свою трагическую судьбу (был репрессирован), просил ее (тогда еще монахиню Феофанию) позаботиться о своем сыне Михаиле и сохранить икону. Когда Свято-Введенский монастырь открылся, для иконы изготовили специальный киот, и она была установлена в храме, слева от иконостаса. Благодаря этой иконе и сам Введенский храм стал более известен в городе.
В течение года после обнаружения чудесного отпечатка на стекле, с помощью привезенной в храм специальной аппаратуры, проводились тщательные исследования киота сотрудниками Института судебной экспертизы, Политехнического и других научных институтов. Ученых гипотез было несколько, однако было установлено, что произошедший процесс наука пока не может ни объяснить, ни воспроизвести; подобное явление в то время больше нигде еще не встречалось. В результате изучения произошедшего чуда киевскими учеными установлено, что светло-серого цвета отпечаток изображения на стекле — органического происхождения и является нерукотворным отображением Лика Богоматери и Младенца, который на темном фоне выглядит негативом, а на белом — позитивом.
Совсем недавно, в 2008 г., подобное запечатление на стекле произошло в селе Криливец Тульчинской епархии Винницкой области от иконы святителя Иоасафа Белгородского. 16-17 сентября 2011 г. группа паломников из Винницкой области Украины доставила большую икону свт. Иоасафа и киот от нее в Белгород, на торжества, посвященные 100-летию прославления святителя. Теперь в винницком храме и сама икона, и удивительное стекло выставляются для поклонения рядом. А в ночь с 16 на 17 сентября, когда св. мощи свт. Иоасафа находились в новой белгородской часовне, винничане установили чудесное стекло рядом с ракой святителя, который, напомним, родился 8 / 19 сентября 1705 г., в селе Замостье Прилуцкого уезда Черниговской губ. (ныне Полтавской обл.), в семье полковника Андрея Дмитриевича Горленко и дочери гетмана Даниила Апостола ― Марии.
Подобные знамения, «знаки» святых икон подаются людям из мира невидимого и говорят о том, насколько безмерно велика любовь Спасителя и Богородицы к роду человеческому, стремящихся если и не уберечь, то хотя бы предупредить о надвигающихся несчастиях.
В новейшее время чудотворный образ «Призри на смирение» побывал во многих местах Украины. В Запорожье образ пронесли по всем храмам города и многим церквам. Эти путешествия сопровождались чудесами от иконы. Так, получила исцеление женщина, страдавшая во время беременности токсикозом. В Вольнянске исцелилась слепая женщина, которую в церковь обычно водила внучка. Приложившись к иконе, она повернулась к людям со словами: «Люди, я теперь вас всех вижу!»
22 ноября 1995 г. Священный Синод Украинской Православной Церкви постановил считать Киевскую икону Божией Матери «Призри на смирение» чудотворной, с празднованием в ее честь 16/29 сентября. Каждый год 19 июля/1 августа в Свято-Введенском мужском монастыре торжественно отмечается и день явления чуда — нерукотворного отпечатка на стекле.
Как рассказал благочинный Свято-Введенского монастыря игумен Еразм, который сопровождал образ Божией Матери в Армавир, первой исцелилась от иконы глухонемая девочка — племянница схимонахини Феодоры, хранившей икону после закрытия монастыря. После этого стали фиксироваться многие чудесные случаи исцеления от бесплодия, раковых заболеваний, других недугов. Целебной силой обладает и масло из лампад перед чудотворным образом.
Слава чудотворного образа ширится. В Волгограде в 1996 г. была открыта домовая церковь ЗАО «Гамма-Сервис» во имя иконы Божьей Матери «Призри на смирение».
Православные сегодня поют свои искренние духовные стихи:
Даруй мне, Владычице, терпение,
исцели от терниев-страстей,
Призри на души моей смирение,
радостью нечаянной согрей!
«Яко лучезарную звезду, яко новое знамение милости Своея явила еси ныне, Пренепорочная Дево, верным богоспасаемаго града Киева, честную икону Твою «Призри на смирение» в годину новых испытаний, нестроений и злых развращений врагами веры и Отечества нашего воздвизаемых, да утвердится благочестие и да укрепится вера православная в людех. Мы же в сем явлении уразумев знамение велия попечения Божия о месте сем, со трепетом и благоговением глаголем Ти, Царице Небесе и земли: «Ты еси нам щит непобедимый и стена необоримая» восхваляющих Тя и воспевающих Богу песнь: Аллилуиа».
Икона Божией Матери Призри на смирение
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ – ПОМОЩЬ БОГОРОДИЦЫ
Среди икон самого распространенного типа «Одигитрия» – «Путеводительница» интересным чудотворным образом считается икона Божьей Матери «Призри на смирение». Он имеет нетрадиционные интересные черты, находящиеся, впрочем, в рамках канона. История образа интересна: он почитался с XV века на Псковщине, однако уже через несколько веков поднялась новая волна почитания этого иконографического типа: прославился киевский список иконы, находящийся в Свято-Введенском монастыре древнего города. Так образ, имеющий древнее происхождение, получил широкую известность.
ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ
Множество изображений Богородицы было написано в течение веков. Первые Ее иконы, по Священному преданию, создал святой апостол и евангелист Лука, врач и иконописец. Он написал три основных иконографических типа образов Богоматери: Одигитрия (в переводе на русский – Путеводительница или Указывающая Путь), Елеусса (Милостивая, Умиление), и Оранта (Заступница). Тип – это иконы, объединенные одной композицией, одеждой и позой Богородицы и Богомладенца. По преданию, евангелистом Лукой было написано 70 икон (скорее всего, это легенда). Он рисовал с натуры – то есть позировала для икон Сама Богоматерь – и на досках от стола, за которым происходила Тайная Вечеря, последний ужин Христа с апостолами на земле, когда Он установил Таинство Причастия.
Вероятнее всего, что иконописец и евангелист Лука создал лишь несколько икон Божией Матери, но на их на основе и появилось множество иконографий Богородицы: каждая икона с отдельным названием имеет отличия в композиции, позе Богоматери или Младенца, их одежде. Напомним, что каждая икона, имеющая собственное название, является чудотворной. Это значит, что по молитвам к Божией Матери через эту икону совершаются чудеса, которые подтверждены документально и признаны Церковью.
Образ Пресвятой Владычицы «Призри на смирение» принадлежит к иконографическому типу «Одигитрия» – по-русски это греческое слово переводится как Путеводительница или Указывающая Путь. Тип – это иконы, объединенные одной композицией, одеждой и позой Богородицы и Богомладенца. Существует три основных иконографических типа, создателем первых икон которых считается святой апостол и евангелист Лука. К иконографическому типу Одигитрии относятся и многие другие чудотворные иконы, например, Тихвинская, Смоленская, Казанская.
Богословский смысл иконы «Призри на смирение» подобен иным образам Одигитрии. Богородица жестом правой руки указывает молящимся на Христа, Который есть Путь, Истина и Жизнь. Она являет людям Царственного Богомладенца, показывая, что только через веру в Христа можно обрести истинный жизненный путь, дорогу в Царство Небесное. И земной путь нужно пройти достойно, чтобы достичь спасения.
Кроме того, Божия Матерь Сама представляет Собой дорогу к Богу. Она становится спутницей для людей по молитвам к Ней; Она же и мост, соединивший человека и Бога, ведь именно через Нее Господь принял человеческую природу.
ИКОНОГРАФИЯ ОБРАЗА
Так как тип Одигитрии, как и другие, допускает ряд дополнений, на его основе было создано множество образов, в том числе икона Богородицы «Призри на смирение». Но и ее изображение иногда несколько меняется в разных храмах.
Важно, что и Богородица, и Ее Божественный Сын держат символы власти, как бы вместе управляя мирозданием, разделяя Божественную славу. Однако короной увенчана только Дева Мария – возможно, иконописец по Божественному вдохновению подчеркнул значение личности Девы Марии для всего человеческого рода: из всех людей именно Ее добродетели и рождение от праведных, претерпевших многие скорби ради Нее родителей, были вознаграждены Богом достоинством Матери Его Сына. Пока рос Маленький Христос, именно его Мать была опорой Самому Господу: это отражено в позе Христа, который на иконе «Призри на смирение» обычно стоит на прямых ногах, а не сидит, как это обычно изображено на иконах типа Одигитрия.
СМЫСЛ НАЗВАНИЯ ИКОНЫ
Название содержит в себе несколько смыслов:
ИСТОРИЯ И ЗНАЧЕНИЕ ИКОНЫ
По преданию икона «Призри на смирение» была явлена, то есть проявила свои чудотворные свойства во Пскове. В 1420 году во время мора, эпидемии неизвестной смертельной болезни, и голода из-за этого несчастья, псковичи во главе с духовенством много молились за богослужениями. Было замечено, что из глаз изображения Богоматери, находившейся в неком маленьком храме на Каменном озере, текли кровавые слезы. Люди поняли, что Сама Матерь Божия сопереживает им и поможет в беде. Действительно, когда образ перенесли в кафедральный Сато-Троицкий собор Псковского кремля и совершили с ним крестный ход вокруг городских стен, распространение болезни остановилось, многие больные исцелились.
После такой чудесной помощи было установлен день памяти иконы Богородицы «Призри на смирение» – 29 сентября.
В этот день образ выносится на середину каждого православного храма. Накануне, 28 сентября, совершается Всенощное бдение, в сам день праздника – Божественная литургия, за обоими богослужениями читаются краткие молитвы – тропари и кондаки иконе Богородицы «Призри на смирение». Их можно читать онлайн или наизусть в любой момент, при жизненных трудностях
Нерушимой стеной стал образ Твой и источником чудес, которые еще в древности через него заступление Твое городу Пскову Ты даровала еси, Богородица, так и сейчас нас от всех бед и скорбей милостиво избави и спаси души наши, Любящая Мать рода человеческого.
Непорочная Дева, Ты всегда принимаешь перед изображение лика Твоего почитателей благодарные молитвы, живым и мертвым помогаешь, спасаешь город и страну нашу, и к Сыну Твоему молитвы приносишь, спасая от бед всех нас.
Известно, что после XIX века сведения об оригинале образа исчезли из документов, описывающих имущество Свято-Троицкого собора во Пскове. Возможно, о чудесах иконы забыли, убрав состарившееся изображение по невниманию. Возможно, образ погиб при одном из многочисленных псковских пожаров.
До наших дней дошел ряд списков на Псковской земле – один из них пребывал в келье архимандрита Иоанна (Крестьянкина), старца святой жизни, духовника Псково-Печерского монастыря, славившегося на всю страну своими чудесами и мудрыми наставлениями. После его смерти в 2006 году это список находится в том же Троицком соборе Пскова.
НОВЫЕ ЧУДЕСА ИКОНЫ
Другой список иконы прославился в ХХ веке в Киеве. Здесь, в одном из женских монастырей, в XIX веке жила некая княгиня, принявшая монашество с именем Мария. Она никак не подчеркивала свое высокие происхождение, напротив, жил в аскетических подвигах, выделяясь лишь талантом иконописания. Список образа «Призри на смирения» он создала, используя часть святых мощей и разводя краски святой водой, писала же икону она с непрестанной молитвой. Сама Богородица особо благословила этот образ: молящиеся перед ним получали утешение и исцеления. Трудно смотреть на эту икону без душевного трепета: глаза Богородицы словно пронизывают душу; с какой точки зрения ни смотрят на Пресвятую Деву – Ее глаза устремлены на смотрящего.
В 1917 году, с началом революции и гонений на Церковь, икону «Призри на смирение» спрятал у себя благочестивый киевлянин, священник Борис Квасницкий, отдавший перед арестом чудотворный образ монахине Феофании. Она оберегала его более 55 лет – образ пребывал в нескольких Киевских монастырях, в том числе женском Фроловском, где по молитве перед иконой исцелилась глухонемая девочка, – а затем по завещанию схимонахини Феофании был передан в Свято-Введенский мужской монастырь. Это произошло около 1993-1994 года.
В 1993 году настоятель этого монастыря решил, что икону нужно реставрировать: краски образа стали мутными. Призвав реставраторов, священники снят стекло с иконы. Каково же было удивление, когда оказалось, что на стекле, покрывавшем икону, но не соприкасавшемся с ней, остался отпечаток образа – словно негатив, черно-белое изображение или гравюра на стекле.
Было очевидно, что явлено чудо – однако нашлись и скептики, считавшие, что образ рукотворный. Тогда прямо в монастырь были приглашены ученые, стекло с чудотворным отпечатком отдали на экспертизу, длившуюся несколько лет. На сегодня известно следующее:
Образ на стекле хранится рядом с этой иконой и перевозится вместе с ней. Икону как великую святыню возят для поклонения в ближайшие страны: Беларусь, Молдавию, Грузию, во многие города России – от Петербурга и Москвы до Урала. Образу поклоняются жители всех стран, несмотря на напряженные отношения России с Украиной. Богородице молятся перед этой иконой и о мире на Украине.
Все чудеса документально фиксируются (с адресами и контактами исцеленных и получивших иную помощь от Богородицы людей), поэтому каждый может убедиться в чудотворной силе иконы.
Также образ известен принесенными к нему дарами – изображение Богородицы поперек одежды покрыто ювелирными украшениями и иными принесенными дарами, которые висят на ней и отдельно. Эти подносные вотивные украшения, которыми изобилует образ, свидетельствуют о чудесах Пресвятой Богородицы по молитвам перед Ее иконой. Вотивные дары (от латинского названия обета, посвящения богам – votivus) – это любые вещи, приносимые в дар Богу по обету, для исполнения молитвы и в благодарность за помощь. Их традиция идет от древних жертвоприношений. Но Господу Иисусу Христу не нужны жертвы кровавые, как это было в язычестве: Матерь Божия и Ее Сын помогают людям безвозмездно, прося лишь о жизни по заповедям Божиим, любви к другим людям и соединении с Богом в церковных Таинствах. Вотивные дары превратились в принесение своих вещей по движению души. Удивительно блистают они в свете свечей за богослужением. Иногда у иконы Богородицы можно видеть и детские игрушки, и ювелирные украшения, и военные ордена – люди всех возрастов и сословий благодарят Матерь Божию за помощь.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ
Известно, что первыми исцеленными Богородицей через новый киевский список иконы «Призри на смирение» были беременная женщина и глухонемая девочка. Девочка заговорила, а женщина болела гепатитом и опасалась рождения тяжелобольного ребенка – но после молитвы перед иконой полностью исцелилась от болезни и родила здорового малыша.
Таким образом, известно, что образ много помогает родителям и детям, а также больным и пожилым людям. Молятся Божией Матери перед иконой «Призри на смирение» также
Есть величание иконе «Призри на смирение», где упоминается отраженный на стекле образ, можно читать его онлайн в благодарность за помощь:
Величаем Тебя, Пресвятая Дева, Избранная Богом от юных лет, и почитаем святой иконы Твоей чудесное отображение.
КАК МОЛИТЬСЯ ПЕРЕД ИКОНОЙ
Читать молитву иконе Божией Матери «Призри на смирение» на русском языке можно онлайн по тексту ниже:
Молитвами Пресвятой Богородицы да хранит вас милостивый Господь!