какие виды оборотней существуют
Виды оборотней
1.Вервольф (оборотень-волк) В германской мифологии оборотень, человек, способный превращаться в волка. Очень распространённый вид оборотня. В народе считали, что это превращенный колдуном в волка человек, и потому, он сохранял полное сознание своей принадлежности к роду homo sapiens sapiens, и только внешне походил на зверя.
2.Люпен (оборотень-волк) Люпен (от лат. lupus — волк) часто принимали за вервольфов и считали их такими же дикими. Во Франции люпенов называли меньшими братьями оборотней. Имея облик человека-волка, они собирались по ночам на кладбище и, воя на луну, разговаривали друг с другом на языке, непонятном людям. Когда люпены испытывали голод, то раскапывали могилу и съедали труп. Но если им кто-то мешал, например кладбищенский сторож, они убегали в темноту.
3.Кицунэ (оборотень-лис) Кицунэ в японской мифологии лисы-оборотни. Считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари, богине злаковых растений. Лисицы-оборотни отличаются ясновидением, некоторые из них могут становиться невидимыми. В Японии известны китайские легенды о лисах, превращающихся в прекрасных девушек и совращающих юношей. Как и тануки, лисам ставят статуи, особенно их, много у святилищ Инари. В домах, изображение кицунэ в нэцкэ ставили при входе, чтобы отогнать обман и ложь, которые могут принести плохие люди.В китайской традиции лисы прочно связаны с мертвыми, потому что роют свои норы в старых могилах, как правило, заброшенных, или рядом с ними. Часто бывает, что лиса присваивает себе фамилию того рода, в могиле которого живет, или даже выдает себя непосредственно за покойного. Связь с мертвым, пусть даже чисто «соседская», отчасти объясняет вредоносные свойства приписываемые лисе: и лиса, и душа умершего способны принимать людской облик и вступать в материальный контакт с живыми. Виды и названия кицунэ: Бакемоно-Кицунэ — волшебные или демонические лисы, такие, как Рейко, Кико или Корио, то есть какой-то вид нематериальной лисы. Бьякко — «белая лиса», очень хорошее предзнаменование, обычно имеет знак служения Инари и выступает посланником Богов. Генко — «чёрная лиса». Обычно — добрый знак. Йако или Йакан — практически любая лиса, то же самое, что и Кицунэ. Кико — «спиритическая лиса», разновидность Рейко. Корио — «преследующая лиса», разновидность Рейко. Куко или Куюко (в смысле «у» с призвуком «ю») — «воздушная лиса», крайне плохая и вредная. Заминает равное с Тенгу место в пантеоне. Ногицунэ — «дикая лиса», в то же время используется, чтобы различать «хороших» и «плохих» лис. Иногда японцы используют «Кицунэ», чтобы назвать хорошего лиса-посланника от Инари и «Ногицунэ» — лис, совершающих проказы и хитрящих с людьми. Тем не менее, это не настоящий демон, а скорее озорник, шутник и трикстер. По поведению напоминают Локи из скандинавской мифологии. Рейко — «призрачная лиса», иногда не находится на стороне Зла, но определённо нехорошая. Тенко — «божественная лиса». Кицунэ, достигший возраста 1000 лет. Обычно у них 9 хвостов (и иногда — золотая шкурка), но каждый из них или очень «плох», или благожелателен и мудр, как посланник Инари. Шакко — «красная лиса». Может быть, как на стороне Добра, так и на стороне Зла, то же самое, что и Кицунэ.
5. Нэко (оборотень-кошка) Как и тануки и лисы, кошки считаются умеющими превращаться в людей. Обычно считаются добрыми созданиями, помогающими людям. Часто бывают волшебными помощниками героев в мифах и легендах. Как и лисы, девушки-кошки могут быть очень опасны. В человеческом облике демонстрируют сверхчеловеческую гибкость, подвижность и хитрость. Сохраняют кошачью расцветку тела.
7. Сару (оборотень-обезьяна) Превращаясь в людей, обезьяны выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения. Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.
11. Коки-тэно (оборотень) В японской мифологии оборотни, способные вселяться в тела людей
13. Арысь-поле (оборотень-рысь) В славянская мифологии — женщина-оборотень, превращающаяся в рысь. Иногда изображается с женской или птичьей головой. Описано в русской народной сказке, записанной Афанасьевым.
14. Ада-дух (оборотень-бес) Представляется в виде маленького зверька с одним глазом на лбу и одним зубом во рту или человечка с особенным ртом, расположенным под челюстью. Ада может превратиться в ребенка, собаку или надутый пузырь.
Bestiary.us
Быстрый переход
Оборотни
в мире “Ведьмака” Анджея Сапковского, древняя лиса-оборотень, способная принимать человеческий облик и насылать иллюзии
в абхазской низшей мифологии оборотень, исключительно вредное существо, приносящее людям только зло
злой дух из Средней Азии, видимо, родственник-аналог джинна
вампироподобное существо в фольклоре африканского народа эве (Того и Гана), способное принимать облик светлячка
в мифологии тюркоязычных народов злой демон в виде дракона
в литовской и польской мифологии летучий дух в виде огненного змея, дракона
в мифологии инуитов сверхестественная косатка, которая может принимать вид гигантского волка (или полуволка-полукосатки) и охотиться на суше
согласно мифологии острова Пасхи, духи-хранители рапануйских семей
в тувинской и алтайской мифологии аналог ведьмы, локальная разновидность Албасты
в грузинской мифологии злые духи, обитающие в горах, лесах, реках
паук-трикстер из мифологии ашанти, давший начало расе игровых пауков-оборотней
в поверьях эскимосов Аляски мстительный дух брошенного умирать новорожденного ребенка
сверх-оборотни, способные становиться чистой энергией (описаны Г.Л.Олди в трилогии “Ойкумена”)
способный к оборотничеству дух леса, как правило, являющийся в облике белого оленя с пылающими глазами
египетский бык, связанный как с плодородием, так и с мертвыми; положил начало расе быков-оборотней в Мире Тьмы
согласно чувашской мифологии дух, хозяин леса, леший
в фольклоре населения Филиппин вымышленное существо, сочетающее в себе признаки ведьмы, оборотня и вампира
в сомалийском фольклоре ящерица-оборотень, по ночам принимающая облик прекрасной девушки
по японскому фольклору разновидность кицунэ, волшебные или демонические лисы
по славянской мифологии дух бани, как правило, стоящей на отшибе
древнеегипетская кошкоглавая богиня радости и веселья
в мифологии и фольклоре германских народов полевые духи, переселяющиеся на зиму в человеческое жилье
в славянских поверьях человек-оборотень, оборачивающийся бурым медведем
мифическое существо из татарского фольклора, домашний дух в образе женщины маленького роста в старинном головном уборе, аналог славянской кикиморы
в английском фольклоре зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
в еврейском фольклоре ведьма-оборотень, сосущая из людей кровь
португальский вампир исключительно женского пола, в которого после смерти превращается женщина, занимавшаяся при жизни колдовством
в английском фольклоре один из проказливых, меняющих обличье гоблинов
в фольклоре острова Мэн особо зловредный тип гоблина, славящийся оборотничеством
в поверьях алтайцев, тувинцев нечто вроде оборотня, являющегося по ночам
по сказам мордовских крестьян Саратовской губернии класс оборотня, являющегося по ночам в образе копны сена
в тунгусо-маньчжурской мифологии (в частности — у нанайцев, эвенков) злые духи
в индуистской мифологии духи-оборотни, живущие на кладбищах
локальная нежить с юга Англии, гоняющаяся по ночам за путниками в графствах Сомерсет и Суррей
по японскому фольклору разновидность кицунэ, “белая лиса”, посланница богов
небесные девы-воительницы скандинавской мифологии
одна из магических рас в мире Гарри Поттера; прекраснейшие женщины, способные околдовать одним взглядом, в разгневанном состоянии превращаются в чудовищных птиц
оборотни-кажаны, то есть летучие мыши игровых миров
в европейской культуре времён Средневековья и Нового времени человек, способный превращаться в волка
африканские и игровые гиены-оборотни
мифологические и игровые оборотни-кошки
разумная раса с врождёнными способностями к оборотничеству
стихийный дух женского пола в мифологии южных и западных славян
в прибалтийской (литовской и латышской) мифологии волк-оборотень
в литовской мифологии оборотни, превращающиеся в волков по собственной воле или по чужому злому умыслу
армяно-грузинский дракон, популярный мифологический и фольклорный персонаж
в славянской мифологии оборотень, чeлoвeк, вынужденный принимать oблик вoлка
согласно мальтийским поверьям, зомби-подобное существо с длинными волосами и кривыми когтями, бродящее по ночным улицам в канун Рождества
магические оборотни Латинской Америки, перекидывающиеся собаками или птицами
по белорусскому поверью духи стихий, которые в облике птиц делают непогоду сильными размахами крыльев
в японском фольклоре разновидность кицунэ, “черная лиса”
в литовской мифологии леший, лесное чудовище, оборотень-волколак
собирательный персонаж шотландского фольклора из ряда Фо-а, принимающий животные обличья, но чаще представляемый наполовину женщиной, наполовину козой
в городском английском фольклоре демон-предвестник бед в облике годовалого жеребенка, стоящего на задних ногах, со сверкающими глазами
кабаны-оборотни в Мире Тьмы
в фольклоре Горной Шотландии и Южной Ирландии, некие великаны-волшебники либо лохматые домашние духи
арабский демон, джинн низшего ранга, ставший подвидом кладбищенского упыря
среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
в ряде культур нематериальная копия человека
в мифологии австралийских аборигенов существа, в облике которых совмещаются черты людей, животных и птиц
как правило злой дух из мусульманской мифологии, проникший в Коран, а благодаря “Сказкам 1001 ночи” и в современную игровую и киноиндустрию
разновидность кицунэ мужского пола, считающаяся или превратившейся в мужчину лисицей или мужчиной, превратившимся в лиса
одно из наиболее распространенных вымышленных существ, встречающееся почти повсеместно, как правило — крылатый змей; общее название различных яшероподобных мифических существ
мифическая многоголовая царь-птица, частый персонаж долганских сказок и героического эпоса олонгко
согласно Афанасьеву, оборотень из белорусского фольклора, являющийся в виде жабы или лягушки
легендарный волкоподобный зверь-людоед, терроризировавший север французской провинции Жеводан в 60-х годах XVIII века
в фольклоре северо-запада Беларуси, локальная лесная демоница в облике прекрасной девушки с длинными волосами, которая завораживала юношей и заводила их в чащу
в румыно-молдавской мифологии атмосферный дракон, также выступающий как демон-искуситель, аналогичный инкубу
птица грома в поверьях народов Африканского континента
согласно японской мифологии, ласки или куницы, ставшие оборотнями по достижению преклонного возраста
женский дух-оборотень, которому поклоняются австралийские аборигены; русалка, живущая в священных водяных ямах
демонический пес-оборотень из мезоамериканского фольклора
в японской мифологии призрачная кошка, разновидность бакэ-нэко
в мифологии коми нечистая сила, способная принимать человеческий облик
в мифологии майя божество ада в облике летучей мыши, вампир и оборотень
в мифологии сериала “Волчонок” рептилиеобразное существо, в которое изредка превращаются укушенные вервольфом люди
в бразильском фольклоре чудовище с мохнатым человеческим телом, с копытами на ногах, когтями на руках и с мордой муравьеда, кабана или тапира
в валлийском фольклоре способная летать водяная лошадь, родственная шотландским келпи
в шотландской мифологии водяной дух, в образе коня уволакивающий людей в воду
индийские миксантропы, родичи киннаров и кентавров, вероятно, оборотни
в японском и китайском фольклорах демоническая лисица-оборотень
во фламандском (бельгийском) фольклоре злой дух-оборотень, принимающий облик черного волка, ворона, коня или кота
по преданиям коренных народов Дальнего Востока (орочей, ороков, удэгейцев, нанайцев и ульчей) злой горный дух, обитающий в пещерах
раса оборотней-воронов из Мира Тьмы
человек-гиена в сомалийской мифологии, оборотень по собственной воле способный принимать облик гиены с наступление темноты
по японскому фольклору разновидность кицунэ и рейко, “преследующая лиса”
в славянской мифологии злой дух, убивающий коров, в образе безобразной старухи с граблями вместо рук или в виде черного зверя
в бретонском фольклоре то ли проказливые карлики сродни лютенам, то ли феи ручьев
согласно португальскому фольклору, легендарные существа в собачьем обличье, которыми становятся потерянные души
согласно Шпилевскому и Афанасьеву, кот-оборотень из белорусского фольклора
оборотни-крысы и крысиные народы, лысохвостые комбатанты фентезийных и игровых миров
в японском и китайском фольклоре разновидность кицунэ, “воздушная лиса”
существо из филиппинского фольклора, которое собирает ногти детей и использует их для торговли в подземном мире
в японском фольклоре пауки-оборотни
рогатый огнедышащий дракон албанской мифологии
в чукотском и корякском фольклоре духи-оборотни, носители злой силы
двуногий и бескрылый подвид европейского дракона
лисы-оборотни, присутствующие под различными названиями в ряде культур — от Ирландии до Японии
в португальском фольклоре обычно безопасные для людей оборотни, которые боятся света
один из семи легендарных монстров мифологии южноамериканских индейцев гуарани, демон смерти, впитавший в себя характеристики европейских оборотней и дьявольских псов
в средневековых бестиариях племя людей, превращающихся в аистов
особый вид оборотней, вера в которых распространена в африканских странах западного побережья Центральной Африки
мифологическая и игровая раса оборотней
во французском фольклоре ночные существа маленького роста и крайне проказливого характера
в мифологии прибалтийских народов подземные карлики-оборотни, искусные кузнецы и ткачи, обладатели чудесного скота и уродливой внешности
у племен севера Гвинейского залива дух воды в форме русалки (полуженщины-полурыбы) или полуженщины-полузмеи
в фольклоре монгольских народов общее название для различных чудовищ, как правило, для многоголовых великанов со змеиными чертами
в армянской низшей мифологии оборотень, обладающий способностью превращаться в волка
в итальянском фольклоре невысокие сверхъестественные существа со старческими лицами, помогающие по хозяйству
индуистский демон-асура, оборотень и быкоглавец
в фольклоре индейцев апинайе, проживающих в центральной Бразилии, лесной демон-оборотень
в ряде культур (как правило северных: скандинавы, финно-угры, балты, славяне) люди, превращающиеся в медведей, и наоборот
кельтский и средневековый дух свежей воды; часто изображалась как женщина-змея или женщина-рыба от талии и ниже, иногда с двумя хвостами
в эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
трехцветный японский кот, потенциально демонической наружности
оборотни-рептилии (за исключением змей) из Мира Тьмы
в греческой мифологии злой дух, ужасная женщина-вампир, близкая по своим характеристикам к ламиям и эмпусам
в мире Тайного Города (В.Панов) искусственно созданная семья женщин-оборотней
барсуки-оборотни японской мифологии
в шотландском фольклоре морской змей-оборотень, иногда выходящий на сушу в обличье дряхлой одноглазой старухи
нежить, вампир или призрак умершего в фольклоре цыган
согласно бретонскому фольклору, вредоносные демоны-оборотни, особенно опасные для детей
в мексиканском фольклоре зловредный монстр или животное, в которое превращается колдун или обычный человек
индийские люди-змеи, маги и оборотни
русалки или водяные в северо-европейском фольклоре
в фольклоре народов Западной Африки огромные опасные змеи-оборотни, живущие в лесах и болотах и питающиеся отбившимися от племени детьми
по японскому фольклору разновидность кицунэ, “дикая лиса”, шутник и трикстер
безликий японский призрак, способный принимать облик человека
оборотни-койоты из Мира Тьмы
в японском фольклоре водяной ёкай, хозяин непроточных вод, паук-оборотень
японская химера, приносящая болезни и неудачи
водяная лошадь в фольклоре Шетландских островов
в японском фольклоре крысы-оборотни
в японской мифологии, гигантская чудовищная кошка-людоед с раздвоенным хвостом
у балкарцев и карачаевцев злые оборотни, которые могли принимать облик разных животных
в фольклоре жителей юга Нигерии водяные-оборотни, двухголовые существа с гусиными лапами вместо ладоней и ступней
по славянской мифологии демон-искуситель и дух-добытчик
в фольклоре папуасов киваи злое похожее на человека существо с очень большими, свисающими до земли ушами, которыми он укрывается ночью
в английском фольклоре самый известный из хобгоблинов, сродни брауни или финодири
разновидность пикси, который превратившись в жеребца заводит лошадей в болота либо гоняет садовых воришек
в мифологии западносибирских татар дух-хозяин леса
в индийской мифологии злобные и вредоносные демоны, нападающие на людей, пожирающие их и пьющие их кровь
в гуцульском фолькоре общее название для всей нежити: мертвецов, упырей, висельников, нявок, чертей, а также ведьм в их изменённом виде
в древнегреческой мифологии морское божество, сын Посейдона, оборотень и предсказатель
в мифологии коренного населения Чили, Перу и Аргентины вампир-оборотень в облике змеи с крыльями летучей мыши
в литовской и латышской мифологии вредоносное существо, оборотень, ведьма
племя злых индийских демонов, а также кошачьеголовые персонажи некоторых компьютерных игр
по японскому фольклору разновидность кицунэ, “призрачная лиса”
в шотландском фольклоре фейри, которые живут в воде в облике тюленей и лишь время от времени выходят на сушу
акулы-оборотни в Мире Тьмы (World of Darkness)
в фольклоре Южной Норвегии персонификация необузданных сил природы, воплощенная народной фантазией в образе озёрного тролля
разновидность фольклорных оборотней, представляющая собой человека с волчьей головой или «гибриды» человека с собаками, свиньями, коровами или даже цыплятами
в латышском и литовском фольклоре мельничный дух, являющийся в образе черной кошки и приносящий зерно
согласно японскому фольклору, чудовищная улитка, принимающие облик прекрасной женщины, чтобы заманить в ловушку моряков
буквально «лебедечеловек», то есть оборотень, который может превращаться в лебедя
в низшей мифологии Швейцарии и северной Италии проказливые домовые духи
в мифах квакиутлей и других племен северо-западного побережья Северной Америки морской двухголовый змей
в фольклоре скандинавских народов лесные духи, прекрасные но беспощадные, оборотни и искусительницы
вымышленная инопланетная раса во вселенной Marvel, отличительной особенностью которой является способность к изменению своей внешности
человек-филин в фольклоре индейцев-семинолов, который в облике птицы охотится за человеческими сердцами, вытаскивая их через горло
в западно-славянской и карпато-балканской мифологиях ведьма, нежить, упырица, пьющая человеческую кровь
в английском фольклоре домашние существа, любимое занятие которых — греметь и стучать
в китайском фольклоре состарившиеся дикие кошки, которые становятся оборотнями и начинают питаться жизненной энергией людей
в японском фольклоре морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами
в бирманской мифологии перерождённый в качестве призрака человек, который питается трупами и насылает болезни
в болгарской мифологии вечно живущий оборотень, который нападает ночью на людей и душит их
лиса-оборотень, персонаж одной из самых древних сохранившихся историй про кицунэ в японской мифологии
традиционные японские барсуки-оборотни
по японскому фольклору разновидность кицунэ, “божественная лиса”
конеголовый леший с Филиппин
тюркский пегас-единорог, бессменный помощник богатыря-батыра, главный геральдический символ Казахстана
в мифах индейцев чероки рогатый змей, своеобразный аналог дракона
по белорусскому поверью, лесная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом
в мифологии индейцев сиу гигантский водяной рогатый змей
в мире Великореченска магический монстр “собирательного” плана (собирается из червей)
небольшие и озорные существа французского фольклора, родственники гномиков-лютенов
в албанском фольклоре змея-оборотень, способная принимать облик прекрасной девушки, воплощение “красы земли”
общее название перевертышей мира Тьмы (игра «Werewolf: the Apocalypse»)
вредная ирландская разновидность пака, боуги, или оборотня, нередко отождествляемая с самим дьяволом
в немецком фольклоре домашние духи, которые подобно брауни за скромную плату выполняют домашнюю работу
согласно поверьям народа маори, природные демоны, охранители лесов, способные принимать облик птиц и насекомых
в южнославянской мифологии трехголовый, шестикрылый, двенадцатихвостый дракон
в фольклоре северной Англии разновидность Боги, зловредный гоблин, склонный к оборотничеству
общее название японских животных-оборотней
в немецком фольклоре домашние духи, близкие родичи хайнцелей
согласно японской мифологии, пауки-землекопы, прожившие долгое время и превратившиеся в ёкай чудовищных размеров
вымышленная инопланетная раса во вселенной Marvel, появляющаяся в сериях комиксов, игр и фильмов “Мстители”, “Люди-Икс”, “Фантастическая четвёрка”
в мифах монгольских народов злой дух, бесприютная душа умершего неестественной смертью, демон болезни, похищающий душу человека либо вселяющийся в тело больного
в японском фольклоре разновидность кицунэ, “красная лиса”
в поверьях островов к северу от Шотландии морской народ, люди-тюлени, родственницы сирен и русалок
в алтайской и монгольской мифологии злые духи подземного мира, приходящие в мир живых чтобы всячески вредить людям
у даргинцев злой домашний дух, способный принимать форму любых предметов, даже старой обуви
в греческом фольклоре демоница-искусительница, ламия-оборотень
розовые амазонские дельфины-оборотни, которые являются на вечеринки в поисках страстей женщин человеческих
в еврейском фольклоре женщина-вампир и оборотень, питающаяся кровью, и которая умрёт, если человек увидит или ударит её во время нападения
в фольклоре папуасов киваи мифические существа, живущие в больших деревьях, в источниках и других подобных местах
в фольклоре Хайленда (Горной Шотландии) опасный водяной конь, самый свирепый и опасный из всех водяных лошадей
в мифологии тюркских народов демонический дракон-оборотень, в которого превращается змей-долгожитель
“полевой щит”, одна из наиболее опасных разновидностей кицунэ японского фольклора
в фольклоре Валахии (исторической области на юге Румынии) лиса-оборотень, выполняющая, кроме того, функции духа-хранителя леса
в китайском фольклоре демоны и призраки, которыми обычно становятся животные, вернувшиеся для мщения за жестокое с ним обращение при жизни
Какие виды оборотней существуют
Немного про оборотней.
Мифология и фантастика дают много причин появления оборотней. Тех, кто родился со способностью превращаться в зверя, часто называют истинными. Тех, кто приобрёл эту способность в течение жизни, называют проклятыми, заражёнными или обращёнными, в зависимости от обстоятельств.
Происхождение истинных оборотней.
Наследие родителей, хотя бы один из которых был оборотнем.
Родовое наследие: народ или семья были основаны оборотнем либо животным.
Принадлежность к расе оборотней, обладающей собственной культурой и местом в мире.
Укус оборотня, заражение ликантропией.
Проклятье, насланное кем-то, полученное за злодеяния или унаследованное.
Результат колдовства или сотрудничества с Дьяволом.
Использование зачарованного предмета или магии.
Закон мистической природы, правдивое суеверие. Например, «испивший дождевой воды из следа волка становится оборотнем».
Одержимость духом или бесом.
Научные эксперименты, генная инженерия.
Характер трансформации отличается от мифа к мифу, от произведения к произведению. Одна из форм может считаться первичной или естественной. Часто истинные оборотни обладают бо́льшим контролем над формой и могут перекидываться когда угодно или с меньшими усилиями, особенно если все формы равноправны. Бывает, что между формами человека и зверя есть промежуточные антропоморфные, или оборотень может превратиться частично — например, обратить только голову, вырастить хвост.
Анатомическое: органы тела на время становятся эластичными и принимают новую форму.
Чудовищное: трансформация проходит болезненно, например, оборотень «выворачивает шкуру наизнанку» или кости ломаются, прежде чем срастись на новый лад.
Волшебное: одна форма просто заменяется на другую, часто в сиянии магии или незаметно для глаза.
Кроме превращения из человека в зверя и из зверя в человека оборотень может претерпевать постепенную трансформацию на протяжении лет. С первого превращения или со становления оборотнем звериная природа может менять черты человека, делая его более похожим на соответствующее животное. Иногда это вполне человеческие черты, такие как грация у кошачьих оборотней, иногда — серьёзные (сросшаяся бровь, оволосение) или даже нечеловеческие (хвост, клыки), по которым можно отличить оборотня от обычных людей. Часто оборотни, даже истинные, становятся способными к превращению в совершеннолетие или после полового созревания. Другие рождаются с отметинами зверя — чертами животных.
Клиническая ликантропия — медицинский диагноз, названный в честь мифологического состояния; психоз, при котором человеку кажется, что он превращается в зверя или является таковым. Клиническая ликантропия считается культурно обусловленным выражением психоза по вине другого психического расстройства, такого как шизофрения, биполярное расстройство или клиническая депрессия. Волки и псовые при этом хотя и не являются редкостью, но не составляют большинство случаев: например, многократно зафиксированы «превращения» в гиен, кошек, лошадей, птиц, тигров.
Вервульф — наиболее распространенный вид ликантропов, обитающий по всему Тамриэлю. Превращается в кровожадного прямоходящего волка. В бою с устрашающей эффективностью использует мощные когти. Вервульфы не возвращаются к человеческой форме после смерти, несмотря на то, что говорится в легендах, однако были задокументированы некоторые случаи когда ликанторп после смерти все же принимал свое истинное обличие, но их было очень мало. Трупы ликантропов принято сжигать на костре.
Человек, превращающийся ночью в волка. (Не обязательно в полнолуние.)
Оборотень необычайно агрессивен и даже жесток. Для него характерны внезапные вспышки ярости, болезненное восприятие резких звуков, бессонница, прожорливость, необъяснимое беспокойство, подозрительность и другие варианты неестественного поведения.
Лисы-оборотни широко известны в Китае, Корее и Японии. Соответствующие виды лис называются хули-дзинами, кумихо и кицунэ. Это магические существа, обычно женского пола, хотя многие могут принимать облик любого пола. В зависимости от региона и временного периода, лисы-оборотни могут фигурировать как демоноподобные опасные создания, как духи мистической природы или даже как слуги благих сущностей. В современной культуре популярен мотив об романтических отношениях девушки-лисы и человека.
Оборотни других видов волчьих встречаются в современной культуре редко. Японские тануки являются енотовидными собаками-оборотнями, однако в интерпретациях могут быть енотами или барсуками. Образ койотов-оборотней существует у ряда американских индейских племен, например в культуре навахо. Также койоты-оборотни есть в Мире Тьмы, созданные по образу Койота из американской мифологии. В некоторых произведениях встречаются оборотни-собаки, в том числе новых современных пород — например, в «Changing Breedsсм.» для нового Мира Тьмы.
Тануки — традиционные японские звери-оборотни, символизирующие счастье и благополучие. Второй по популярности зверь-оборотень (первый — кицунэ). В отличие от кицунэ, образ тануки практически лишён негативной окраски. Считается, что тануки — большие любители саке. Поэтому без его присутствия нельзя сделать хорошего сакэ. По этой же причине фигурки тануки, порой весьма большие, являются украшением многих питейных заведений. Они изображают тануки толстяком-добряком с заметным брюшком, из-под которого проглядывают признаки его мужского достоинства. Считается, что тануки может раздувать их до невероятных размеров. Бытует поверие, что если в шкуру тануки завернуть кусочек золота и поколотить, он также увеличится в размерах. Благодаря этому тануки почитается не только как покровитель питейных заведений, но и как покровитель торговли.
Превращаясь в людей, обезьяны обычно выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения.
Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.
Обезьяны известны людям давно. В первую очередь, тем народам, которые жили по соседству с местами обитания этих животных. Сходство обезьян с человеком привлекало внимание людей, вызывало любопытство, поражало, смешило, тревожило, внушало трепет. В Древней Индии и Древнем Египте, наверное, из-за этого сходства обезьян возвели в ранг божества.
Так павиан был священным животным Тота, бога мудрости, счета и письма в египетской мифологии. В древнейший период истории Египта павиану отводилась роль распорядителя на праздниках фараона в загробном мире. Для надлежащего выполнения своих обязанностей павиан превращался в человека, а после праздника снова становился обезьяной.
В облике обезьян изображалось множество божеств. Так, с телом обезьяны было древнекитайское речное божество Учжиции.
Легенды о львах-оборотнях в основном происходят из Африки. В отличие от европейских вервольфов, львы-оборотни — не разрушительные злые чудовища, а царственные звери — переродившиеся правители либо защитники африканского народа. Например, двух львов-людоедов из Цаво местное население считало царями в форме зверя, защищающегося народ от вторжения европейцев.
Как и львы-оборотни, леопарды-оборотни характерны для Африки. Если лев считается воплощением воина, то леопард считается воплощением хитрости, и для многих он опасней льва.
Фильмы цикла «Cat People», культового для поклонников кошачьих оборотней, и их рассказ-первоисточник «Багита» повествуют именно про пантер-оборотней (чёрных леопардов).
Оборотни-гепарды почти не встречаются. Они есть в основном в произведениях, где есть и другие виды кошачьих оборотней: ролевые игры Мир Тьмы и Dungeons & Dragons, цикл Аниты Блейк. Известный фурри-персонаж, являющий гепардом-оборотнем — Brittany Diggersсм., одна из главных героев комиксов «Gold Diggers».
Тигр-оборотень — один из самых характерных образов индийской мифологии. В тигров обращались колдуны. «Книги джунглей» хорошо показывают традиционное отношение к тиграм: если тигр сильный, наглый, знает человека, люди подозревали, что это тигр-оборотень. Кроме Индии, тигры-оборотни есть в Китае и некоторых других странах Азии.
Тигры-оборотни есть во многих произведениях об оборотнях независимо от наличия там других кошачьих оборотней. Например, в ролевой игре Dungeons & Dragons есть разновидность демонов — ракшасы — которая в естественном облике обычно выглядит как гуманоидный тигр. Они способны принять любой человеческий облик.
Ягуар — важный символ в мифологии Южной Америки. Из ягуаров-оборотней наиболее известны воины-ягуары — реально существовавший род войск Ацтекской империи. Они заимствовали качества ягуара и одевались в атрибутику ягуара, фактически становясь ягуарами. В многочисленных современных произведениях воины-ягуары действительно способны принимать кошачью форму.
Мотив превращения в домашнюю кошку распространён как на Западе, так и на Востое. На Западе это негативный образ, связанный с преследованием ведьм и колдунов. Кошка, особенно чёрная — типичный облик беса-фамильяра, которого Дьявол по договору приставляет к ведьме для обучения её магии. Ведьмы и колдуны и сами могли принимать этот облик. На Востоке же, в Японии кошки-оборотни — это бакэнэко и нэкоматы. Подобно лисам и енотовидным собакам, это обычные животные — но обычные животные в мистической вселенной Востока на самом деле необычны, обладают разумом и способны менять облик.
Пумы-оборотни — популярный мотив персонажей, связанных с североамериканскими индейцами, поскольку пума — исключительно американский зверь и самая большая кошка Северной Америки.
Хотя рыси есть и в Европе, их обычно тоже связывают с мотивами и символикой североамериканских индейцев. Но и в славянской мифологии есть образ арысь-поле — женщины, превращённой в зверя злым колдуном.
Акулы-оборотни — образ из мифологии островных наций и фантастики. Акула-оборотень обычно может принимать формы акулы и человека, зачастую человека с чертами или частями тела акулы. По сравнению с другими видами оборотней акулы малоизвестны и редко появляются в популярной культуре.
Рокеи — акулы-оборотни. Они воплощают большую часть способностей и образов акул. Рокеи малоизвестны даже среди сверхъестественных существ. Волки-оборотни гару если слышали о них, то считают их кровожадными машинами убийства — репутация, по иронии судьбы закрепившаяся и за самими гару среди других оборотней. Среди рокей почти нет человекорождённых особей. Не считая единичных случаев в Азии, все рокеи начинают жизнь в качестве акул. Рядовому рокее приходится сталкиваться с миром суши крайне редко. Большая часть акул-оборотней выходит из воды только во время травли «посерёдников» — рокей, которые считают, что следует изучить сушу. Таким образом если сухопутные оборотни и встречают рокей, это часто связано с кровожадными бойнями, что только подкрепляет их репутацию.
В действительности у рокей есть своя мифология, история, проблемы и цели. Их законы просты, но общество неоднородно. После атомного взрыва, убившего большую часть рокей, акулы-оборотни не могут ни договориться, ни собраться снова в одном месте. Игра за рокею позволяет создать персонажа, имеющего точку зрения на многие важные вопросы: следует ли изучать людей или, наоборот, избегать их? как быть с японскими акулами-отступниками? как вести себя во время вылазок на сушу? как поступать со случаями загрязнения океана, мстить ли? Способности рокей позволяют реализовать множество подходов к решению проблем и смоделировать оборотня большинства популярных видов акул. Вместе с этим игра за рокею может быть гораздо ближе к фэнтези или саге, чем у большинства видов фера, так как среда рокей проще, а их мифологические злодеи имеют физическую форму.
существа из африканской мифологии, заимствованные в современную фантастику. Мифология Африки и южных народов приписывает гиенам негативные качества: обжорство, трусость, нечистоплотность, коварство, глупость. Подобно вервольфам Европы, африканские гиены-оборотни не воплощали ничего хорошего, однако в фантастике их образ иногда положителен.
В Африке оборотничество и колдовство часто связаны. Колдуны ездят верхом на пятнистых гиенах или превращаются в них. Чтобы превратиться, колдуны используют ритуальный танец в масках и шкурах гиен. Иногда гиены-животные превращаются в людей для осуществления козней.
В Эфиопии, Танзании и Морокко гиену-оборотня называют буда (точнее, это слово означает глазливость и способность превращаться в гиену). У буды много общего с европейскими ведьмами и колдунами — например, получение способности через пакт с тёмными силами. Об этих существах ходит много разнообразных легенд: что будами становятся чужестранцы, особенно эфиопские евреи; что в гиен превращаются ремесленники, унаследовавшие своё мастерство, а не обучившиеся ему (в некоторых регионах даже совпадают слова «ремесленник» и «глазливый»). Способность буды превращаться в гиену позволяет колдуну нападать, не раскрывая своей личности. Ортодоксальные эфиопы проводят ритуалы изгнания демонов и буды.
Суданские оборотни превращаются в гиенолюдей ночью, а днём возвращаются в человеческий облик. Ровно в полночь они разрывают могилы и пожирают трупы. Также они известны преследованием влюблённых. Суданские оборотни в миру часто бывают ремесленниками, лесорубами или целителями, чей талант объясняется магией.
В одной из религий народности бамбара в Мали есть ритуал имитации гиены с помощью маски и отыгрыша. Считается, что это позволяет проникнуться и не подражать отвратительным.
Крыса-оборотень, также веркрыса и, иногда, крысолак (Wererat) — разновидность оборотней в фентези, одна из форм «второго ряда»: редкая на фоне вервольфов, но обычно входящая в стабильный набор разных зверей-оборотней, если в мире имеются разнообразные породы «перевёртышей». Как правило, крысам-оборотням приписывается набор связанных с крысой черт — то есть нетипичная для оборотней цивилизованность, трусоватость и скорее подлость, чем агрессивность.
Крысолаки крадут все вещи, которые считают ценными, но предпочитают не защищать свои логова — вещи проще украсть снова, чем рисковать своей жизнью, обороняя. Людей, которых они заманивают в ловушки, веркрысы грабят, после чего съедают или требуют за них выкуп, если жертва может его обеспечить.
Крысооборотни могут иметь детей с людьми, предпочитая это, потому что, подозрительные по природе, они не доверяют своим собратьям по виду. Потомки крысооборотня-мужчины и людской женщины не наследуют способности оборачиваться, но потомки крысооборотня-женщины и человека-мужчины являются полноценными веркрысами. Крысооборотни рождаются в облике гигантской крысы с лапами, похожими на человеческие руки. К двум годам они получают способность превращаться (имея в этом облике вид примерно шестилетнего ребёнка). Другой способ прироста численности веркрыс — заражение людей ликантропией.
крысы-оборотня, основная сила которой — способность развиваться в классе персонажа. Это, в сочетании с долгожительством (в отличие от обычных веркрыс, живущих меньше людей, лорды-веркрысы могут доживать до двухсот лет) делает лордов-веркрыс почитаемыми как боги в стаях обычных крысооборотней, даже несмотря на разницу в мировоззрении: обычные крысолаки тяготеют к законопослушно-злому, в то время как лорды — к хаотично-злому.
В этой же редакции веркрысы получили собственное божество, описанное в Monster Mythology — Сквиррика.
Версия из «не А» D&D (Dungeons&Dragons Basic Set и, позже, Rules Cyclopedia) формально была независимой, но выросла из того же корня. В этой линейке персонажи-оборотни удостоились особого дополнения — Night Howlers, где в числе десяти типов оборотней имелись и веркрысы (точнее, особая разновидность — greater wererat). В числе существенных отличий (помимо собственно детальных правил по жизни оборотней, вроде спасброска на сохранение мировоззрения при превращении) стоит упомянуть тот факт, что крысооборотни этого варианта сохраняли стойкость к непосеребрённому оружию даже в человеческом облике.
В D&D 3 веркрысы несколько поменяли свои качества — во-первых, ликантропию они стали разносить только в крысином и гибридном облике, во-вторых способность контролировать крыс сильно ослабла, превратившись в бонус к проверкам харизмы в отношении крыс и гигантских крыс (фактически, делая для крысолаков более лёгкой дрессировку крыс — и только). Как и прочие оборотни, веркрысы были описаны в редакциях 3.x как шаблон существа. Также веркрысы в 3.x разносят немагическую заразу (что весьма логично). Любовь веркрыс к лёгкому клинковому оружию в D&D 3.5 была поддержана бонусным фитом, позволяющим атаковать от ловкости вместо силы. В Pathfinder в этом смысле поступили более радикально, сделав существо-основу для шаблона веркрысы вором второго уровня.
В Monster Manual D&D 5 описание веркрыс весьма сжато; в новом варианте их общества окончательно слились с воровскими гильдиями, и было сказано, что одиночек веркрысы обычно преследуют и уничтожают.
Лошади (Equus ferus) — вид стадных травоядных животных семейства лошадиных. Это крупные копытные с горизонтальной спиной и вытянутой мордой, прекрасно приспособленные для бега. Когда говорят о лошадях, обычно подразумевают домашнюю лошадь (Equus ferus caballus) — подвид, развившийся рядом с человеком на протяжении тысячи лет. Из других подвидов лошади осталась только лошадь Пржевальского.
Лошади популярны как фурсоны и являются одними из двух копытных, входящими в этот список (вторые, менее популярные — это олени).
Псы-оборотни, или кинантропы — разновидность оборотней, принимающих облик человека и собаки. Мифологические представления связывают их с псоглавцами — вымышленными народами, наполовину людьми, наполовину собаками.Это отличается от мифологической традиции других волчьих оборотней, которые обычно имеют только формы человека и животного.
Звериная форма пса-оборотня может быть беспородной, представлять древнюю породу или современную (таковой является, например, немецкая овчарка). Если оборотничество имеет мифологическую природу или передаётся по наследству, то превращение в современную породу обосновать сложно. Как правило, это обосновывают через дух собаки, вселившийся в тело человека.
Каждый Коракс сам по себе, именно так мы и предпочитаем. Дело не в том, что мы не любим других собратьев-воронов; чёрт, да они — лучшая компания, на которую мы можем надеяться. Но мы не слишком-то хорошо поддерживаем постоянные отношения. Посадите в комнату пятерых Кораксов, и вы получите шесть разных мнений о том, куда следует отправиться дальше. Вы можете встретить группы Кораксов, летающих вместе, в основном молодняк, но эти группы никогда не существуют долго. Вы взрослеете и понимаете, что сможете охватить большую территорию, если разделитесь. Кроме того, вы не хотите, чтобы кто-то висел у вас над крылом и указывал вам, куда лететь дальше, даже если он действует из лучших побуждений.
Шéлки (Сéлки, англ. Selkie) — мифические существа из шотландского и ирландского фольклора (в Ирландии их называют роаны), морской народ, прекрасные люди-тюлени.
Внешне похожи на тюленей с карими глазами. Добрые, нежные и грациозные. Тюленьи шкуры позволяют им жить в море, однако они время от времени должны выныривать, чтобы глотнуть воздуха. По некоторым источникам, шелки — потомки людей, изгнанных в море за свои проступки. Вот почему их так тянет на сушу. Могут выходить из воды один раз в 9 ночей. Когда выходят из воды, сбрасывают с себя тюленью шкуру и принимают человеческое обличье, превращаясь по рассказам в темноволосых красавиц или юношей. Если парень или девушка найдёт сброшенную шелки шкуру, то может принудить шелки к супружеству. Дети от таких браков рождаются с перепонками между пальцев ног и обладают целительными способностями. Но такой брак, как и в случае с русалками, часто длится очень недолго.
Шелки представляются как миролюбивые и добрые существа необыкновенной красоты, но могут отомстить за обиды, вызывая шторм или переворачивая рыбацкие лодки.
Шелки можно вызвать, сев ночью на камень у воды и уронив в воду семь слезинок.
Девшка-оборотень похожая на летучую мышь, обитает в пещерах и других тёмных местах. Висит под потолком в своей пещере, поджидая животных и людей проходящих внизу.
Одна пещера может служить домом для нескольких оборотней. В этом случае неосторожный путник может стать жертвой группового изнасилования целой стаей.
Несмотря на всю свою опасность в естественной для них среде, эти оборотни очень уязвимы к свету. Попадая в освещенное пространство, они становятся совершенно беспомощными и трусливо убегают.
Оборотень койот — оборотень который может принимать обличие койота. Койоты могут за несколько километров учуить кровь. Кровь так же является раздражителем для койотов, учуев её койот начинает моментально звереть. Койоты очень умные животные, и привыкли опасаться людей.
Койо́т, или лугово́й волк(лат. Canis latrans) — Название происходит от ацтекского coyotl, «божественная собака». Латинское название вида означает «собака лающая».
По размерам койот заметно уступает обыкновенному волку. Длина тела — 75—100 см, хвоста — около 30 см, высота в холке — 50 см;
масса — 7-21 кг (для сравнения, вес взрослого волка обычно составляет 32-62 кг).
Как и у других диких собак, у койота стоячие уши и длинный пушистый хвост.
Мех длиннее, чем у волка. Окраска бурая, краплёная чёрным и серым, на брюхе — очень светлая. Конец хвоста чёрный. Форма морды более вытянутая и острая, чем у волка, и напоминает лисью.
Змеи-оборотни — образ из мифологии и фантастики: люди, превращающие в змей, и змеи, принимающие облик людей. Также в качестве животной или гуманоидной формы может выступать антропоморфная змея.
Лебедь-оборотень — образ из легенд, сказок и фэнтези. Обычно это девушки, принимающие облик лебедей по желанию или из-за колдовства. Мужчины-лебеди встречаются редко, но, например, в греческих мифах Зевс принимает облик лебедя для соблазнения Леды (плодом их связи было яйцо, из которого явились близнецы Кастор и Поллукс). Обычно у лебедей-оборотней нет гибридной (антропоморфной) формы. Часто сюжеты о лебедях-оборотнях относятся к романтической фэнтези.
В поверьях индейцев-семинолов, живущих в Оклахоме и Флориде, стикини — это колдун или ведьма, которые умеют превращаться в сову (Виргинский филин) и охотиться за человеческими сердцами, которые, якобы продлевают им жизнь. По некоторым сообщениям, стикини вытаскивают сердце для последующего поедания омоложающего средства прямо через рот своей жертвы. Так же крик стикини, который, по всей видимости, совпадает с криком Виргинского филина, считается предвестником скорой смерти для услышавшего его или его близких.
Стикини напоминает птичьего гуманоида; в частности, он похож на совообразного, мало чем отличающегося от легендарного существа, именуемого человек-сова. Некоторые даже утверждают, что существо невозможно отличить от обычной совы, что заставляет многих сравнивать его со стриксом.
Считается, что ни форма сова, ни форма гуманоидной совы не является истинной формой стикини. Скорее, это просто сверхъестественное проявление духовной природы стикини, когда его силы действуют.
Его можно встретить в Чернотопье и в душных болотах Южного Морровинда, хотя некоторые жители отказываються верить в его существование. Обитает в болотах, и может часто нападать из засады. Оборотни-крокодилы так же агрессивны, как и все ликантропы.
В отличие от вервольфа, который изначально человек, и от лисы, которая изначально животное, медведь может быть зверем и человеком практически одновременно.
Во всем северном фольклоре распространен мифический сюжет о девушке, попадающей в лес и становящейся женой медведя. Дети от таких браков естественн