какие вопросы можно задать батюшке
О чем говорить с батюшкой. Как. И когда
Онлайн или все-таки лично?
 |
Одним из разделов, которые присутствуют едва ли не на всех более или менее крупных православных Интернет-порталах, является раздел с достаточно стандартным названием: «Вопросы священнику». И он же — один из самых востребованных, о чем свидетельствует как статистика посещений, так и количество самих поступающих на электронные почтовые ящики этих порталов вопросов. Огромную популярность приобрел за сравнительно короткое время проект «ВКонтакте» с чудным названием «Батюшка онлайн», о котором мы писали не так давно в нашей газете.
В чем же причина этой востребованности, в чем секрет популярности? И почему вопросы так похожи друг на друга, так часто повторяются и львиная доля их требует не просто ответа, а пастырского совета, наставления, утешения? Неужели только в Интернете-то и можно пообщаться со священником, неужели бОльшая часть батюшек и правда чаще находится в Сети, «онлайн», чем в храме, на приходе, там, где с ними можно было бы побеседовать вживую, а не на «удаленном доступе»? Если так, то кто же тогда служит в этих храмах, кто исповедует, причащает, венчает, крестит, отпевает? Не те же ли самые батюшки? Вроде бы, они же… Что же тогда получается? На службу, на требы приходят одни люди, а вопросы в Сети задают другие, которые в храм даже и не заходят? Бывает, конечно, и так, однако те же вопросы свидетельствуют: подавляющее большинство их авторов в храме как минимум бывают.
Странная какая-то ситуация, парадоксальная… Приходит человек на службу, исповедуется, причащается, целует крест, уходит и… Включает дома компьютер и пишет письмо священнику из другого города, которого никогда не встречал и даже фотокарточки, возможно, не видел. Или — заходит в храм, ставит свечи, молится, проходит мимо встретившегося ему настоятеля, выходит на улицу и далее — то же самое. Странно, правда…
А все оттого происходит так по большей части, что человек, имеющий к священнику немало вопросов, не знает толком, как к нему подойти, не говоря уже как эти вопросы задать — и не потому, что это особенно трудно, а просто навыка нет, не по себе как-то или опыты какие неудачные были. Однако все это вполне преодолимые препятствия. Я бы даже так сказал: нуждающиеся в преодолении. Остро.
Проблема доступа
Церковная жизнь без полноценного общения со священником вряд ли может вообще должным образом состояться. Человек приходит в Церковь, практически ничего не зная о ней. Книги, тот же Интернет, средства массовой информации, безусловно, могут оказать ему какую-то помощь, что-то прояснить, но живого собеседника не заменят. Тем паче не заменят они пастыря, имеющего определенный жизненный и духовный опыт, способного увидеть, кто стоит перед ним и какое слово, какое участие и совет ему потребны.
Распространенная (в Интернете, в частности) точка зрения такова: батюшкам чаще всего некогда, о чем они коротко скажут, сквозь зубы, на бегу, поэтому рассчитывать на их внимание особенно нечего. И вообще, не очень им интересно с разными «захожанами» общаться, да и с прихожанами тоже. Зато им очень нравится сидеть дома и иногда до поздней ночи, а иногда с раннего утра стучать по клавиатуре компьютера, отвечая очередному вопрошающему. В этом, видимо, корысть какая-то есть, заинтересованность. Вот, правда, какая — не совсем понятно. В Сети на вопросы отвечать — это ведь не иномарку дорогую освятить, не пару состоятельную повенчать — дохода никакого!
Шутки шутками, а на самом деле священников, неравнодушных к тем, кого посылает к ним за помощью и назиданием Господь, совсем не так мало, как кажется. И найти их и «доступ» к ним не так уж и сложно. Не исключено, что в некоторых особенно больших приходах стоило бы даже специальную инструкцию разместить — как это лучше сделать. Ну а пока этого нет, попробуем здесь что-то похожее на эту самую инструкцию изложить.
Время и темы
Для людей, еще не очень хорошо знакомых с церковной жизнью, необходимо сразу сделать следующее разъяснение: чтобы поговорить со священником, надо предварительно разобраться, как, где и в какое время его найти. Существенную помощь в этом плане может оказать висящее у входа в любой храм расписание богослужений. Совершенно естественно предположить, что когда есть в храме служба, есть там и священник, а во время между службами он может находиться на требах или быть занят какими-то иными делами. Так же естественно предположить и то, что непосредственно во время службы пообщаться не получится, потому что священник будет занят. И перед службой будет не очень удобно, потому что он может подойти непосредственно перед ее началом. А вот сразу после — вполне возможно.
Но можно поступить и еще проще: подойти к продавцу за свечным ящиком и вместо того, чтобы задавать ему вопросы обо всем — и в Церкви, и на свете (как нередко бывает), спросить только об одном: когда можно прийти для того, чтобы побеседовать со священником на интересующие темы.
Темы… С этим, на самом деле, тоже надо бы определиться — причем данное замечание касается людей, уже не только делающих в Церкви первые шаги, но и тех, которые находятся в ней далеко не первый день. О чем уместно говорить с батюшкой и о чем не очень? Вполне уместно и даже необходимо — о том, что такое христианство как таковое и как жить по-христиански в нашу столь непростую эпоху, что такое церковная жизнь и как ее начать, как правильно молиться, исповедоваться, причащаться, что читать, как учиться бороться со страстями, чем руководствоваться в той или иной ситуации, связанной с нравственным выбором. И еще о многих подобных вещах. А вот не очень уместно или даже неуместно совсем, так это о вопросах бытового, материально-технического или даже правового характера: стоит ли менять машину, продавать квартиру, как отсудить захваченную соседом по даче часть участка, класть ли деньги в банк, или вложить в недвижимость, или просто перевести их в валюту… И так далее. За такими советами, как ни странно, к духовенству обращаются совсем не редко, не учитывая почему-то при этом, что далеко не каждый священник способен совмещать в себе разом экономиста, юриста и специалиста по разрешению кризисных ситуаций. Хотя, стоит признать, что подчас и приходится совмещать: мало ли в наше и правда совсем не простое время людей, которых никто и нигде больше не выслушает, кроме как батюшка в церкви, и никто больше не поможет. Куда тут деваться… Но лучше бы все же без непрофильных вопросов. Бывает, разумеется, и так, что человек хочет по житейскому вопросу не совета попросить, а благословения и молитв, и это совершенно естественно.
Терпение вкупе с милосердием
По мере того, как человек начинает узнавать церковную жизнь, ему становятся понятны те ситуации, за которые прежде он мог обижаться на священников, которые «куда-то спешили». Прежде всего потому, что он постепенно узнает, что священнику есть куда спешить. Иногда он спешит соборовать, исповедовать и причащать умирающего, иногда — в отделение детской реанимации крестить новорожденного с трудно совместимым с жизнью диагнозом. У него может быть то или иное епархиальное послушание, которое требует его присутствия в определенном месте и в определенное время, у него вообще может быть немало обязанностей и дел. А еще может быть язва, требующая питания строго по часам, или диабет, или ишемическая болезнь сердца, или гипертония — причем не всегда в преклонном возрасте. Это все, к сожалению, не редкость. Ну и семья еще может быть собственная, и дети, которых надо забирать из школы. Или супруга в роддоме… И много еще всего такого. Почему? Потому что он всего лишь навсего человек.
И посему не стоит на него сердиться за «невнимание» и «неуловимость». Лучше проявить терпение вкупе с милосердием. Узнав, когда его застать в храме, не надо «набрасываться» на него сразу со всем, что накипело за долгие годы, правильней просто сказать:
— Мне хотелось бы с Вами поговорить. Как и когда это удобнее сделать.
Исповедь и беседа — разные вещи
Для ведущего нормальную церковную жизнь христианина, регулярно исповедующегося и причащающегося, встреча со священником проблемой, конечно, не является, он регулярно видится с ним: подходя к Чаше, у аналоя с Крестом и Евангелием. Но, как ни странно, сложности именно с общением подчас возникают.
То, что у Чаши, во время Причащения, поговорить с батюшкой не получается — дело понятное. А вот исповедь кажется для разговора временем вполне подходящим. Ошибочно, конечно. И не только потому, что исповедников может быть много, а времени у священника мало. Бывает и так, что народу всего ничего и времени достаточно. Дело в другом: исповедь и беседу смешивать не стоит, слишком разные это вещи по самому характеру своему, по тому настрою, который необходим для первого и для второго. Лучше поступить иначе. Сначала исповедоваться, дождаться, когда будет прочитана разрешительная молитва. А уже потом спросить:
— Батюшка, у меня есть вопросы, могу ли я их сейчас задать?
Если обстоятельства позволяют, то и слава Богу. И очень хорошо, если хотя бы какая-то часть этих вопросов будет касаться предметов духовных: той же борьбы со страстями, чтения, молитвы. После исповеди, когда перед священником обнажились раны души, нужды конкретного человека, ему гораздо проще будет дать ему правильный совет, верное наставление. (В связи с этим же не лишним будет, думаю, сказать о такой странности современной церковной жизни: то и дело приходится встречаться с людьми, которые исповедуются у одного священника или даже вообще разных, а за советом и поговорить приходят к другому, у которого никогда не исповедовались. Это примерно то же, что, пройдя обследование в одной клинике и не забрав оттуда ни одной выписки, отправляться на консультацию в другую…).
Если же времени нет, то надо договориться, как уже выше было сказано, на потом, когда будет удобно и священнику, и прихожанину.
…Я уверен: большинство из нас, пастырей, время для беседы обязательно найдет. Большинство из нас вправду всерьез относится к тем, кто приходит к нам со своими духовными нуждами. Да и корысть, если честно, тоже, разумеется, есть: так ведь хочется видеть плоды своего служения, хоть малые, хоть скромные самые… А их трудно увидеть, если не будет этих бесед, этого общения, этой совместной и единой, насколько возможно, со своей паствой жизни.
Фото Александра Шурлакова
Газета «Православная вера» №12 (488)
Вопросы об интересном и познавательном
Вопросы священнику об интересном и познавательном
Мир Вам, дорогие посетители православного сайта “Семья и Вера”!
Перед Вами рубрика вопросов-ответов на весьма интересные темы, в которых священники рассказывают о жизни на том свете, о космосе, мистике и многом другом.
ИНТЕРЕСНОЕ
О ЖИЗНИ НА ТОМ СВЕТЕ
ЖИЗНЬ ВОКРУГ НАС
ЦЕРКОВЬ И МИСТИКА
РАЗНЫЕ ВОПРОСЫ
Ольга, добрый вечер!
Мы отправили Ваш вопрос отцу Никифору.
Он обязательно ответит на Ваш вопрос. Пожалуйста, ожидайте)
Храни Вас Бог!
Здравствуйте, Ольга!
Лишнего, конечно же, не надо надумывать. Как сделали, так сделали. Не переживайте. Главное, как и к любой святыне, к освященным веточкам вербы следует относиться с благоговением. Веточки вербы – символ победы надо смертью, знак встречи с Господом.
Можете посадить, можете высушенными положить у икон.
С Богом!
Спасибо Вам, развеяли мои страхи. Мира Вам и добра.
Здравствуйте. Меня смущает один вопрос. Перечисляю деньги сбербанк онлайн на поломничество и разные требы и они поступают частному лицу. Меня это смущает. Не мошенники ли?
Здравствуйте, Нина!
Наш сайт “Семья и Вера” создан в 2010 году по благословению нескольких православных священников, в том числе и священника Димитрия Синявина, который является родным братом руководителя нашего сайта, Сергея Михайловича Синявина.
На сайте опубликовано свыше 10500 православных публикаций, которые наполнены настоящих духовным смыслом и православным духом.
Мошенники, это духовно больные люди, которые никогда не смогут публиковать на сайтах большое количество православного материала. Ибо от избытка сердца – говорят уста. И если на сердце избыток наживы, то только об этом они могут бесконечно писать…
На нашем сайте трудиться священник Никифор Захаров, который отвечает на вопросы посетителей.
Также на нашем сайте публикуется известный российский писатель и поэт – монах Варнава (Евгений Санин).
Сайт “Семья и Вера” еще пока не зарегистрирован, как православное информационное агентство, поэтому все средства поступают на карту нашего руководителя, который является частным лицом.
Надеемся что в ближайшем будущем мы сделаем регистрацию сайта.
Если будут еще какие-либо вопросы, обязательно пишите.
P.S. Все паломнические поездки, совершаемые от имени нашего сайта, неукоснительно проходят в обозначенные даты, а затем на сайте мы публикуем рассказ и большой фотоотчет )
Здравствуйте,батюшка! Вопрос-можно ли беременной женщине крестить ребёнка(быть крёстной)?
Здравствуйте, Татьяна!
Ничего не должно смущать, тем более никакие суеверия. Если человек церковный, ответственный, то она может стать крестной, будучи беременной.
С Богом!
Здравствуйте! Скажите пожалуйста, можно ли найти информацию о святом мучинике Максиме Эфесском, день памяти 13 мая\30 апреля. Везде просто написано Максим Ефесский, мученик (+ ок. 249-251). Память 30 апреля Пострадал за веру во Христа в Эфесе при императоре Декии, прободен мечом во чрево. Очень хотелось бы узнать когда он кононизирован и есть ли о нем информация? Есть ли молитвы к нему и обретены ли его мощи. Спасибо.
Здравствуйте, Максим!
Да, об этом святом очень мало информации.
https://icon-art.ru/calendar/saints/Maksim_Efesskijj_muchenik.html
Несмотря на скудность информации о Вашем святом, сила Вашей молитвы не должна ослабевать.
Конечно, когда мы знаем о своем святом покровителе много, то становимся ближе к нему. Но не расстраивайтесь, что из жития святого мученика Максима мы так мало знаем. Он является святым угодником Божьим, который несомненно откликается на просьбы молящихся и предстоит пред Престолом Божиим за нас.
С Богом!
Здравствуйте, Елена!
Просфоры, как и другой хлебобулочный продукт, может покрываться плесенью. Особенно в тех помещениях, где влажность повышена или в закрытом пакете без возможности просушиться.
Это конечно плохо, когда просфора плесневеет. Правильно было бы нарезать на кусочки, если вы сразу не употребляете, и высушить. А если все же все испортились, то их надо, как и любую святыню, сжечь или же выбросить в чистую проточную речку. А на исповеди покаяться в этом.
С Богом!
Здравствуй, Екатерина!
Вы так пишите, что мне самому стало страшно – надо уходить в пещеры. Но это всего лишь хорошая уловка дьявола! Такого рода настроения парили в воздухе всех времен и народов, даже в первые времена христианства, ведь Господь говорил: «приблизилось Царство Небесное». Но кроме смущения, уныния и страха людям это ничего не принесло. Поддаваясь этой злой шутке нечистого, человек забывает о самом главном – спасении своей души, которое и есть бдительная, трезвая жизнь в покаянии, в борьбе со своими грехами и страстями и стремлении ко всем добродетелям, высшей из которых есть любовь к Богу и ближним. Эта суета и страхи сбивают с толку человека и вряд ли мы сможем сделать что-то доброе и вряд ли даже сумеем распознать, где есть Бог.
Что в душе христианина должно гореть, чтобы действительно считаться верным Христу? Вера… А где же наша вера, если мы не уповаем на Господа, не доверяем ему всю свою жизнь, возглашая на Литургии: «…и весь живот наш Христу Богу предадим». Господь всегда с нами, всегда поможет по нашей вере.
Конечно, никто не отрицает, все медленно идет к концу. Но в то же время так было всегда. Господь говорит: «Смотрите, бодрствуйте, молитесь, ибо не знаете, когда наступит это время». Мк.13:33. Только Господь знает, нам же всегда надо быть готовым, а подготовка это не пещеры или еще какие потаенные места, быть готовым значит жить по заповедям, бороться со страстями, и жить в Церкви. Кто на Бога уповает, тому Господь откроет, когда и куда бежать.
С Богом!
Добрый день! Скажите пожалуйста, можно ли подавать записочки на Литургию через кого-то, если сам не присутствуешь на службе? Спаси Господи!
Людмила, здравствуйте!
Да, конечно, Вы можете передавать записочки в Храм. У нас на сайте, на странице Записки в Храм, есть такая возможность.
И все же, при любой возможности, нужно стараться ежевоскресно посещать храм Божий.
Храни Вас Господи!
Здравствуйте, батюшка! У меня вот такой вопрос. Когда мы подаем записочки на Литургию о здравии, можно ли в них писать имена родственников, которые крещенные, но редко ходят в Храм. Мне сказали, что их только можно писать в записочках, которые мы подаем на Молебен, так ли это? Спаси Вас Господи!
Здравствуйте, Людмила!
Правильно будет обязательно подавать за таких родственников записочку в алтарь, и еще самим молиться за них в храме на литургии и дома. За кого же тогда молиться? Многие, которые приходят в храм, ничем не отличаются от тех, кто в храм не ходит.
С Богом!
Какие вопросы можно задать батюшке
Полина Баженова
20 апреля в культурном центре «Вдохновение» состоялась очередная встреча с архимандритом Мелхиседеком (Артюхиным) «100 вопросов батюшке». Множество людей смогли задать свои вопросы священнику как непосредственно во время беседы, так и по электронной почте, через социальные сети. Прозвучали и видеообращения, записанные во время проведения Фестиваля постной кухни. Ниже приведены некоторые из заданных вопросов – особенно актуальных и животрепещущих.
Два самых главных дня
Хочу начать с небольшого вступления. В жизни человека есть два самых главных дня: первый – это день появления на свет, ведь через рождение человек получает возможность вечной жизни. И в этом плане мы, верующие, счастливые люди, потому что у всех нас есть перспектива вечности. Второй самый важный день – когда человек понял, зачем он родился. Особенно это актуально для русского человека, который чаще остальных спрашивает себя, для чего он живет.
Почему так трудно просить прощения?
Я думаю, что произнести волшебное слово «простите» мешает гордость. В жизни нам часто приходится сталкиваться с так называемыми «наездами»: с коллегами на работе, с родителями, соседями… Я и сам с этим сталкиваюсь и всегда пользуюсь этим словом, оно работает как огнетушитель. На самом деле, это очень полезно, ведь мне удается «потушить» волну агрессии.
Какие чудеса происходят в наше время?
То, что мы сейчас находимся здесь, – это уже чудо.
Приведу пример из личной жизни. Меня крестили в 1963 году в храме Преображения, в 1964 году этот храм взорвали, а позже построили заново. В прошлом году я был участником освящения этого храма Святейшим Патриархом Кириллом… За одну жизнь человек вошел в храм, затем храма не стало, а потом человек второй раз вошел – вот это чудо.
Но, конечно, самые главные чудеса – это когда меняются люди. Не было, казалось бы, никакой надежды на исправление, как вдруг человек преображается: из злого – в доброго, из пьяницы – в трезвенника, из блудника – в целомудренного. Можно что угодно построить или нарисовать, но когда преображается человеческая душа – это самое большое чудо.
Как следует проводить день своего Ангела?
Если есть возможность, то следует сходить в храм и причаститься, поблагодарить Бога и вашего Небесного покровителя. Обязательно надо позвать родных, близких и друзей, поделиться радостью с другими людьми.
Какие молитвы нужно читать детям о своих родителях?
Любая молитва, идущая от сердца, доходит до Бога, поэтому здесь нет универсальных формул. Самое главное – чтобы это была сердечная, доверчивая молитва.
Как Церковь относится к алкоголю и горячительным напиткам?
Прежде всего, есть понятие меры. Святые Отцы имели обычай выпивать по большим праздникам не больше трех чаш разбавленного сухого вина. Все, что без меры, – все не на пользу. Не следует думать, что Церковь выступает категорически против алкоголя, но от чрезмерного, бесконтрольного употребления необходимо воздерживаться.
Как сохранять в себе христианский дух за пределами Церкви?
В любой обстановке нужно оставаться человеком, иметь внутренний стержень. Начинайте свой день с молитвы, ведите себя спокойно и достойно на работе, уделяйте внимание своей семье. Если человек старается вести духовный образ жизни, наблюдать за своими мыслями, словами и поступками, он сподобится помощи Божией. Есть такое выражение: по течению плывет мертвая рыба, против течения – живая.
Мне вспоминается пример из жизни советских времен, когда христиане шли в армию с крестом и жили по закону своего внутреннего христианского мира, к чему армия совершенно не располагает…
Все зависит от внутреннего расположения человека. Это касается не только веры – каждый должен уметь отстаивать свои убеждения и взгляды, нравственные принципы.
Как помочь человеку прийти к Богу?
Слова назидают, а дела влекут. Дело в том, для человека важно увидеть пример христианской жизни – это гораздо более действенно, чем книги и рассуждения.
На самом деле, приход человека к вере – тайна. Бывает, ребенок, выросший в семье пьяниц, становится священником…
Здесь возникает и другой вопрос: если я сам правильно не живу, должен ли я об этом говорить? Должен, потому что в итоге сам устыжусь и встану на правильный путь.
Если человек не исповедуется, но ходит в храм, что ему можно посоветовать?
Если человек готовит праздничный обед, но не ест со всеми – он сам себя лишает и питания, и праздника. Так же и с верой. Ходить в храм – это одно, а исповедоваться и двигаться вперед – совсем другое. Пусть это будут первые шаги, которые потом перерастут в полноценную жизнь с Богом.
Вспоминаю свою жизнь. Мне было 17 лет, когда я решил начать духовную жизнь, но в течение полугода я не мог исповедоваться – все не находил подходящего священника. В конце концов, поехал в Троице-Сергиеву лавру и там, на исповеди, встретил игумена, который стал впоследствии моим духовником. Если человек возжаждет духовной жизни, то по его смирению и молитвам Господь обязательно поможет ему. Очень важно найти духовника – человека, которому можно открыть душу. Духовник поможет «излечить» недостатки и подскажет, как искупить грехи.
Что делать, если духовник периодически закрывает собой Бога? Уйти от него? Где граница душевного и духовного по отношению к духовнику?
Духовник – это, прежде всего, проводник, он очень мал по сравнению с Богом и не может его закрыть.
Что главное в Причастии? Как к нему подходить?
В Причастии важен сам факт соединения со Христом: оно подобно пуповине, соединяющей нас с Богом. Подготовка к Причастию – тема для отдельного разговора.
Говорят, много любви не бывает. Но в семье муж и дети говорят, что устали от моей любви. Где середина?
Говорят, что чрезмерная любовь – это эгоизм, стремление оставить человека только для себя. Если речь идет о детях, необходимо научиться их отпускать, ведь у них свой путь.
Как относиться к матери, которая всю жизнь помыкает дочерью, командует, очень обижается и сердится, когда ей не подчиняешься?
Тяжело сказать, кто здесь прав, кто виноват. Конечно, воспитание и научение – главная задача родителей, но не следует стараться сделать из детей свою копию. Это страшный путь – клонировать себя самого. Важнее научить ребенка принципам нравственной жизни, а во второстепенных вопросах предоставить разумную свободу.
Как не копить в сердце обиду?
Во-первых, надо понять, что обида созвучна со словом «беда». Необходимо попытаться понять мотивацию человека и уметь объясниться, иначе обида будет разъедать вас изнутри. Обидчивым человека делают гордыня и самовлюбленность. Есть хорошая поговорка: слабый мстит, сильный прощает, счастливый забывает.
Как следует поступить, если человек рядом с тобой богохульствует?
Пропускать такое мимо себя нельзя – нужно остановить человека и защитить свои принципы.
В жизни было много ошибок, но самая главная – это аборт. Что сделать, чтобы Господь простил мне этот грех?
Нет непрощенных грехов, кроме одного – нераскаянного. Раскаяние – это не только сожаление, но и исправление ситуации. Человек должен измениться. Если женщина находится в детородном возрасте – обязательно надо родить, если нет такой возможности – тратить силы, время и средства на имеющегося ребенка или помочь многодетной семье, специальному фонду. Важно не закрывать глаза на эту проблему, а деятельно в ней участвовать – это и будет настоящее раскаяние. Нет греха, который бы Господь не простил.
Что Вы можете сказать про встречу Святейшего Патриарха с Папой Римским и про Собор, который будет происходить в июне 2016?
Эта тема очень обширная. Патриарх сказал, что основная цель встречи – объединить усилия против геноцида христиан в Сирии, на Ближнем Востоке, в Африке, а также выступить в защиту семьи, против однополых браков и эвтаназии. Сейчас христианские ценности изгоняются из жизни общества: в католических странах из учебных программ удаляется Закон Божий, из церквей выносят Распятия и иконы. А вот в России наблюдается обратный процесс.
Важно, однако, понимать, что никакие Соборы, никакие встречи не влияют на наши личные грехи.
Вы невероятно деятельный и занятой человек, ваше служение требует большого напряжения сил и совести. Можете ли Вы назвать свой внутренний девиз, который помогает Вам собраться с силами и справляться с огромным количеством дел?
Царство Божие берется усилием. Я часто думаю: а вдруг этот день последний? И сразу отпадает желание тратить его впустую. Есть еще и волшебное слово – «надо». Наша жизнь – это место подвига, а не отдыха.
Как люди приходят в Оптину пустынь за духовным опытом?
По-разному. Я лично знал людей, которые приходили в Оптину в буквальном смысле пешком – настолько силен был их порыв.
Мой сын восемнадцати лет никак не хочет идти в храм. Что должно произойти, чтобы молодежь пришла в храм?
Дело в том, что направлять нужно, в первую очередь, самого себя. Дети в любом случае будут похожи на родителей. Конечно, надо что-то предпринимать, но самое главное – личный пример.
От всей души вам желаю счастливой семейной жизни, надежды, любви
Пускай во всем, что совершаешь ты,
Проступит свет душевной чистоты,
И сила не во внешности твоей,
а только в человечности твоей.