За что олега прозвали вещим кратко
За что олега прозвали вещим кратко
Имя Вещий Олег знакомо многим. Но при этом вряд ли кто сможет ответить почему его так прозвали. Правда, что он мог предвидеть будущее или дело здесь в неправильном толковании старинного значения слова. Чтобы узнать правду, нужно ознакомиться с историей жизни князя.
О личности Олега известно очень мало. Первые упоминания о нем появляются в летописях, описывающих события после смерти князя Рюрика. Умирающий правитель пожелал, что Олег стал опекуном его сына Игоря. Летописец Нестор в «Повести временных лет» рассказывает о нем, как о храбром воине, который затем стал воеводой и соправителем малолетнего князя.
Впоследствии Олег стал новгородским князем, и все свои силы посвятил расширению своего княжества. Он захватил Смоленск, и принял решение захватить Киев. Князь проявил смекалку и хитростью выманил правителей города за его стены. Воины Олега расправились с ними, после чего князь стал правителем киевского княжества.
Но Вещим Олега стали называть только после похода на Византию в 907 году. А до этой поры он объявил себя князем Киева и начал проводить политику объединения славянских земель.
Согласно толковому словарю слово Вещий означало «предсказатель», но и «рассудительный». Такую славу Олег получил после успешного похода на Византийское государство. Для выполнения задачи по расширению границ своего государства он собрал огромную армию. В результате проявленной смекалки и рассудительности, после окончания войны Олег стал называться в народе Вещим.
Таким образом становится понятно, почему Олега прозвали Вещим – за его ум, смекалку, умение противостоять своим врагам.
Почему народ прозвал Олега Вещим?
«Песнь о Вещем Олеге» — одно из произведений Александра Пушкина, которое многие учили в школе наизусть. Но вопрос о том, почему его назвали «вещим», до сих пор остается для некоторых людей загадкой.
Он пришел к власти в Новгороде как опекун Игоря — сына умершего Рюрика в 879 году нашей эры. Имя Олег имело скандинавские корни и у русских князей встречалось довольно часто. Вещий Олег был первым из них. За несколько лет он смог покорить Смоленск и установить столицу «земель русских» в Киеве.
Сам Олег притворился больным. Он передал через своих послов, что привез богатый подарок, на что и клюнули Аскольд и Дир. Они взошли на корабль, где им был предъявлен Игорь, как истинный правитель Киева, а затем их убили.
Свое прозвище Олег получил в 907 году. Он отправился в поход на Царьград, который известен сейчас как Стамбул. В то время этот город был столицей Византийской империи.
После этого события Олега и назвали вещим. Нынешнее значение этого слова отличается от старославянского. У нас под ним подразумевается предсказатель, а в те времена вещими называли людей мудрых, дальновидных и проницательных.
Рассказ о походе 907 года на Царьград не подтверждается другими источниками, кроме «Повести временных лет». Академик Дмитрий Лихачев предположил, что в первоисточниках этого путешествия не было. Однако история гибели опекуна Игоря, которая легла в основу «Песни о вещем Олеге» Александра Пушкина, встречается во многих документах.
В основе произведения Пушкина лежала версия, изложенная в Повести временных лет: «. и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица». В Новгородской первой летописи, Олега похоронили недалеко от Ладоги. Норвежские же саги рассказывают о герое Одде Стреле, который правил огромной территорией на Востоке. По скандинавской версии, в старости Одд-Олег вернулся в родную Норвегию, где его и укусила змея, которая пряталась среди костей коня. Тело героя по традиции викингов предали огню.
За что олега прозвали вещим кратко
Языческое скандинавское имя Олег было родовым для русских князей и активно использовалось даже после принятия христианства вплоть до XV века. Под прозвищем Вещий стал известен первый князь Олег, преемник Рюрика. Согласно «Повести временных лет», он правил с 879 по 912 годы. Скандинав Рюрик княжил в Новгороде, а его соплеменник Олег пошел дальше: покорил Смоленск, а в 882 году и Киев. Именно Олегу летописец приписал знаменитую фразу: «Да будет это мать городам русским».
В современном русском языке это слово означает «предвидящий будущее», в древнерусском же «вѣштии» означало «мудрый». Монах-летописец XII века толковал прозвище Вещий как сравнение с языческими волхвами и даже осуждал его: «И прозвали Олега Вещим, так как были люди язычниками и непросвещенными».
Академик Алексей Шахматов доказал, что Повесть временных лет была не первой русской летописью. Она лишь содержит пересказ более ранних летописных сводов, самый древний из которых относился к 1037–1039 годам, когда правил Ярослав Мудрый. Это был период расцвета Киевского государства: открывались школы и библиотеки, строились монументальные соборы, слагались былины, воспевавшие идею единой могучей Руси. В такой атмосфере и составили первое письменное изложение русской истории. Оно основывалось на иностранных документах, а также на устных сказаниях и легендах. Сведения о князьях-язычниках, в том числе об Олеге, создатели летописи почерпнули в основном из устной традиции и «отредактировали» их в соответствии с текущей политической ситуацией и православным мировоззрением. Поэтому историки сомневаются в достоверности многих фактов, описанных в Повести.
Рассказ о походе 907 года на Царьград не подтверждается другими источниками. Академик Дмитрий Лихачев предположил, что в самых ранних летописях этого эпизода не было. Зато рассказ о гибели Олега, который лег в основу «Песни о вещем Олеге» Александра Пушкина, встречается во многих документах.
В «Песни», услышав предсказание о смерти «от своего коня», Олег больше не садился на скакуна. Спустя несколько лет князь узнал, что конь умер.
Языческое скандинавское имя Олег было родовым для русских князей и активно использовалось даже после принятия христианства вплоть до XV века. Под прозвищем Вещий стал известен первый князь Олег, преемник Рюрика. Согласно «Повести временных лет», он правил с 879 по 912 годы. Скандинав Рюрик княжил в Новгороде, а его соплеменник Олег пошел дальше: покорил Смоленск, а в 882 году и Киев. Именно Олегу летописец приписал знаменитую фразу: «Да будет это мать городам русским».
В современном русском языке это слово означает «предвидящий будущее», в древнерусском же «вѣштии» означало «мудрый». Монах-летописец XII века толковал прозвище Вещий как сравнение с языческими волхвами и даже осуждал его: «И прозвали Олега Вещим, так как были люди язычниками и непросвещенными».
Академик Алексей Шахматов доказал, что Повесть временных лет была не первой русской летописью. Она лишь содержит пересказ более ранних летописных сводов, самый древний из которых относился к 1037–1039 годам, когда правил Ярослав Мудрый. Это был период расцвета Киевского государства: открывались школы и библиотеки, строились монументальные соборы, слагались былины, воспевавшие идею единой могучей Руси. В такой атмосфере и составили первое письменное изложение русской истории. Оно основывалось на иностранных документах, а также на устных сказаниях и легендах. Сведения о князьях-язычниках, в том числе об Олеге, создатели летописи почерпнули в основном из устной традиции и «отредактировали» их в соответствии с текущей политической ситуацией и православным мировоззрением. Поэтому историки сомневаются в достоверности многих фактов, описанных в Повести.
Рассказ о походе 907 года на Царьград не подтверждается другими источниками. Академик Дмитрий Лихачев предположил, что в самых ранних летописях этого эпизода не было. Зато рассказ о гибели Олега, который лег в основу «Песни о вещем Олеге» Александра Пушкина, встречается во многих документах.
В «Песни», услышав предсказание о смерти «от своего коня», Олег больше не садился на скакуна. Спустя несколько лет князь узнал, что конь умер.
В основе произведения Пушкина лежала версия, изложенная в Повести временных лет: «…и понесли его, и похоронили на горе, называемою Щековица (гора в Киеве. — Прим. авт.)». По сведениям Новгородской первой летописи, Олега похоронили недалеко от Ладоги (ныне — Старая Ладога). Норвежские же саги рассказывают о герое Одде Стреле, который правил огромной территорией на Востоке. По скандинавской версии, в старости Одд-Олег вернулся в родную Норвегию, где его и укусила змея, которая пряталась среди костей коня. Тело героя по традиции викингов предали огню.
Почему князя Новгородского и Киевского Олега прозвали Вещим ещё при жизни
Олег Вещий (879-912) стал первым правителем объединенной Руси. Именно он в 882 году сумел присоединить к Новгороду Киев, и чуть позже перенес туда столицу, сказав, что быть ему матерью городам русским. И это при том, что генетически он не относился к Рюриковичам – Олег был кем-то из ближайшего окружения почившего основателя династии (Рюрика), и взял в руки бразды правления по причине малолетства законного наследника, будущего князя Игоря Старого. Сделано им было немало, но вот какой вопрос – откуда Олег получил такое прозвище, почему его называли Вещим, причем, еще при жизни?
Значение слова
Отвлечемся на минутку от русского князя и вспомним, что в наше время под словом «вещий» неизменно подразумевается нечто сверхъестественное, указывающее на необычные способности человека:
Объективно такие люди колдунами, конечно, не являются, они тонкие психологи и знатоки «нетрадиционной медицины». Но попробуйте объяснить это людям, жившим в глубокой древности! Во времена Олега словом «вещий» называли и тех, кого считали колдунами, и просто мудрых людей. Таким образом, у этого термина два основных значения: «мудрый» и «колдун», причем, первый вариант больше актуален для современности, а второй – для Руси IX-XIII вв.
Поход Олега на Константинополь
В 907 году войско князя подошло к столице Византии Царьграду (Константинополю). Методично выжигая все на своем пути, в том числе, живых людей, принадлежавших к местному населению, Олег столкнулся с проблемой – суша, через которую корабли провести было бы невозможно, а без них осада не была бы полноценной. Византийцы, столпившиеся на городских стенах, обрадовались – они резонно подумали, что опасность миновала. Они не знали, что скандинавы, к числу которых относился Олег, давно практикуют сухопутное движение судов – выкатывали их на бревнах на берег, цепляли парус, и на импровизированных колесах двигали их к цели.
Византийцы даже не поняли, что произошло. Технические объяснения происходящего в голову им не приходили, так что остановились на магии – пришли к выводу что русский князь не простой человек, а сильный колдун, поэтому шутки с ним плохи. Решили сдаться… Но не просто так, а с хитростью.
Открыли греки ворота, вынесли Олегу чашу вина и какую-то еду на блюде, а тот, не будь дураком, в грубой форме отказался. Ребенку понятно, что не могли византийцы просто так подписать себя под выплату дани Киеву, поэтому угощение щедро сдобрили отравой.
Видимо, стратегическое мышление византийцев тоже подвело – они решили, что Олег даже не колдун и не человек вовсе, а спустившийся по Божьей воле Святой Дмитрий, прибывший, чтобы покарать Константинополь и его жителей за грехи. Потом, правда, вернулись к версии, что князь просто колдун. С точки зрения православных греков, это ужасно – грех, зло и т. п. Но на языческой Руси ситуация была иная. Чародеев там считали мудрецами, и заслуженно – магия тут, конечно, не при делах, но люди, которые позиционировали себя колдунами, обладали действительно потрясающими знаниями, позволявшими им показывать людям «чудеса». Отсюда и повелось за Олегом прозвище «вещий»: его искренне считали чародеем, и ассоциировалось это с мудростью.
После крещения Руси этого человека перестали уважать и почитать, как раньше. Мнение о нем в народе и среди знати осталось прежним, то есть его напрямую связывали с колдовством, но с приходом в страну православия это стало считаться тяжким грехом. Впрочем, заслуг Олега в деле установления даннических отношений с Византией никто не забывал, так что в истории о князе осталось двойственное впечатление.
Почему древнерусского князя Олега называли вещим?
Почему древнерусского князя Олега называли вещим?
На Руси существовало правило, по которому власть от отца после его смерти передавалась по наследству старшему сыну. Но бывали в истории России случаи, когда дети умерших владык были еще такими маленькими, что не могли самостоятельно управлять народом. В таких случаях до того, как наследник подрастет и достигнет совершеннолетия, за него управлял кто-нибудь из взрослых, близких родственников или специально назначенных опекунов. Так произошло и со смертью первого русского князя Рюрика, после которого остался малолетний сын князь Игорь. И вот тогда за маленького князя на Руси стал княжить его дядя Олег. Он очень скоро прославился своей отвагой и умом. Во главе своей дружины князь Олег одержал много побед над враждебными соседними племенами. Можно по этому поводу вспомнить стихотворение А. С. Пушкина «Песнь о вещем Олеге»:
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам,
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам…
Ходил князь Олег и на Киев, где тогда правили Аскольд и Дир, соплеменники Олега. Он хитростью вызвал их из города и сказал: «Вы не князья и не знаменитого рода, а я князь». Потом взял на руки маленького Игоря, показал его всем и добавил: «Вот сын Рюриков – князь ваш».
Княжеские воины убили Аскольда и Дира, после чего Олег с маленьким Игорем остались в Киеве, который уже тогда был большим торговым городом. Князь Олег решил, что Киев будет главным городом на Руси.
Воевал князь Олег и с греками. Однажды он пошел походом на их главный город Царьград (Константинополь). Недалеко от города князь Олег приказал вытащить все суда из воды и поставить их на колеса, и так с развевающимися парусами русский флот направился к городу. Конечно, жители пришли в ужас, увидев такое чудо, и сопротивляться не стали. Они послали русскому войску много разных даров, золота, серебра, других ценных вещей. Князь заключил с греками мир и в память удачного похода повесил свой щит на воротах Царьграда, а потом вернулся в Киев, где народ торжественно встретил его и восхвалял за то, что смог захватить Константинополь без боя. За это князя Олега и прозвали «вещим», то есть мудрым. Другое значение этого слова «прорицатель», то есть «умеющий угадывать будущее».
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Почему Афины называли «школой Греции»?
Почему Афины называли «школой Греции»? В Древней Греции была развитая культура, процветали многие искусства и философия, которую называли царицей науки. Особенно популярна она была в Афинах – городе-государстве, игравшем ведущую роль в Элладе. Греки шутили, что каждый
Почему Русь называли Гардарикой?
Почему Русь называли Гардарикой? В древней Киевской Руси было очень много городов. Именно поэтому западноевропейские летописи называют ее Гардарикой, или «страной городов». В дошедших до нас письменных источниках IX–X веков упоминают по крайней мере 24 русских города, но
Почему князя Ярослава называли «Мудрым»?
Почему князя Ярослава называли «Мудрым»? Ярослав, сын князя Владимира, того самого, кто первым в 988 году крестил Русь, был человеком умным и очень любил учиться. При его правлении на Руси было построено много школ, где детей учили читать и писать. Ярослав и сам очень любил
Почему в старину Москву называли белокаменной?
Почему в старину Москву называли белокаменной? Это поэтичное название столицы России пришло к нам из глубины веков, и теперь уже никто точно не скажет, кто первый назвал Москву белокаменной. Известно, что великие князья и бояре любили строить свои дома и церкви из белого
Почему Москву называли третьим Римом?
Почему Москву называли третьим Римом? Представление о Москве как о «третьем Риме» относится к началу XVI века. В это время завершилось формирование великорусской народности. В русских землях, вошедших в состав единого государства, обнаруживалось все больше общего в языке,
Почему Чистые пруды в Москве раньше называли Погаными?
Почему Чистые пруды в Москве раньше называли Погаными? До сих пор историки не могут дать однозначного ответа на этот вопрос. Существует несколько версий, но мы рассмотрим только три наиболее распространенные.Некоторые московские краеведы считают, что название Поганый
Почему императора Александра III называли «гатчинским пленником»?
Почему императора Александра III называли «гатчинским пленником»? «Гатчинским пленником» называли императора Александра III (царствовал в 1881–1894 гг.), который после нескольких покушений на жизнь своего отца, последнее из которых оказалось трагическим для Александра II,
Почему путешественника Марко Поло земляки называли «Тысяча небылиц»?
Почему путешественника Марко Поло земляки называли «Тысяча небылиц»? В XIII веке Китхай, как тогда называли Китай, был для европейцев незнакомой, полной тайн и чудес страной. Когда Марко Поло исполнилось восемнадцать, он был приглашен своим отцом Никколо и дядей Маттео
Социально-экономическое развитие Древнерусского государства
Социально-экономическое развитие Древнерусского государства При князе Ярославе Мудром впервые появился свод законов Древнерусского государства – Русская Правда. Эти законы были дополнены преемниками Ярослава. Из Русской Правды узнаём о социальной организации
2. Возникновение государства у восточных славян. Образование Древнерусского государства. Теории происхождения Древнерусского государства
2. Возникновение государства у восточных славян. Образование Древнерусского государства. Теории происхождения Древнерусского государства Сведения о прославянах (предках славян) упоминаются в археологических источниках на протяжении двух тысячелетий. Со временем они
Как и почему древние греки называли Гибралтарский пролив?
Как и почему древние греки называли Гибралтарский пролив? Пролив между Европой и Африкой, известный ныне как Гибралтарский, древние греки называли Геракловыми столпами. И вот почему. На своем пути к острову Эрифия, расположенному далеко на западе в Океане, Геракл достиг
Княгиня ОЛЬГА (?—969), жена киевского князя Игоря, правила в малолетство князя Святослава и во время его походов
Княгиня ОЛЬГА (?—969), жена киевского князя Игоря, правила в малолетство князя Святослава и во время его походов Отправилась Ольга в Греческую землю и пришла к Царьграду. И был тогда царь Константин, сын Льва, и, увидев, что она очень красива лицом и разумна, сказал