Заколдованное место про что оно
| Название произведения | Заколдованное место |
|---|---|
| Автор | Николай Васильевич Гоголь |
| Жанр | Повесть |
| Год написания | 1830 |
Главные герои
Сюжет произведения
Семья Фомы, рассказчика, состояла из четырёх детей, отца и матери. Отец отправился с трёхлетним братом в Крым продавать табак, дети остались с матерью и дедом Максимом. Дед держал баштан (бахчу) и брал с собой внуков, чтобы не бездельничали. Однажды вечером к деду подъехали знакомые чумаки. Старые приятели угощались дынями, курили люльки, разговорились и пустились в пляс. Дед не удержался и тоже начал выплясывать, но у грядки с огурцами ноги будто окаменели – пошевелиться не мог.
Выругался Максим, а сзади раздался чей-то хохот. Обернулся – ни чумаков, ни баштана, только поле впереди. Огляделся дед, увидел сбоку лес, вдали голубятню попа, в противоположной стороне гумно писаря. А на улице глубокая ночь, даже месяца не видно. Неподалёку виднелась могила, над которой то вспыхивала, то погасала свечка. Максим принял это знак за клад, решил было идти, а лопаты нет.
На следующий день дед взял лопату, подпоясался и оправился на заколдованное место клад копать. Чуть не заблудился, да ещё ливень хлынул – ничего и в это раз не вышло. На следующий день Максим ударил заступом по «проклятому» месту и снова очутился в поле. Решил сдвинуть заросший камень с могилы. Достал табак для люльки, как кто-то громко чихнул и забрызгал деду всё лицо. Начал копать могилу и бормотать себе под нос, а его слова, будто эхом произносил то птичий нос, то баранья голова, то медвежье рыло. Посмотрел вперёд – перед ним гора как чьё-то страшное лицо с горящими глазами. Схватил тяжёлый котёл с кладом и давай бежать.
Тем временем семья потеряла деда. Поужинав, мать пошла выливать горячие помои. Видит, на неё движется бочка – туда и выплеснула. А в дочке дед! Выругался Максим и решил котёл открыть, думал золото нашёл, а там один мусор. С тем пор огородил дед заколдованное место плетнем.
«Заколдованное место»: краткое содержание повести
Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку.
Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.
На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.
Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «черт знает что такое!».
Пушкин сделал!
Разбор домашних заданий 1-4 класс
Home » читательский дневник » Гоголь Н. «Заколдованное место» Читательский дневник, краткое содержание
Гоголь Н. «Заколдованное место» Читательский дневник, краткое содержание
Автор: Гоголь Николай Васильевич
Название: «Заколдованное место»
Жанр: Сказка
Тема произведения: жадность и стремление к богатству.
Число страниц: 14
Главные герои и их характеристики:
О чем произведение:
Сказка о том, как нечистая сила обманула деда рассказчика. Когда автор был еще мальчиком, дед Максим нашёл заколдованное место, поверил чертям, думал там клад, долго искал, копал, но нашёл только мусор.
Сюжет — краткое содержание:
Понравившийся эпизод:
Мне больше всего запомнилось, как дед нашёл это таинственное место. Он пошёл танцевать перед чумаками, а в одном месте не мог ноги поднять, никак не получалось. Тогда он и понял, что место это нечистое и заколдованное.
План произведения для пересказа:
Главная мысль:
Не стоит связываться с нечистой силой, нельзя им верить, а богатство лёгким не бывает.
Чему учит эта книга:
Сказка учит нас тому, что не надо гнаться за лёгким богатством любой ценой, оно достаётся только честным трудом. Учит не быть жадными до денег. А ещё учит нас быть осторожными со всем, что касается нечистой силы, ведь это не шутки.
Отзыв, отношение к произведению, чем понравилось произведение, мое отношение к прочитанному:
Мне понравилась эта сказка, потому что в ней много загадочного и немного пугающего. Хорошо, что дед Максим всё понял и смог своих родных научить, что нельзя иметь общих дел с тёмными силами, они обманут, закрутят. Ведь сейчас тоже много мошенников, которые обещают, что помогут быстро стать богатым, а на самом деле забирают последнее.
Новые слова и выражения:
Обморочить – обмануть, одурачить.
Лошак – гибрид жеребца и ослицы.
Чумаковать – заниматься чумацким промыслом, ходить с обозами за рыбой и солью.
Баштан – огород, засеянный дынями или арбузами.
Пословицы к произведению:
Лучше быть бедняком, чем разбогатеть со грехом.
Богатство не в имуществе, а в таланте.
Через золото слёзы льются.
«Заколдованное место» Гоголя: краткое содержание повести, 5 класс
Повесть Гоголя «Заколдованное место» из «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Рассказ дьячка про деда и нечистую силу. Главные герои и события. Слушать аудиокнигу. Читать полный текст и краткое изложение. Литература, 5 класс.
«Заколдованное место» — мистическая повесть Н.В. Гоголя, последнее произведение из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки». Впервые опубликована в 1832 году. Подзаголовок повести — «быль, рассказанная дьячком ***ской церкви».
По сюжету, дед рассказчика из «заколдованного места» возле грядки с огурцами волшебным образом попадает на другой конец деревни и обнаруживает могилу, где вроде бы зарыт клад. Позже он возвращается за сокровищами. Деда пугает нечистая сила, но он всё-таки откапывает тяжелый котел с крышкой. Притащив добычу домой, дед обнаруживает, что никаких сокровищ в котле нет — нечистая сила его всё-таки обманула.

Читать полный текст, слушать аудиокнигу
Послушать её в формате аудиокниги можно на YouTube в исполнении Анатолия Папанова.
Краткое содержание «Заколдованного места»
Дьяк Фома Григорьевич рассказывает о небывалом происшествии со своим дедом. Когда сам Фома был ещё ребёнком, они с братом и дедом сторожили баштан — бахчу с арбузами, тыквами и дынями.
Однажды мимо проезжают знакомые деду чумаки — крестьяне, везущие товар на продажу в Крым. Они угощаются, курят, рассказывают истории. Дед пускается в пляс. Танцевал он всегда хорошо, но тут каждый раз сбивается, едва доходит до места возле грядки с огурцами:
Не подымаются ноги, да и только! Что за пропасть! Разогнался снова, дошёл до середины — не берёт! что хочь делай: не берёт, да и не берёт! ноги как деревянные стали!

Дед долго ругает чёрта («Вишь, дьявольское место! вишь, сатанинское наваждение!»), и вдруг слышит за спиной чей-то смех. Обернувшись, он видит, что рядом уже нет ни баштана, ни чумаков. Он оказался на другом конце деревни, за огородом попа. Между гумном волостного писаря и голубятней дед замечает могилу, над которой горит огонек свечки — по примете, верный признак зарытого клада. Герой отмечает это место большой веткой, чтобы потом вернуться с инструментом и добыть клад.
На другой вечер с заступом и лопатой он идёт к попову огороду, но не может найти нужное место по приметам: то голубятня видна, а гумна не видно, то наоборот. Начинается сильный дождь, и дед сбегает домой.
Назавтра, работая в огороде, он в сердцах ударяет заступом по «заколдованному месту», где ему «не вытанцовывалось» — и тут же волшебным образом переносится к могилке, что была отмечена веткой. На этот раз на могиле лежит большой камень. Дед сдвигает камень и обнаруживает зарытый котел.
Появляется нечистая сила. Едва дед решает понюхать табаку, как рядом кто-то чихает. Когда казак что-то говорит, появляются птичий нос, баранья голова и медведь, которые всё за ним повторяют. Когда он пытается бежать, ему видится бездонный обрыв и нависшая над головой гора.

Дед бросает котел, и наваждение рассеивается. Тогда он решает, что нечистая сила просто пугает и что бояться не нужно. Он вытаскивает котел и бросается бежать к баштану. Там его уже ждут внуки с матерью. Женщина по ошибке обливает деда горячими помоями.

Дед хвастается добытым кладом: «Ну, хлопцы, будет вам теперь на бублики! Будете, собачьи дети, ходить в золотых жупанах!» Но едва открывают котел, оказывается, что там нет никакого золота: внутри один сор, «стыдно сказать, что такое».
С той поры дед еще сильнее стал ругать нечистую силу. Заколдованное место огородил плетнём и велел сваливать туда мусор. Когда же поля взяли под баштан другие казаки, на этом проклятом месте ничего нормально не росло:
Засеют как следует, а взойдет такое, что и разобрать нельзя: арбуз не арбуз, тыква не тыква, огурец не огурец… чёрт знает что такое!

Быль сия относится ко времени, когда рассказчик был еще дитятею. Отец с одним из сыновей уехал в Крым продавать табак, оставив дома жену, трех еще сыновей да деда стеречь баштан — дело прибыльное, проезжих много, а всего лучше — чумаки, что рассказывали диковинные истории. Как-то к вечеру приходит несколько возов с чумаками, да все старинными дедовыми знакомцами. Перецеловались, закурили, пошел разговор, а там и угощение. Потребовал дед, чтоб внуки плясали, гостей потешили, да недолго терпел, сам пошел. Плясал дед славно, такие кренделя выделывал, что диво, покуда не дошел до одного, места близ грядки с огурцами. Здесь ноги его стали. Пробовал сызнова — то же. УЖ и бранился, и снова начинал — без толку. Сзади кто-то засмеялся. Огляделся дед, а места не узнает: и баштан, и чумаки — все пропало, вокруг одно гладкое поле. Все ж понял, где он, за поповым огородом, за гумном волостного писаря. «Вот куда затащила нечистая сила!» Стал выбираться, месяца нет, нашел в темноте дорожку. На могилке поблизости вспыхнул огонек, и другой чуть поодаль. «Клад!» — решил дед и навалил для приметы изрядную ветку, поскольку заступа при себе не имел. Поздно вернулся он на баштан, чумаков не было, дети спали.
На следующий вечер, захватив заступ и лопату, направился он к попову огороду. Вот по всем приметам вышел в поле на давешнее место: и голубятня торчит, а гумна не видно. Пошел ближе к гумну — пропала голубятня. А тут припустил дождик, и дед, так и не нашед места, прибежал с бранью обратно. Назавтра ввечеру пошел он с заступом прокопать новую грядку, да, минуя проклятое место, где ему не танцевалось, в сердцах ударил заступом, — и оказался в том самом поле. Все узнал он: и гумно, и голубятню, и могилку с наваленной веткой. На могиле лежал камень. Обкопав, дед отвалил его и хотел было понюхать табачку, как кто-то чихнул у него над головою. Осмотрелся — нет никого. Принялся дед копать и нашел котел. «А, голубчик, вот где ты!» — воскликнул дед. То же сказал и птичий нос, и баранья голова с верхушки дерева, и медведь. «Да тут страшно слово сказать», — пробормотал дед, а вслед за ним и птичий нос, и баранья голова, и медведь. Дед хочет бежать — под ногами круча без дна, над головой гора нависла. Дед бросил котел, и все стало по-прежнему. Решив, что нечистая сила только пугает, он схватил котел и кинулся бежать.
Об эту пору на баштане и дети, и пришедшая мать недоумевали, куда подевался дед. Отужинав, пошла мать вылить горячие помои, а навстречу ей бочка ползет: видно, кто-то из детей, шаля, толкает ее сзади. Мать плеснула в нее помоями. Оказалось, что это дед. Открыли дедов котел, а в нем сор, дрязг и «стыдно сказать, что такое». С той поры заклялся дед верить черту, проклятое место загородил плетнем, а когда наняли поле под баштан соседние козаки, на заколдованном месте вечно всходило что-нибудь «чёрт знает что такое!».
Что скажете о пересказе?
Что было непонятно? Нашли ошибку в тексте? Есть идеи, как лучше пересказать эту книгу? Пожалуйста, пишите. Сделаем пересказы более понятными, грамотными и интересными.

