Зюзя что это такое на руси
Значение слова «зюзя»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Его дыхание — сильная стужа. Его слезы — сосульки. Иней — замерзшие слова. А волосы — снежные облака. Зимой он бегает по полям, лесам, улицам и стучит своей булавой (посохом). От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами. А если он ударит посохом (булавой) об угол избы — непременно бревно треснет. С ноября по март Мороз так силен, что даже солнце перед ним робеет. Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец. По фольклорным представлениям треск деревьев во время сильных морозов объясняется тем, что Зюзя стучит по деревьям.
Е. Е. Левкиевская считает, что Зюзя, как самостоятельный персонаж, является изобретением кабинетной мифологии, который был неизвестен язычникам.
Существует второе значение слова зюзя — пьяный, грязный, неряшливый человек, которого сравнивают со свиньей. Образовано слово от междометий «зю-зю», «зюсь-зюсь», «зюрь-зюрь». С этим значением связаны выражения «пьян как зюзя» и «назюзюкался», а также «и сам он зюзя зюзей», — отзыв о недотепе, безобидном простофиле или неопрятно одетом человеке.
ЗЮ’ЗЯ, и, м. и ж. (простореч., обл.). Только в сравнениях:
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: казачество — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Кто такой «зюзя», который может «назюзюкаться»? 🙂
«Пьян, как зюзя», «идет он, опять назюзюкался», «в зюзю пьяный» – наверняка вам знакомы эти выражения (нет, не из личного опыта :-)). Все они обозначают крайнюю степень алкогольного опьянения. Такое состояние всегда порицалось народом, поэтому у слова «зюзя» явно негативный оттенок. А что же оно означает?
Почему-то непонятные слова у меня ассоциируются с Дюдюкой :))
Источники для статьи:
От Пушкина до наших дней
Начнем с того, что «зюзя» фигурирует даже у А.С. Пушкина в поэме «Евгений Онегин». Есть там один персонаж, «надежный друг, помещик мирный и даже честный человек» по фамилии Зарецкий, который славно начудил:
Он отличился, смело в грязьС коня калмыцкого свалясь,Как зюзя пьяный, и французамДостался в плен: драгой залог!Новейший Регул, чести бог,Готовый вновь предаться узам,Чтоб каждым утром у ВериВ долг осушать бутылки три.
Как видите, за прошедшие столетия смысл «зюзи» не поменялся. Тогда слово тоже характеризовало пьяниц, которые с энтузиазмом валяются в грязи. А официально фраза «зюзя зюзей» впервые была зафиксирована только в Академическом словаре 1847 года (спустя 16 лет после Евгения Онегина!).
Так кто же это такой?
Подсказка: их зовут «зю-зю-зю»! 🙂
В Толковом словаре В.И. Даля есть интересный глагол «зюкать», одно из его значений – клюкать, тянуть: пить вино, упиваться (там же находим пример употребления: «назюкался»). Встречается слово в калужском, псковском, тверском диалектах.
Есть и глагол «зюзюкать» – картавить, шепелявить, произносить шипучие буквы нечисто, что тоже навевает мысли о последствиях пьянства. Наверняка у обоих глаголов один «предок», ведь под воздействием горячительного человек тоже начинает говорить нечленораздельно.
А вот «зюзя», он же «зюзила», он же Гога — человек мокрый, промокший в одеже насквозь, из-под воды или из-под дождя, но в то же время: пьяный, насосавшийся как губка (надо же, какой эпитет!). И в качестве примеров употребления Даль приводит такие: промок как зюзя; вывалялся в грязи, зюзя зюзей; он пьян, как зюзя.
Немножко терпения, разгадка уже близко!))
«Зюшка» и «зюська» — призывная кличка свиней (чушек, поросей, свинок и других синонимов этой нечистоплотной зверюги). Оказывается, у хрюшек тоже есть свои «позывные» и звучат они как «зю-зю-зю»! Ну вот как «кис-кис», только «зю-зю», распространенное в разных российских диалектах. Отсюда и в «зюзю», и всё вытекающее.
Если кто-то знает, как сейчас подзывают свиней, напишите, мне теперь дико интересно. А филологическую загадку считаю разгаданной: на Руси любили выражать алкогольные таланты через животных и представителей разных профессий — пьян, как лошадь/как сапожник и так далее. Вот теперь коллекцию пополнила свинья. 🙂
Поставьте, пожалуйста, «лайк» и подпишитесь на канал – это очень поможет развитию проекта.
Зюзя, Санта-Клаус и Йоулупукки: братья Деда Мороза – кто они?
Образ доброго дедушки Мороза сложился относительно недавно – в конце ХІХ века. Но в преданиях древних славян зимнее божество существовало давно, разве что под совсем иным названием: Дед Студенец, Дед Трескун, Морозко, Зюзя.
Подарков от них не ждали, Морозко вообще считался воплощением бога Морока и был он не только властелином зимы и холода, но и недобрым обманщиком. Отсюда и выражения: «морочить голову», «упасть в обморок».
Белорусского бога зимы зовут Зюзя, это один из самых старых славянских богов, брат Перуна и Чернобога. Имя свое он получил от глагола «зюзеть», что значит мерзнуть от мороза. По сказкам и легендам, Зюзя – крепкий старичок небольшого роста с белыми, как снег, волосами и такой же длинной бородой. Еще одна примета: ходит босиком с большой железной булавой, шапку не носит. Характер у Зюзи непростой, если разозлиться, то начнет бить булавой по пням и деревьям так, что земля содрогается. Зюзя может заморозить и одинокого путника, и озимые посевы. А может и вообще сесть на избу, отчего затрещат бревна и холодно будет всю зиму. Даже толстый лед стонет, когда по нему ходит Зюзя.
Наши предки его боялись и уважали. Чтобы задобрить Зюзю, в день зимнего солнцестояния во время святочного ужина ставили для него тарелку с кутьей и приглашали отведать угощения, просили не морозить их и домашнюю живность. Говорили, что он «строит» мосты через реки и болота, помогает заблудившимся людям выйти из лесу, оздоровляет воздух, делает дороги проезжими. Бывало, что предупреждал старик людей о наступлении суровой зимы и лютой стужи.
Об известном всем Санта-Клаусе впервые было написано зимой 1773 года в нью-йоркской газете. Там рассказывалось как местные протестанты отмечали 19 декабря День святого Николая. По преданию, этот христианский святой в конце III – начале IV века был архиепископом города Миры Ликийские (сейчас город Измир в современной Турции). Прославился он добродетельностью и благотворительностью. По легенде, архиепископ Николай тайно подарил трем бедным девушкам кошельки с деньгами, чтобы, имея приданое, смогли они выйти замуж.
В 1823 году профессор Колумбийского университета Клемент Кларк Мур написал стихотворение «Визит святого Николая» – о его появлении на санях, запряженных оленями, и о том, как он раскладывает подарки детям. В середине ХІХ века в английской рождественской традиции появился Old Father Christmas – «Папаша Рождество». Этого доброго старика изображали в зеленой мантии, что символизировало поворот солнца к весне. Подарков он не приносил, но ходил по домам и поздравлял с Рождеством.
Тогда же во Франции становится популярным «Рождественский дед» — Пэр Ноэль с мешком подарков. В некоторых регионах его сопровождал небритый тип с розгами – Пэр Фуэтар, который наказывал непослушных детей. «Рождественский дед» (Babbo Natale) появился и в Италии, считалось что он обитает в Альпах, и по традиции ему в новогоднюю ночь оставляли чашку молока.
Один из самых странных рождественских персонажей – финский Йоулупукки. Сейчас он очень похож на Санта-Клауса, но в ХІХ веке он выглядел иначе. В переводе с финского Joulupukki — «Рождественский козел», и его представляли седобородым стариком в шкуре козла и с рожками. Йоулупукки женат, но нельзя сказать, что удачно: его жена Муори – воплощение холодной зимы.
Всем известный Дед Мороз вышел из сказок и обрядов. Старик с длинной белой бородой, в шубе, валенках и рукавицах следил за порядком в лесу и на полях. Он был строг, временами даже жесток, но людям он нравился искренностью и справедливостью. Не женат.
На книжных страницах Дед Мороз впервые появился в 1841 году, в сказке русского писателя Владимира Одоевского «Мороз Иванович». В 1863 году в свет вышла поэма Алексея Некрасова «Мороз Красный Нос». Там Мороз-воевода обходил свои владения дозором и совсем не выглядел добродушным старичком. В книге Александра Астафьева «Поэтические воззрения славян на природу», изданной в 1867 году, есть сказки, в которых впервые появилась Снегурочка – уникальное творение народного фольклора.
В одноименной пьесе Александра Островского Снегурочка была дочерью Мороза и Весны. Постепенно она стала еще одним новогодним персонажем. Позднее, в 30‑х годах ХХ века, статус Снегурочки был слегка изменен, из дочки она стала внучкой Деда Мороза.
В Беловежской Пуще есть усадьба, где живет белорусский Дед Мороз. С наступлением зимы ему приходят сотни писем от детей. Малыши ждут чуда и верят в волшебство, а значит, нужен Дед Мороз. И потому быть ему с нами еще много лет и, конечно, зим.
Зюзя что это такое на руси
Зюзя (белор. Зюзя ) — фольклорный зимний персонаж у белорусов. Повествования представляют Зюзю наиболее близким к русскому Деду Морозу или американскому Санта-Клаусу.
Зюзя представляется как дед с длинной бородой, который живёт в лесу, ходит босиком.
По фольклорным представлениям треск деревьев во время сильных морозов объясняется тем, что Зюзя стучит по деревьям. [1]
Примечания
Ссылки
 |
 Славянская мифология • Список славянских богов | |
|---|---|
| Боги | Белобог 1 • Божич • Велес Волос • Дабог • Даж(д)ьбог • Девана • Жива • Лада 1 • Леля 1 • Марена • Мать — Сыра Земля • Мокошь (Макошь) • Переплут • Перун • Поревит • Поренут • Прове • Радегаст 1 • Род 2 • Рожаницы 2 • Ругевит • Сварог 1 • Сварожич • Святовит • Семаргл (Симаргл) • Стрибог • Триглав • Троян • Хорс • Чернобог • Ярило 2 • Яровит |
| Мифические существа | Алконост • Анчутка • Асилки • Баба Марта • Баба-Яга • Бабай • Банник • Берегиня • Бес • Болотник • Бука • Ведьмак • Верлиока • Вечорка • Вий • Вила • Водяной • Волколак • Гамаюн • Герман • Денница • Доля • Дворовой • Домовой • Заложные покойники • Заря • Злыдни • Змей Горыныч • Иван-да-марья • Кикимора • Коляда • Коргоруши • Кострома • Кострубонька • Кощей • Купала • Лель 1 • Леший • Лихо • Лихорадка • Мавка • Мороз • Овинник • Огненный змей • Полевой • Полудницы • Пятница • Рарог • Русалка • Сирин • Соловей-разбойник • Упырь • Чёрт • Чугайстер • Чудо-юдо • Чур • Шишига • Юда • Ящер |
| Мифические земли | Алатырь • Беловодье • Буян • Ирий • Калинов мост • Китеж • Лукоморье • Лысая гора • Смородина Река • Тридевятое царство |
| Примечания: 1 историчность божества спорна; 2 божественный статус спорен. | |
Полезное
Смотреть что такое “Зюзя” в других словарях:
ЗЮЗЯ — ЗЮЗЯ, и, муж. и жен. (прост.): зюзя зюзей или как зюзя совершенно мокр или совершенно пьян. Зюзя зюзей пришёл домой. Как зюзя напился. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ЗЮЗЯ — ЗЮЗЯ, зюзи, муж. и жен. (прост., обл.). Только в сравнениях: зюзя зюзей и как зюзя (мокрый, пьяный) совершенно мокрый или совершенно пьяный. «С коня калмыцкого свалясь, как зюзя пьяный…» Пушкин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
зюзя — алкаш, забулдыга, пьянчужка, пьянь, забулдыжка, выпивоха, пьянчуга, пьяница Словарь русских синонимов. зюзя сущ., кол во синонимов: 20 • алкаш (31) • … Словарь синонимов
ЗЮЗЯ — (евр.). У евреев, место на стене перед которым они молятся. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910 … Словарь иностранных слов русского языка
◘ зюзя — и, м. О совершенно пьяном человеке (разг.). ◘ КАК ЗЮЗЯ, О КАК ЗЮЗЯ ПЬЯНЫЙ. ► И то сказать, что и в сраженье Раз в настоящем упоенье Он отличился, смело в грязь С коня калмыцкого свалясь, Как зюзя пьяный, и французам Достался в плен:… … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков
зюзя — и; м. и ж.; пренебр. Вялый, нерасторопный человек. как зюзя зюзя зюзей и т. п … Словарь многих выражений
зюзя — и; м. и ж. Пренебр. Вялый, нерасторопный человек. ◊ Как зюзя (пьяный, мокрый и т. п.); зюзя зюзей и т. п. О совершенно, сильно пьяном, промокшем, раскисшем человеке … Энциклопедический словарь
Зюзя, А. А. — летчик истребитель, гвардии майор. Участник Великой Отечественной войны. Командовал 487 (146 гв.) иап ПВО … Большая биографическая энциклопедия
Зюзя — м. и ж. 1. разг. сниж. Вялый, нерасторопный человек. 2. Употребляется как порицающее или бранное слово. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
зюзя — зюзя, зюзи, зюзи, зюзей, зюзе, зюзям, зюзю, зюзей, зюзей, зюзею, зюзями, зюзе, зюзях (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов
Зюзя что это такое на руси
ЗЮЗЯ
Персонаж белорусской мифологии, олицетворение холода
Первоначально известный в белорусском и украинском Полесье, позже — по всей Беларуси.
В разговорах с детьми взрослые иногда называют холод «зюзя».
3юзю представляли в виде коренастого человека с белой бородой, который в распахнутом кожухе, с непокрытой головой, босым ходил на снегу.
По поверьям Зюзя поднимал вьюгу, метель, вызывал стужу.
От этого стука трескучие морозы сковывают реки, ручьи, лужи льдами.
Его дыхание — сильная стужа.
Его слезы — сосульки.
Иней — замерзшие слова.
А волосы — снежные облака.
Он очень не любит тех, кто жалуется на стужу, бодрым же и весёлым дарует здоровую телесную крепость и румянец.
По некоторым поверьям Зюзя лысый, поэтому суеверные люди верили, что если перечислить имена всех лысых дедов в деревне, мороз смягчится.
Под Новый год белорусы варили кутью, приговаривая «Зюзя на дворе — Кутья на столе».
Чтобы мороз не был лютым и не повредил озимые, первую ложку кутьи хозяин кидал Зюзе в окно со словами: «Мароз, хадзі куццю есці!»
Зюзя происходит от глагола зюзець, мерзнуть, колеть от мороза; отсюда, Зюзя значит собственно — мерзнущий и морозящий.
Вот каким представляют Зюзю Белорусцы: он, говорят, старичок с седыми волосами на голове и такою же предлинною бородою; низенького роста, толстый; весь в белой теплой одежде; ноги у него босы; голова ничем не покрыта; в руке носит железную булаву.
Зюзя, говорят Белорусцы, большую часть зимы проводит в лесе в разных местах.
Иногда он заходит в деревню по разным причинам: или для того, чтобы предуведомить поселян о жестокой, суровой зиме на будущий год, или для того, чтоб оказать какую-нибудь помощь кому-либо; например, освободить от холода несчастное бедное семейство или (как выражаются Белорусцы) просто для того, чтобы кутьи́ пае́сьци (кутьи покушать).
Вот что значит это выражение.
В Белоруссии есть поверье, будто самый сильный, жестокий мороз бывает накануне Нового Года; но от Зюзи зависит, причинить или не причинить вред этим морозом.
Довольно любопытно Белорусцы объясняют, для чего Зюзя носит булаву в руке.
Случалось, говорят, иногда быть в лесу в это время и спрашивать: хто эта там стукиняе (стучит)?
На этот вопрос был ответ: сам Зюзя стукиняе, людзей ущувае (сам Зюзя стучит, людей стращает, собственно — образумляет).
О Зюзе Белорусцы отзываются с каким-то особенным уважением.
Поговорки: Зюзя у хаце, а тут уже ни снопа на палаце — Зюзя (т.е. зима) у дверей (в комнате), а тут уж ни снопа (ржи) на палатках (в гумне);
Зюзя стукиняе — Зюзя (мороз) трещит, стучит; Зюзя на дваре, куцья на столе — Зюзя на двор — кутья на стол.
Автор: Евгений Кот.
Художник: Илья Комаров
Источники:
“Годъ жизни бѣлорусса въ его народныхъ праздникахъ, обычаяхъ, повѣріяхъ”: Сохраненіе языческой старины у полѣшуковъ и причины этого (1428: В.2, с.692; 449: с.554)
П.Древлянский “Белорусские народные предания” // Прибавления к Журналу Министерства народного просвещения, 1846 (310: с.274-275)
У.І.Коваль “Народныя ўяўленні, павер’і і прыкметы: даведнік па ўсходнеславянскай міфалогіі” — Гомель, 1995 (33)
Міфы Бацькаўшчыны: Літаратурна-мастацкае выданьне — Менск: Беларуская Энцыклапедыя, 1994 (156)
Беларуская міфалогія. Энцыклапедычны слоўнік — Мінск: Беларусь, 2004 (291)
Е.Е.Левкиевская. Механизмы создания мифологических фантомов в “Белорусских народных преданиях” П.Древлянского // Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора — М.: Ладомир, 2002 (297)
П.Древлянский “Белорусские народные предания” // Рукописи, которых не было. Подделки в области славянского фольклора — М.: Ладомир, 2002 (310)
Зямная дарога ў вырай: Беларускія народныя прыкметы і павер’і / Укладанне, прадмова, пераклад і паказальнік У.Васілевіча. — Мінск: Беларусь, 2010 (449)
Этнаграфія Беларусі: энцыклапедыя — Мн.: “Беларуская савецкая энцыклапедыя” імя Петруся Броўкі, 1989 (1035)
Зеленин Д. “Описание рукописей ученого архива Императорского Русского Географического общества”. Выпуски 1-3 — Петроград, 1914-1916 (1428)
#Белоруссия@kyddeda
#Низшая_мифология@kyddeda #легенды#белоруссия#мифология#бестиарий#белорусскийбестиарий#миф#этнография#зюзя#нежить#