За что якудза отрубают пальцы
Как якудза показывают преданность своему боссу
Японская преступность беспощадно наказывает за неповиновение членов своей группировки. Для сохранения своего статуса провинившийся становится участником древнего жестокого ритуала.
Юбицумэ — добровольное отрезание пальцев
Если участник преступной группировки в Японии — якудза, совершит поступок, противоречащий воле своего босса, он будет вынужден лишиться пальца. Либо будет с позором исключен из группировки или даже убит.
Юбицумэ — именно так называется этот суровый ритуал — совершается якудза абсолютно добровольно. Отрезая фалангу своего пальца и преподнося ее своему боссу, провинившийся показывает свое раскаяние.
Если босс принимает эту часть его тела означает, что якудза прощен.
Как появился юбицумэ?
Раньше ритуал был распространен в Японии не только среди преступников, но и среди слуг, должников и даже… любовников.
История о молодой красивой гейше Тэрухе вошла во многие литературные произведения благодаря своей драматичности. Тэрухе было всего четырнадцать, когда ее купила хозяйка борделя. Там гейша и познакомилась с богатым молодым человеком Отоминэ, которого сильно полюбила.
Как-то раз девушка спрятала у себя в вещах снимок известного актера. Обнаружив фотографию, Отоминэ пришел в бешенство и бросил девушку. В знак любви и преданности к своему возлюбленному, Тэрухе отрезала себе палец и преподнесла юноше.
Подобные ритуалы получили распространение широко за пределами этой страны. В знак принадлежности к определенной преступной касте на тело набивались татуировки. Такой ритуал был актуален не только в Японии у якудза, но и у нас в России. В латиноамериканских странах открытые участки тела провинившегося покрывали порезами.
Чем занимаются якудза
Преступные группировки в Японии чаще всего легальны, исключение составляет порноиндустрия, широко распространенная среди якудза. Якудза управляют многими бизнес-сетями. Поговаривают, что в сложных жизненных ситуациях японские преступные группировки не раз помогали своей родной стране.
Так, во время землетрясений они разрешали местным жителям скрываться в своих убежищах, тем самым спасая жизни сотен людей.
Юбицумэ — ритуальное отрезание пальцев среди якудза
Фирменными знаками якудза считаются не только огромные татуировки, но и отсутствие фаланг пальцев. Для чего проводится ритуал юбицумэ и насколько популярен на сегодняшний день?
Стоит подчеркнуть, что юбицумэ не является наказанием. Якудза решаются на него сами для демонстрации раскаяния или в надежде избежать большего наказания. Босс также вправе решить, что юбицумэ недостаточно для искупления вины. Широко известны сведения о том, что отрезанный палец, завёрнутый в ткань, преподносится боссу, однако были и якудза, которые рассказывали иные версии проведения ритуала. Видимо, способы его осуществления зависели от группировки.
Исследование 1993 года показало, что в то время этот ритуал был широко распространён: не хватало фаланг пальцев у 45% якудза. 15% совершали юбицумэ дважды. В настоящее же время этот ритуал распространён мало: якудза стараются не выделяться из толпы, и гораздо более распространёнными методами расплат за провинности являются штрафы, временное изгнание из группировки, а также бритьё налысо. Впрочем, за большей виной следует и большая расплата: юбицумэ на сегодняшний день стоит рядом с пожизненным изгнанием из группировки и убийством. Большинство из якудза, переживших юбицумэ в современности, лишились пальцев насильно, а не по своей воле.
Некоторые якудза после совершения юбицумэ обращаются в скорую помощь за обработкой раны или даже для восстановления пальца. Терпимость к подобной процедуре варьируется в разных группировках: где-то её сочтут приемлемой, а где-то восстановление пальца строго запрещено. Известен случай, когда якудза, обратившийся в скорую, рассказал, что проглотил фалангу пальца, чтобы доказать боссу, что не собирается восстанавливать палец.
Интересно также, что несмотря на то, что ритуал известен именно как отличительная черта якудза, он может исполняться и другими людьми, так или иначе вовлечёнными в эту сферу. Так, в 2005 году юбицумэ совершил японский бизнесмен, задолжавший денег члену якудза. Впрочем, даже несмотря на то, что в настоящее время этот обычай распространён всё меньше, он навсегда остался в истории якудза и прочно ассоциируется с их культурой.
Обряд Юбицуме: зачем члены кланов якудза отрубают себе пальцы
Юбицуме — ритуал отрезания фаланг или даже целых пальцев. Особенность процедуры в том, что она совершается условно добровольно. Это своеобразное самопожертвование, демонстрация лояльности. Если член группировки совершает проступок, по неписанному кодексу он должен сам отсечь себе часть мизинца на левой руке. Отрезанную часть он заворачивает в ткань и преподносит своему боссу.
Как сообщает Ж. Киркап работе «История ампутации конечностей», при первом проступке удаляется фаланга мизинца, при повторном нарушении отрезают следующую, затем третью или переходят на другие пальцы. Главный смысл ритуала в том, чтобы доказать свою преданность и сохранить статус в организации. Юбицуме практикуется при нарушениях средней тяжести, недостаточно веских, чтобы изгонять члена клана или убивать его.
«Обряд юбицумэ появился в среде японских бакуто — игроков в азартные игры, и был способом выплаты долга», – сообщают американские исследователи Бенсон и Френч в работе «Организованная Преступность. Факты в досье».
Принуждать к юбицумэ, как и любому другому членовредительству, запрещено законом. Впрочем, у японского «гангстера» просто не остается выбора. Если он не отрежет себе часть пальца, клан отвернется от него, и он в лучшем случае станет простым безработным.
В 1993 году японское правительство провело мониторинг архивов и отбывающих наказание членов организованных группировок. Оказалось, что почти половина членов якудза совершали юбицумэ. Из них 15% делали это по крайней мере дважды. Было даже несколько арестов по подозрению в принуждении к юбицумэ.
Сейчас эта традиция ограничивается преступным миром. Но раньше ритуал был распространен гораздо шире. Как демонстрацию покорности и преданности юбицумэ совершали военные, слуги, должники и даже любовники.
Гейша по имени Тэруха в 1915 году отрезала себе фалангу пальца в знак преданности своему возлюбленному. Драматичная история стала основой для нескольких произведений. Девушка родилась в бедной семье, в 14 лет ее купила за 20 иен и удочерила хозяйка борделя.
Благодаря своей красоте Тэруха скоро прославилась и в 15 лет вступила в отношения с бизнесменом Отоминэ. История гласит, что Отоминэ однажды нашел в зеркальце своей любовницы фотографию актера театра кабуки. В гневе бизнесмен решил бросить девушку. В знак верности Тэруха совершила юбицумэ. В историю она вошла как «девятипалая гейша». Тэруха прожила 98 лет и скончалась в 1994 году, став одной из самых известных женщин Японии и прототипом героини в рассказе «Дзетоку» писателя Дзякуте Сэтоути.
Стоит отметить, что практика телесных наказаний широко распространена в преступном мире. В латинской Америке бандиты покрывают порезами руки и лица своих провинившихся подельников. В российских тюрьмах могут насильно нанести татуировку, означающую принадлежность к низшей «касте». Но, пожалуй, нигде приемы устрашения не основаны на такой глубокой традиции, как в Японии.
В основе лежит клановый принцип, чувство долга и преданности своей организации, которые стали одной из главных черт японского национального характера. В эпоху междоусобных войн этот принцип проявлялся в том, что вассалы проигравшего правителя предпочитали лишить себя жизни, нежели перейти на службу к другому господину. Самоотречение и жертвенность породили такой феномен, как камикадзе во Второй Мировой войне. Высшим проявлением воинской доблести было принести свою жизнь в жертву. Ритуал юбицумэ показывает, что совершающий его человек готов отдать часть себя, лишь бы не возникло сомнения в его преданности.
Ритуал Юбицуме: почему члены кланов якудза лишают себя пальцев
Якудза – японская форма организованной преступности, представители которой обязаны быть преданными этому криминальному сообществу. Если кто-то из участников провинился, его ждет строгое наказание. Одной из суровых мер для нарушителей является ритуал Юбицуме.
Доказательство преданности
Ритуал Юбицуме берет свое начало еще в древние времена. Суть наказания заключается в том, что провинившимся членам криминального сообщества отрезают фаланги или целые пальцы. Но самое удивительное то, что выполняется это деяние практически на добровольных началах. Можно сказать, что это своего рода жертвоприношение.
Выглядит это так: провинившийся представитель преступной группировки, нарушивший ее негласные правила, сам себе отрезает часть мизинца на левой руке. Обрубок кладет в ткань и относит главному сообщества.
Если проступок совершен впервые, отсекают первую фалангу мизинца, если второй раз – вторую часть, третий – третью. Потом переходят на другой палец.
Смысл данного ритуала заключается в том, чтобы доказать преступной группировке, что человек действительно предан ей. Это позволяет сохранить свой статус в этом сообществе.
Но наказание Юбицуме применяется только при проступках, имеющих небольшую или среднюю степень тяжести. При тяжелых деяниях выгоняют виновного из преступной организации или вовсе убивают его.
Ритуал Юбицуме возник несколько сотен лет назад. Его придумали японцы, увлекавшиеся азартными играми. Проведение обряда было способом погашения задолженности.
Членовредительство – разрешено ли властями
Принуждение к совершению ритуала запрещается законом. Но если человек делает это добровольно, никто переживать не станет. А провинившемуся преступнику приходится отсекать себе фаланги, в противном случае сообщество выгонит его и наградит различными проблемами.
В 90-х годах прошлого века власти Японии проанализировали информацию о членах преступного сообщества. Им удалось выяснить, что около 50% участников проводили обряд Юбицуме. Раньше ритуал был широко распространен, сейчас же более ограничен.
В честь любви
Интересно, что раньше совершать обряд могли и в знак преданности любимому человеку. Так, гейша Тэруха однажды отсекла фалангу пальца, тем самым попытавшись доказать, что предана возлюбленному.
Девушка была родом из бедной семьи. Когда ей исполнилось 14 лет, ее продали в бордель. В 15 лет у нее случился роман с одним состоятельным человеком. Но однажды он ее приревновал и решил уйти. Тогда она удалила фалангу пальца в знак верности.
Телесные наказания практикуются в преступных сообществах многих стран. Но такой изощренности как в Японии не наблюдается больше нигде.
Подписывайтесь на наш канал Яндекс Дзен и ставьте палец вверх!
10 интригующих фактов о японской преступной группировке Якудза (10 фото)
Организованные преступные синдикаты Якудза известны на весь мир благодаря своей необычной структуре и методам работы. Все дело в том, что Якудза ведут весьма активную социальную жизнь в Японии, строят свои собственные офисные здания, и о них нередко пишут в СМИ. Советую вам узнать больше об этой необычной преступной группировке, прочитав 10 познавательных фактов о Якудзе в продолжении поста.
Сокайя — это название формы крупномасштабного взяточничества, практикуемого якудза. Во-первых, они покупают акции какой-либо компании в достаточном количестве, чтобы получить голос в совете акционеров. Затем члены якудза узнают столько компрометирующих фактов о руководстве компании, сколько смогут. После этого обычно начинаются торги в стиле «или вы нам платите, или на собрании акционеров мы кое-что о вас расскажем». В японской культуре страх позора является огромной силой, так что эта тактика обычно срабатывает.
Действительно необычно в этой афере то, что всё осуществляется с предельной вежливостью. И угрозы, и выплаты производятся окольными путями: например, якудза устраивают мероприятие вроде соревнований по гольфу или конкурса красоты и по завышенным ценам продают жертвам своего шантажа билеты.
Подобной участи не избежали и некоторые крупнейшие японские компании. Один рэкетир получил восемь месяцев тюрьмы после того, как попытался шантажировать руководителей компании «Мицубиси», обвинив их отчислении незаконных арендных платежей за дом отдыха.
К 1982-му году сокайя достигла таких масштабов, что пришлось ввести ряд законов, запрещающих корпорациям платить шантажистам. Пользы это принесло немного, а якудза пришлось придумать более сложную схему для маскировки своих действий.
Кроме того, руководителям часто приходится мириться с существованием якудза, поскольку им при раскрытии информации грозит уголовное преследование, если они были замешаны в сокайя в прошлом. Наиболее эффективной тактикой борьбы с сокайя является проведение собраний акционеров в один день по всей стране, так как даже члены якудза не могут оказаться везде и сразу: например, 90% корпораций на Токийской фондовой бирже проводят свои ежегодные собрания акционеров в один и тот же день.
Жестокое преследование якудза
Ямагути-гуми — это крупнейший синдикат в Японии. В последнее время он стал объектом санкций со стороны правительства США по борьбе с организованной преступностью. Американским гражданам больше не разрешается заключать сделки с лидером синдиката Кэнъити Синода, его заместитель Киеси Такаяма также попал в чёрный список, и правительство США заморозило все американские активы. В связи с этим в Японии появились законы, направленные на разрыв связей между якудза и законным бизнесом.
Предыдущие попытки Японии ограничить влияние якудза включали введение штрафов для предприятий, которые охотно сотрудничают с бандитами. Эти усилия, похоже, принесли свои плоды — количество представителей якудза в настоящий момент сократилось до рекордного минимума за последние 50 лет.
По мнению Синоды, исчезновение якудза грозит появлением тысяч опасных безработных преступников, и, если расформировать Ямагути-гуми, то общественный порядок мгновенно будет нарушен.
Вспомогательная помощь якудза
Когда в 2011-м году на Японию обрушилось цунами, якудза были в числе первых, кто поспешил в пострадавшие районы с помощью. Это не беспрецедентный случай: в 1995-м году, когда произошло землетрясение в Кобэ, пятом по величине городе Японии, члены якудза использовали скутеры, лодки и вертолеты для доставки грузов в полуразрушенные кварталы.
Некоторые люди считают, что якудза всегда помогают нуждающимся в случае необходимости, потому что в основном их члены — изгои общества, сочувствующие людям, рискующим не получить своевременную помощь со стороны властей. Другие же люди более циничны и считают, что подобное поведение — не более чем эффективный пиар: полиции сложнее получить поддержку общественности для борьбы с якудза после такой благотворительности.
Также в подобных случаях якудза могут получить существенную финансовую выгоду. Через несколько месяцев после землетрясения в 2011-м году принадлежащие якудза организации смогли бороться за правительственные контракты на строительство. Масштабы катастрофы привели к тому, что власти не смогли удержать якудза в стороне, тем более что японская мафия часто действует через подставные компании, неотличимые от законных. Один такой контракт, полученный якудза, привёл к тому, что руководитель подставной компании сел в тюрьму — он был замечен в удержании части зарплаты работникам с целью получения прибыли, и полагал, что якудза его прикроет.
Члены якудза, замеченные в неправильных с точки зрения якудза действиях, должны искупить свою вину, отрубив часть собственного пальца — этот ритуал известен как юбитсуме. За первый проступок достаточно отрубить себе кончик мизинца, но дальнейшие проступки чреваты более серьёзными увечьями. В результате у многих членов организации частично или полностью отсутствует левый мизинец, а в ряде случаев — и другие пальцы.
Это привело к большому спросу на искусственные пальцы. Недостающие пальцы являются своеобразным пятном позора, и их отсутствие скрывать трудно, но необходимо, так как большинство японцев знают об этом ритуале. Профессор Алан Робертс (Alan Roberts), эксперт по коже из Великобритании, экспортировал в Японию достаточно много реалистичных протезов, чтобы среди бывших якудза заработать прозвище «Господин Палец».
Одним из культовых образов якудза являются их сложные цветные татуировки по всему телу. Якудза используют традиционный метод ручного ввода чернил под кожу, известный как ирезуми — такая татуировка служит своеобразным доказательством храбрости, поскольку этот метод весьма болезненный. В последние годы возросла популярность этого стиля и среди не-якудза. Самые популярные рисунки обычно состоят из драконов, гор и женщин.
Несмотря на тенденцию распространения татуировок среди не-якудза, эти знаки в японском обществе всё ещё указывают именно на членов синдиката. Мэр Осаки ввёл запрет на подобные татуировки для государственных служащих, попросив их либо свести татуировку, либо поискать работу в другом месте.
В 2009-м году Ямагути-гуми создали 12-страничный экзамен для своих членов. Этот шаг был предпринят после того, как правительство приняло жёсткие законы против организованной преступности. Экзамены позиционировались, как попытка уберечь членов синдиката от неприятностей и убедиться, что они хорошо знают законы. Вопросы в анкете касались самых разных тем — от выброса отходов до угона автомобиля.
Хотя мысль о татуированных бандитах, сидящих в экзаменационном зале после дня зубрежки, может показаться забавной, сдача подобных тестов даёт представление о японской экономике в целом. Якудза давно стали барометром экономики и культуры: уже если бандиты считают, что настали тяжёлые времена, и делают всё возможное, чтобы свести потери к минимуму, то и остальные находятся в том же положении.
Новообращённые якудза вынуждены быть подчинёнными более опытных членов организации. Их называют кобун, в буквальном переводе — «роль ребёнка». За годы существования в якудза была выработана сложная структура руководства, и нужно преодолеть много ступеней, чтобы достичь вершины.
В основе ритуала посвящения для новичка лежит основанная на сакэ церемония под названием саказукигото. Посвящаемый садится напротив своего оябуна — члена группировки, выполняющего «роль отца», а другие люди готовят напиток. Новичок получает меньшую долю напитка, в то время как чаша его «учителя» наполнена до краёв, что отражает его статус. Каждый отпивает из своей чаши, после чего они обмениваются ими, а затем церемония завершается. Этот ритуал означает создание связи между кобуном и оябуном, похожей на связь приёмного отца и сына.
Церемония распития сакэ традиционно используется в японской культуре для создания связи. Сакэ рассматривается как связующее звено между людьми и богами, происходящее от божественного благословения хорошего урожая, а также эта связь может укрепить отношения между людьми. Подобная историчность придаёт церемонии посвящения религиозное значение, поэтому местом проведения церемонии часто становится японский синтоистский храм.
В 2012-м году министр юстиции Японии Кейшу Танака вынужден был подать в отставку, поскольку стало известно о его связи с якудза. Правда, подобные связи не всегда были настолько нежелательными для японских политиков.
Либерально-демократическая партия (ЛДП), управляющая Японией в течение 54-х лет из последних 58 лет, часто сотрудничала с якудза. Первый премьер-министр ЛДП Нобусуке Киши активно сотрудничал с Ямагути-гуми: в 1971-м году он вместе с другими политиками внёс залог за лидера Ямагути-гуми, осуждённого за убийство. Также он принимал участие в свадьбах и похоронах членов якудза.
Во время выборов члены якудза часто выступают в роли телохранителей и агитаторов. Кроме того, банды якудза в состоянии обеспечить определенное количество голосов своим любимым кандидатам. Глава банды якудза в Киото утверждал, что смог обеспечить 30 тысяч голосов для избрания конкретного губернатора.
По меньшей мере, четыре других премьер-министра имели связи с якудза, в том числе пришедший к власти в 1987-м году Нобору Такешита. Незадолго до выборов он столкнулся с преследованиями со стороны ультраправых оппонентов, поэтому обратился за поддержкой к крупнейшей группировке якудза в Токио — Инагава-кай. Разумеется, они устранили проблему, но в итоге появилось множество слухов о том, насколько комфортно чувствует себя правящая элита Японии под покровительством организованной преступности.