Законы ноя что это

7 заповедей детей Ноя и их суть

от fpm_start("true");

6-ая заповедь — запрет есть часть от живого животного — была дана Ноаху. С этого момента началась эпоха мясоедения (духовно человечество уже значительно ниже первых поколений).

В Торе эта заповедь выводится из стиха (Берешит, 9:4): «Только плоти при жизни ее, крови ее не ешьте». Человек, изучающий Тору, духовно способен «поднять», «вознести» энергию животной пищи (как известно, с пищей мы получаем не только материальную, а и духовную ее составляющие).

Бог повторил все эти заповеди на Синае, затем они передавались из поколения в поколение благодаря устной традиции. Рамбам отмечает, что в Торе на каждую из них есть намек.

В чем суть каждой из этих заповедей?

Идолопоклонство

Запрещены любые действия, связанные с поклонением идолам. Сыновьям Ноаха запрещается также обожествлять и устанавливать себе различные статуи и фигурки, вообще какие-либо вещи.

Запрет богохульства

Сыновьям Ноаха запрещено проклинать Бога вне зависимости, использует ли они в проклятии одно из священных Его Имен или эвфемизм, причем на любом языке.

К этому же запрету относится запрет нарушать данную клятву, обет.

Убийство

Запрет убийства включает в себя также убийство плода в чреве матери или смертельно больного человека.

Прелюбодеяние

Этот запрет подразумевает связь с замужней женщиной и близкими родственницами, включая внучек, по материнской линии и по отцовской.

Также к нему относится запрет на гомосексуализм и скотоложество.

С какого момента женщина, не еврейка, считается замужней? Когда она начинает постоянно жить вместе с мужчиной, как живут муж и жена. А с тех пор, как муж решит прекратить с ней совместную жизнь и она начнет жить самостоятельно, или если она сама решить уйти от мужа и отделится от него, она считается разведенной.

Воровство

К запрету на воровство относится запрет отбирать у другого имущество силой, красть, а также не платить работнику и прочее.

Запрет есть часть от живого животного

Запрещено есть мясо от любого живого животного, независимо от того, кошерное оно или не кошерное, в каком бы то ни было объеме. И, если животному перерезали горло, но оно еще подрагивает, то мясо, отрезанное от него, считается для не еврея отрезанным от живого.

Этот запрет относится только к теплокровным животным и не относится к рыбе, насекомым и земноводным.

Обязанность творить правосудие

Сыны Ноаха обязаны назначить старейшин и судей, которые справедливо судили бы их на основании вышеперечисленных заповедей и предостерегали людей от их нарушения.

Где в Торе упоминаются 7 заповедей детей Ноаха?

В Торе эти заповеди прямым текстом не упоминаются (в отличие от 10 заповедей, которые были получены на Синае). Рамбам — в своем труде Законы царей (9:1) — пишет, что они получены еще от самого Моше Рабейну (тем не менее, большая часть из них была дана еще Адаму) и затем передавались по традиции из поколения в поколение.

Он также отмечает, что все эти заповеди логичны, и каждый человек, способный логично мыслить, может сам осознать: они необходимы, чтобы не разрушить мир, и, дабы человеческий род продолжался, должен сохраняться уровень порядочности, подобающей достоинству человеку.

И все же намек на все эти заповеди в Торе существует.

Наши мудрецы (Санедрин, 56б) усматривают его в повелении Творца Адаму: «И повелел Господь Бог человеку так: От всякого дерева в этом саду можешь есть» (2:16). Но ранее уже было сказано: «И сказал Бог: …и всякое дерево, у которого плод… вам это будет в пищу» (1:29). На первый взгляд, повторное упоминание этого может показаться лишним. Однако мудрецы видят в этом как бы дополнительном стихе намек на то, что человечеству разрешено пользоваться этим миром в определенных рамках.

Подробнее об этом читайте тут.

Если принужден нарушить

Если не еврея силой принудили нарушить одну из 7 заповедей, он не получит за это наказания. Также ему разрешено нарушить одну из 7 заповедей в том случае, если соблюдение ее представляет реальную опасность для жизни.

Ненамеренное нарушение

Рамбам (Законы царей, 10:1) пишет: «Сын Ноаха (Ноя), неумышленно нарушивший одну из предписанных ему заповедей, никак не наказывается… Речь идет о случае, когда он совершил преступление, не имея намерения совершить то, что запрещено. Например, вступил в связь с замужней женщиной, будучи уверенным, что это его жена или что она незамужняя.

Малолетний, глухонемой и помешанный

Поскольку сознание малолетнего, глухонемого (с рождения) или помешанного ограничены, то они не обязаны выполнять 7 заповедей потомков Ноаха.

Множество деталей

Все вышеперечисленные законы являются основными жизненными правилами, а у этих правил есть множество деталей.

Обязанность изучать 7 заповедей

Каждый не еврей, за исключением малолетнего, глухонемого (с рождения) и помешанного, обязан изучать 7 заповедей потомков Ноаха и все их детали.

В Талмуде (Сангедрин, 59а) сказано: «Раби Меир говорит: не еврей, изучающий Тору (подразумевается именно 7 заповедей сыновей Ноаха, это как бы их Тора), приравнивается к первосвященнику». А уровень первосвященника – наивысшая степень духовной святости.

Подробнее об этой обязанности читайте тут.

Праведники мира

Каждый не еврей, который принял на себя 7 заповедей и тщательно их выполняет, относится к праведникам народов мира и имеет удел в Будущем мире — при условии, что принял их и выполняет потому, что:

Read Later Add to Favourites Add to Collection Report

Источник

7 законов, 229 заповедей детей Ноя
Конституция Человечества: Кодекс Адама — Ноя

Устная Традиция еврейского народа вот уже более трех тысяч лет хранит небольшой свод правил, который принято называть Семь Заповедей Потомков Ноя или, короче, Заповеди Ноя. Еврейская традиция говорит, что это тот Завет, который даровал Бог еще первому человеку — Адаму, чуть расширив его для Ноя и его потомков. Это тот самый Завет, точнее — Союз, про который Бог говорит Ною: «Вот, Я устанавливаю союз мой с вами и с потомством вашим после вас» (Бытие 9:9). Иначе говоря, это общечеловеческий Кодекс, касающийся всех: евреев, христиан, буддистов и индейцев чероки.

Список Заповедей Ноя, в отличие от знаменитых Десяти, не приведен в Библии — Письменной Торе евреев. Наставление Бога Адаму и Ною было устным. Но Он напомнил человечеству об этом наставлении, как минимум, один раз, когда даровал евреям Тору на Синае. И вновь общечеловеческий кодекс был дарован в устной форме. Однако на этот раз текст общечеловеческих заповедей оказался записан: ведь они вошли в состав 613 евреейских заповедей, записанных в Пятикнижии. В Библии лишь не указано, какие из 613 заповедей касаются исключительно евреев, а какие относятся к Союзу Адама — Ноя.

Эту информацию, начиная с Синая, иудейские учителя передавали из поколения в поколение в составе Устной Торы в виде «Семи заповедей Ноя». Одна из наиболее известных формулировок содержится в «Мишне Тора», созданной в XII веке еврейским религиозным философом Рамбамом. Вот эта формулировка («Законы о Царях», 9:1–3):

Шесть заповедей получил первый человек (Адам): запрет поклоняться идолам, запрет проклинать Бога, запрет убийства, запрет прелюбодеяния, запрет грабежа и повеление поставить справедливый суд.

. Дополнительной заповедью, полученной Ноем, стал запрет есть мясо живого животного, как сказано: «Только плоти при жизни ее, крови ее не ешьте» (Бытие 9:4). Таким образом, получилось семь заповедей.

(Цитируется по изданию: Рамбам, «Мишне Тора», Книга XIV, 2009, перевод Шошаны Бродской.)

Эти правила составляют общечеловеческий этический фундамент для совместной веры и служения Всевышнему, фундамент, предусмотренный самим Господом. Фактически, это древнейшая, богоданная Конституция Человечества. Людей-неевреев, которые сознательно, исходя из своей веры в Бога, берут на себя исполнение этих правил, принято называть «бней-Ноах», что в переводе с иврита означает «дети», или, точнее, «потомки Ноя».

Но приведенная формулировка Рамбама слишком общая. Исходя из нее, трудно не только принять конкретные решения в спорных случаях, но даже просто понять, принадлежишь ты к числу бней-Ноах или нет. Например, христианин или буддист может предположить, что все это сказано про него, — но может и решить, что это противоречит его пути. Есть еврейские расшифровки семи заповедей, в частности, в «Мишне Тора» или в книге Й. Шварца «Семь законов Торы народам мира». Но эти расшифровки сделаны в рамках иудейской традиции и звучат непривычно для представителей всех прочих народов планеты. Было бы замечательно иметь текст Кодекса Адама — Ноя, сформулированный не в иудейских терминах, а опирающийся на Первоисточник.

Такой источник существует — это Библия, самая святая и великая книга человечества, уважаемая сегодня, слава Богу, практически всеми народами мира. Мы точно знаем, что Заповеди Ноя содержатся среди еврейских заповедей, которые в Библии записаны прямым текстом — 613 повелений и запретов, содержащихся в Пятикнижии Моисеевом. Единственный вопрос, который при этом возникает, — какие именно из 613 заповедей касаются неевреейского человечества, то есть входят в Законы Ноя, а какие относятся исключительно к евреям.

Таким образом, можно поставить вопрос о воссоздании изначальной Конституции Человечества, дарованной Всевышним первым людям в устной форме. Задача вполне разрешимая: ведь человечество не забыло смысл заповедей. Его тщательно хранят евреи, которым это было специально поручено Богом. Но не только евреи помнят о заповедях Ноя. Эти заповеди упоминаются в Деяниях апостолов, 15:20 (и чуть дальше). Похожие принципы исповедует ислам, буддизм и большинство других религиозно-этических систем мира. Завет Адама — Ноя является общей частью всех этих систем. И это не какая-то новая «универсальная религия», а минимальный обязательный завет, изначально данный Богом всем людям планеты.

Слава Богу, в современном мире есть люди, бней-Ноах, которые сделали попытку отобрать нееврейские заповеди Ноя из общего списка 613 еврейских заповедей. Это сделали члены независимой общины «Хатиква» из украинского города Донецка, опираясь на труды Рамбама и других еврейских философов. Возможно, это одна из первых попыток такого рода — и, даст Бог, не последняя. Эта работа была проведена под руководством Валентина Лещинского под общей редакцией известного израильского раввина Йоэля Шварца. У общины «Хатиква» получился список из 229 заповедей. Заповеди сгруппированы по 7 разделам в соответствии с еврейским списком семи заповедей и могут считаться детальной расшифровкой Кодекса Адама — Ноя. Результаты этой работы Вы видите перед собой.

С Божьей помощью и с разрешения общины «Хатиква» мы публикуем здесь полный Кодекс 229 Заповедей Ноя в точном соответствии со списком, приведенным на сайте «Хатиквы». Заповеди сгруппированы в соответствии с семью законами, которые они конкретизируют, а также по «уровню обязательности». Если для евреев все 613 заповедей являются строго обязательным Законом, то для прочих народов 229 заповедей обладают различным приоритетом. Некоторые — действительно обязательные, и мы найдем их эквиваленты практически в любой этической системе человечества (не убивать, не грабить и т.п.). Некоторые — желательные, их исполнение очень полезно для человека и приближает его к Богу, независимо от общественных и религиозных традиций общества, к которому принадлежит человек. Наконец, некоторые заповеди — просто возможные, то есть они, хотя и даны евреям, не являются «сугубо еврейскими» и могут быть рекомендованы для любого человека.

В отличие от авторов сайта «Хатиква», мы приводим не конспективное изложение смысла заповедей, а точные формулировки из Библии, по тексту наиболее популярного среди русскоязычных читателей Синодального перевода. При желании можно сверить эти формулировки с другими переводами Пятикнижия, приведенными, в частности, на сайте www.machanaim.org (раздел «Еврейская Библия»), а также с формулировками самих бней-Ноах из общины «Хатиква» в их оригинальной работе, где они дополнены комментариями рава Й. Шварца.

Мы очень надеемся, что данная публикация поможет людям всех народов и всех религий мира лучше понять, что все мы суть дети Бога и что у нас, при всех наших различиях, есть объединяющее начало — Союз с Творцом, заключенный еще с первым человеком мира, Адамом, и уточненный во времена Ноя. Мы верим, что нас, «потомков Ноя», то есть людей, согласных с этими заповедями, много, и что мы реально можем служить Господу совместно, несмотря на все религиозные, этнические и социальные различия.

В приведенном ниже списке для каждой из 229 заповедей приведен ее номер среди 613 еврейских заповедей в соответствии с «Книгой Заповедей» Рамбама, цитата стиха по Синодальному переводу Библии, номер стиха по современным изданиям Торы и по Синодальному переводу. Кроме того, мелким шрифтом (в квадратных скобках или после тире) в некоторых местах даны комментарии, необходимые для понимания смысла заповеди.

56 правил монотеизма

НЕ ПОКЛОНЯЙСЯ ИДОЛАМ

Предписывающие заповеди (19)

Обязательные (8)
1. Я Господь, Бог твой (Шмот 20:2 | Исх 20:2) — вера в Бога
2. Господь, Бог наш, Господь един есть (Дварим 6:4 | Втор 6:4) — вера в единство Бога
3. Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею и всеми силами твоими (Дварим 6:5 | Втор 6:5)
4. Господа, Бога твоего, бойся (Дварим 6:13 | Втор 6:13)
5. Служите Господу, Богу вашему (Шмот 23:25 | Исх 23:25)
21. Cвятилище Мое чтите (Ваикра 19:30 | Лев 19:30) — почитание Храма
73. Если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та, то пусть исповедаются во грехе своем, который они сделали (Бемидбар 5:6-7 | Чис 5:6-7)
94. Что вышло из уст твоих, соблюдай и исполняй (Дварим 23:24 | Втор 23:23)

Желательные (7)
6. И к Нему прилепись (Дварим 10:20 | Втор 10:20)
7. И Его именем клянись (Дварим 10:20 | Втор 10:20)
8. И будешь ходить путями Его (Дварим 28:9 | Втор 28:9)
9. Чтоб Я был святим среди сынов Израилевых (Ваикра 22:32 | Лев 22:32) — освящение имени Бога
11. И внушай их [слова Бога] детям твоим (Дварим 6:7 | Втор 6:7)
19. И когда будешь есть и насыщаться, тогда благословляй Господа, Бога твоего (Дварим 8:10 | Втор 8:10)
155. Помни день субботний, чтобы святить его (Шмот 20:8 | Исх 20:8)

Запрещающие заповеди (37)

Желательные (11)
12. Камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними [неточность Синодального перевода, правильно: «на них»] (Ваикра 26:1 | Лев 26:1) — согласно Рамбаму, это «запрещение готовить каменные настилы, чтобы склоняться на них, падая ниц перед идолом»
22. Не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них [идолах] (Дварим 7:25 | Втор 7:25)
25. Не вноси мерзости в дом твой [имеются в виду любые предметы, связанные с идолопоклонством] (Дварим 7:26 | Втор 7:26)
30. Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас [идолопоклонников] (Ваикра 20:23 | Лев 20:23)
32. Не должен находиться у тебя. гадатель [более точный перевод — «волхв»] (Дварим 18:10 | Втор 18:10) — согласно Рамбаму, это запрет планировать свои дела в соответствиии с расположением звезд
33. Не должен находиться у тебя. ворожея [более точный перевод — «гадатель»] (Дварим 18:10 | Втор 18:10) — согласно Рамбаму, это запрет гадать по приметами (на иврите «менахеш» — «гадатель» — тот, кто руководствуется приметами)
39. На женщине не должно быть мужской одежды (Дварим 22:5 | Втор 22:5)
40. Мужчина не должен одеваться в женское платье (Дварим 22:5 | Втор 22:5)
41. Не накалывайте на себе письмен (Ваикра 19:28 | Лев 19:28)
50. Не щади их [идолопоклонников; вариант перевода: «Не проявляй милости к ним»] (Дварим 7:2 | Втор 07:2)
52. Не вступай с ними в родство [с идолопоклонниками] (Дварим 7:3 | Втор 07:3)

77 правил уважения к Богу

НЕ БОГОХУЛЬСТВУЙ

Предписывающие заповеди (24)

Обязательные (4)
172. Пророка. слушайте (Дварим 18:15 | Втор 18:15)
197. Если дашь деньги взаймы бедному. (Шмот 22:24 | Втор 15:7-8) — заповедь одалживать деньги бедным
208. Да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный [ефа — мера сыпучих тел, гин — мера жидкостей] (Ваикра 19:36 | Лев 19:36)
210. Почитай отца твоего и мать твою (Шмот 20:12 | Исх 20:12)

Возможные (2)
189. Помни, как поступил с тобою Амалик на пути, когда вы шли из Египта: как он встретил тебя на пути, и побил сзади тебя всех ослабевших, когда ты устал и утомился (Дварим 25:17-18 | Втор 25:17-18)
201. Когда войдешь в виноградник ближнего твоего, можешь есть ягоды досыта. Когда придешь на жатву ближнего твоего, срывай колосья руками твоими (Дварим 23:25-26 | Втор 23:24-25)
— согласно Рамбаму, это повеление, чтобы наемный работник в часы работы мог есть от растений и плодов, которые он обрабатывает

Запрещающие заповеди (53)

Желательные (22)
58. Не страшись их [народов, отвергающих Бога] (Дварим 7:21 | Втор 7:21)
64. Не искушайте Господа (Дварим 6:16 | Втор 6:16)
73. Вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания (Ваикра 10:9 | Лев 10:9)
155. Если дашь обет Господу, Богу твоему, немедленно исполни его (Дварим 23:21 | Втор 23:21)
157. Не должен нарушать слова своего (Бемидбар 30:3 | Чис 30:3)
195. «Сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница». пусть побьют его камнями до смерти (Дварим 21:20-21 | Втор 21:20-21)
219. Не заграждай рта волу, когда он молотит (Дварим 25:4 | Втор 25:4)
234. Если дашь деньги взаймы бедному из народа Моего, то не притесняй его (Шмот 22:24 | Исх 22:25)
251. Не обижайте один другого (Ваикра 25:17 | Лев 25:17)
252. Пришельца не притесняй (Шмот 22:20 | Исх 22:20)
253. Не угнетай его [пришельца] (Шмот 22:20 | Исх 22:20)
262. Она [жена] не должна лишаться пищи, одежды и супружеского сожития (Шмот 21:10 | Исх 21:10)
270. Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его; развьючь (Шмот 23:5 | Исх 23:5)
301. Не ходи переносчиком [сплетником] в народе твоем (Ваикра 19:16 | Лев 19:16)
302. Не враждуй на брата твоего в сердце твоем (Ваикра 19:17 | Лев 19:17)
304. Не мсти (Ваикра 19:18 | Лев 19:18)
305. Не имей злобы на сынов народа твоего (Ваикра 19:18 | Лев 19:18)
311. Ничего не должно возлагать на него [женившегося недавно] ; пусть он остается свободен в доме своем в продолжение одного года и увеселяет жену свою (Дварим 24:5 | Втор 24:5)
315. Судей не злословь (Шмот 22:27 | Исх 22:28)
316. Начальника в народе твоем не поноси (Шмот 22:27 | Исх 22:28)
317. Не злословь глухого [более точный перевод: «Не проклинай. »] (Ваикра 19:14 | Лев 19:14)
361. Животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны. в земле вашей не делайте сего (Ваикра 22:24 | Лев 22:24)

Возможные (13)
45. Не делайте нарезов на теле вашем (Дварим 14:1 | Втор 14:1)
59. Изгладь память Амалика из поднебесной (Дварим 25:17-18 | Втор 25:17-18)
66. Тело его [повешенного] не должно ночевать на дереве (Дварим 21:22-23 | Втор 21:22-23)
171. Не выстригайте волос над глазами вашими по умершем (Дварим 14:1 | Втор 14:1)
194. Где боги их. которые. пили вино возлияний их? (Дварим 32:37-38 | Втор 32:37-38) — согласно еврейской традиции, имеется в виду запрет пить вино, предназначенное для идолопоклонства
210. Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего. бедному и пришельцу оставь это (Ваикра 23:22 | Лев 23:22)
211. Когда будете жать жатву на земле вашей. оставшегося от жатвы твоей не подбирай (Ваикра 19:9 | Лев 19:9)
212. Виноградника твоего не обирай дочиста (Ваикра 19:10 | Лев 19:10)
213. Попадавших ягод в винограднике не подбирай (Ваикра 19:10 | Лев 19:10)
214. Когда будешь жать на поле твоем, и забудешь сноп на поле, то не возвращайся взять его (Дварим 24:19 | Втор 24:19)
235. Серебра твоего не отдавай. в рост и хлеба твоего не отдавай. для получения прибыли (Ваикра 25:37 | Лев 25:37)
236. Не отдавай в рост брату твоему (Дварим 23:20 | Втор 23:19) — по мнению Рамбама, речь идет о запрете брать в долг под проценты; возможно двоякое прочтение текста Торы
237. Не налагай на него [бедного заемщика] роста (Шмот 22:24 | Исх 22:25) — согласно еврейской традиции, имеется в виду запрет способствовать заключению сделки, подразумевающей выплату долга с процентами

6 правил уважения к жизни человека

НЕ УБИВАЙ

Предписывающие заповеди (2)

Обязательные (1)
247. Когда дерутся между собою мужчины, и жена одного подойдет, чтобы отнять мужа своего из рук бьющего его, и протянув руку свою, схватит его за срамный уд, отсеки руку ее (Дварим 25:11-12 | Втор 25:11-12) — согласно еврейской традиции, это повеление повеление спасать преследуемого от руки убийцы, вплоть до лишения последнего жизни

Желательные (1)
184. Если будешь строить новый дом, то сделай перила около кровли твоей (Дварим 22:8 | Втор 22:8)

Запрещающие заповеди (4)

31 правило уважения к семье

НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ

Предписывающие заповеди (3)

Желательные (3)
218. Она [девушка] пусть будет его [насильника] женою (Дварим 22:29 | Втор 22:29)
219. Тогда старейшины того города пусть возьмут мужа и накажут его. она же пусть останется его женою (Дварим 22:18-19 | Втор 22:18) — наказание ложно обвинившего свою жену в отсутствии девственности
220. Если обольстит кто девицу необрученную и переспит с нею, пусть даст ей вено [и возьмет ее] себе в жену (Шмот 22:15 | Исх 22:16)

Запрещающие заповеди (28)

Обязательные (10)
330. Наготы. матери твоей не открывай (Ваикра 18:7 | Лев 18:7)
331. Наготы жены отца твоего не открывай (Ваикра 18:8 | Лев 18:8)
332. Наготы сестры твоей. не открывай (Ваикра 18:9 | Лев 18:9)
336. Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей не открывай (Ваикра 18:10 | Лев 18:10) — евреи трактуют это также как запрет вступать в половые отношения с дочерью
347. И с женою ближнего твоего не ложись (Ваикра 18:20 | Лев 18:20)
348. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] (Ваикра 18:23 | Лев 18:23)
349. Женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним (Ваикра 18:23 | Лев 18:23)
350. Не ложись с мужчиною, как с женщиною (Ваикра 18:22 | Лев 18:22)
351. Наготы отца твоего. не открывай (Ваикра 18:7 | Лев 18:7)
352. Наготы брата отца твоего не открывай (Ваикра 18:14 | Лев 18:14)

Возможные (3)
344. Наготы жены брата твоего не открывай (Ваикра 18:16 | Лев 18:16)
345. Не бери жены вместе с сестрою ее (Ваикра 18:18 | Лев 18:18)
353. Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу (Ваикра 18:6 | Лев 18:6)

19 правил уважения к собственности

НЕ КРАДИ

Запрещающие заповеди (19)

Обязательные (8)
244. Не крадите (Ваикра 19:11 | Лев 19:11)
245. Не грабительствуй (Ваикра 19:13 | Лев 19:13)
246. Не нарушай межи ближнего твоего (Дварим 19:14 | Втор 19:14)
247. Не обижай ближнего твоего [более точный перевод: «Не обирай ближнего твоего»] (Ваикра 19:13 | Лев 19:13)
248. Не лгите (Ваикра 19:11 | Лев 19:11)
249. Не обманывайте друг друга (Ваикра 19:11 | Лев 19:11)
268. А в сосуд твой не клади [виноград из виноградника ближнего твоего] (Дварим 23:25 | Втор 23:24)
271. Не делайте неправды. в мере, в весе и в измерении (Ваикра 19:35 | Лев 19:35)

Желательные (10)
238. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра (Ваикра 19:13 | Лев 19:13)
239. Если ты ближнему твоему дашь что-нибудь взаймы, то не ходи к нему в дом, чтобы взять у него залог (Дварим 24:10 | Втор 24:10)
240. Если же он будет человек бедный, то ты не ложись спать, имея [у себя] залог его (Дварим 24:12 | Втор 24:12)
241. У вдовы не бери одежды в залог (Дварим 24:17 | Втор 24:17)
242. Никто не должен брать в залог верхнего и нижнего жернова (Дварим 24:6 | Втор 24:06) — согласно Рамбаму, это запрещение брать в залог утварь, предназначенную для приготовления пищи
250. Не обижайте [буквально: «не обманывайте»] друг друга [при купле-продаже] (Ваикра 25:14 | Лев 25:14)
265. Не желай [более точный перевод: «Не домогайся. »] дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего (Шмот 20:14 | Исх 20:17)
266. Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего (Дварим 5:18 | Втор 5:21)
269. Когда увидишь вола брата твоего или овцу его заблудившихся, не оставляй их, но возврати их брату твоему. так поступай со всякою потерянною вещью брата твоего, которая будет им потеряна и которую ты найдешь (Дварим 22:1-3 | Втор 22:1-3)
272. В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие. в доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и меньшая (Дварим 25:13-14 | Втор 25:13-14)

Возможные (1)
267. Серпа не заноси на жатву ближнего твоего (Дварим 23:26 | Втор 23:25)

33 правила справедливого суда

УСТАНАВЛИВАЙ СПРАВЕДЛИВЫЕ СУДЫ

Предписывающие заповеди (18)

Обязательные (6)
175. Не следуй за большинством на зло (Шмот 23:2 | Исх 23:2)
176. Поставь себе судей и надзирателей (Дварим 16:18 | Втор 16:18)
177. По правде суди ближнего твоего (Ваикра 19:15 | Лев 19:15)
178. Если кто. был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех (Ваикра 5:1 | Лев 5:1)
179. Разыщи, исследуй и хорошо расспроси (Дварим 13:15 | Втор 13:14) — повеление проверять показания свидетелей
194. Он [присвоивший чужое] должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел (Ваикра 5:23 | Лев 6:4)

Запрещающие заповеди (15)

Желательные (2)
281. Не внимай пустому слуху (Шмот 23:1 | Исх 23:1)
286. Не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды (Шмот 23:1 | Исх 23:1)

6 правил уважения к животным

НЕ ЕШЬ ПЛОТИ ПРИ ЖИЗНИ ЕЕ, С КРОВЬЮ ЕЕ

Предписывающие заповеди (3)

Желательные (1)
148. Если попадется тебе на дороге птичье гнездо на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или яйцами, и мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми: мать пусти, а детей возьми себе (Дварим 22:6-7 | Втор 22:6-7)

Возможные (2)
146. Заколай из крупного и мелкого скота твоего. как я повелел тебе (Дварим 12:21 | Втор 12:21) — согласно еврейской традиции, речь идет об особом способе убоя скота и птицы — шхите
147. Если кто. поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею (Ваикра 17:13 | Лев 17:13)

Запрещающие заповеди (4)

Обязательные (1)
182. Плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте (Берешит 9:4 | Быт 9:4)

Желательные (2)
101. Ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением ее (Ваикра 22:28 | Лев 22:28)
306. Если попадется тебе на дороге птичье гнездо на каком-либо дереве или на земле, с птенцами или яйцами, и мать сидит на птенцах или на яйцах, то не бери матери вместе с детьми (Дварим 22:6 | Втор 22:6)

Возможные (1)
57. Если долгое время будешь держать в осаде город, чтобы завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно питаться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек, чтобы могло уйти от тебя в укрепление (Дварим 20:19 | Втор 20:19)

Источник