какие виды этики вам известны

Виды этики

Этика – область философского знания. Ее содержание задано самим предметом исследования и включает в себя две основные составляющие. В зависимости от приверженности той или иной этической школе, от задач, стоящих перед этикой как наукой и учебной дисциплиной, этика структурируется по-разному.

· теория морали — учение о сущности морали, ее основных принципах и категориях, структуре, функциях и закономерностях, объясняющее эволюцию и механизм действия морали;

· нормативная этика — обоснование моральных принципов и норм, которые выступают как теоретическое развитие и дополнение морального сознания общества и личности;

· прикладная этика — совокупность принципов, норм и правил, выполняющих практическую функцию научения людей должному поведению.

· экологическую этику, рассматривающую нормы поведения человека как части экосистемы по отношению к окружающей среде;

· этику гражданственности, разрабатывающую нормы поведения человека как гражданина по отношению к обществу;

· ситуативную этику, в которой разрабатываются практические рекомендации применительно к конкретным ситуациям и сферам человеческой жизнедеятельности — как к публичным (этика политических действий), так и к интимным (этика семейных отношений);

· профессиональные этики — системы моральных принципов, норм и правил поведения специалистов разного профиля с учетом особенностей их профессиональной деятельности и конкретной ситуации;

· этику делового общения, выступающую как в роли самостоятельной профессиональной этики (для менеджеров и предпринимателей), так и в качестве ситуативного элемента этики других профессий (педагога, юриста, инженера).

Источник

12 типов этики и их характеристики (с примерами)

Содержание:

Можно сказать, что этика отвечает за изучение морали, добродетели, счастья и долга. Каждый из этих аспектов варьируется в зависимости от области, в которой он работает, и ситуации, в которой он находится.

По этой причине этика представляет собой несколько классов, которые позволяют человеку реагировать на проблемы, которые возникают ежедневно, особенно когда необходимо принять решение.

Список типов этики и их характеристики

— Эпикурейская этика

Этот тип этики основан на мысли философа Эпикура, который установил, что удовольствие было целью всех людей.

пример

Удовольствие, которое описывает Эпикур, может быть от простого факта вдыхания свежего воздуха при пробуждении утром до наслаждения теплом, которое дает хорошая ткань животного происхождения. От приятного разговора с тем, кто вызывает у вас симпатию, до гордости за то, что завоевал любовь очень красивого человека.

— стоическая этика

Он устанавливает, что человек должен жить согласно законам природы. По этой причине людям необходимо стать добродетельными и сильными существами, способными переносить все, что встречается на их пути, не проявляя никаких чувств (они не должны грустить из-за неудач или радоваться победе).

пример

Человек должен избегать таких чувств, как страсть, которые являются не чем иным, как отклонениями от рациональности. Это может применяться, когда ненужные вещи покупаются просто из-за необходимости создать ложное счастье.

— Нормативная этика

Этот тип этики отвечает за изучение того, что люди должны считать «хорошим» или «плохим» в соответствии с моральными ценностями.

Этот тип этики изучает, что должно быть или что следует делать, а что нельзя и не следует делать. Для этого необходимо установить моральные нормы, которые будут служить для регулирования человеческого поведения.

пример

Есть пословица, которая гласит: «Кто грабит вора, тот прощает сто лет». Но насколько морально или не осуждать этот поступок? Некоторые могут подумать, что карма заставила одного вора воровать у другого, поэтому они не должны действовать, в то время как другие будут думать, что о любом акте несправедливости следует сообщать, кем бы ни была жертва.

— метаэтика

Тип этики, который отвечает за изучение происхождения и значения этики, морали, оценочных суждений, то есть всего, что связано с этическими принципами.

пример

Этот вопрос можно задать метаэтике. То есть, в то время как этика задает вопрос «Этичны ли мы, потому что мы свободны?», Метаэтика задает такие вопросы, как «Кто сомневается в том, что мы этичны, потому что мы свободны?» или «Почему возникла необходимость спросить себя, этичны ли мы, потому что мы свободны?»

— Религиозная этика

На этот тип этики влияет религия. Каждая религия следует определенным нормам, в соответствии с которыми религиозная этика разделена в соответствии с существующими религиями. Например, христианская этика, мусульманская этика, индуистская этика и другие.

пример

Эта этика возникает в большинстве религиозных концепций, таких как поиск счастья или то, как достичь рая после смерти. Для этого он устанавливает моральные стандарты, одобряемые Богом.

Христианская этика

Христианская этика отвечает за соблюдение ценностей, которым учат в Евангелиях, то есть стремится к тому, чтобы люди действовали так, как действовал Иисус.

Индуистская этика

Индуистская этика характеризуется поиском мира, для этого человеку необходимо контролировать себя, иметь сострадание ко всем живым существам и избегать насилия, оставаясь чистым и искренним.

Мусульманская этика

Мусульманская этика отвечает за соблюдение заповедей Корана. Он также стремится к тому, чтобы люди шли по стопам Мухаммеда, мусульманского пророка, которого считают примером для подражания.

— Прикладная этика

Этот тип этики относится к ее применению в повседневной жизни, то есть на рабочем месте, в деловой среде, в медицине, в правовой сфере, в политике, во всех без исключения видах деятельности, которые человек выполняет.

пример

Эта этика спрашивает, следует ли легализовать эвтаназию или аборт.

— Эмпирическая этика

пример

— Гражданская этика

пример

Некоторыми примерами гражданской этики могут быть уважение к государственным и частным учреждениям, уважение национальных символов или законов, среди прочего.

— Профессиональная этика

Профессиональная этика отвечает за изучение поведения и ценностей в профессиональной жизни людей.

Профессиональная этика делится на несколько видов, так как для каждой профессии существует свой этический кодекс. Однако в некоторых случаях они похожи друг на друга. Следовательно, есть медицинская этика, военная этика, этика преподавания, юридическая этика и другие.

пример

Техник в мастерской по ремонту компьютеров должен сосредоточиться на выяснении технической проблемы с компьютером своего клиента, избегая соблазна сплетничать о фотографиях или личных файлах.

— Медицинская этика

Медицинская этика применяется в области здравоохранения и медицины. В нем есть набор правил, регулирующих поведение медицинских работников.

В медицинской этике указывается, какими должны быть отношения между врачом и пациентом, как лечить недуги и болезни пациентов, как должно быть поведение между коллегами, среди прочего.

пример

Когда врач сталкивается с пациентом, у которого очень мало шансов на выживание, он должен решить, продолжать ли бороться за него или сдаться и посвятить больше усилий другим пациентам.

— Военная этика

Военная этика основана на послушании и соблюдении моральных ценностей. Поэтому говорят, что у военного есть этика, когда он подчиняется начальнику.

Тем не менее, каждому военнослужащим необходимо помнить об этих ценностях, чтобы им было разрешено определять, когда приказ не должен выполняться.

пример

Если военнослужащему приказывают пытать заключенного, было бы неэтично выполнять этот приказ, поскольку были бы нарушены права человека.

— Утилитарная этика

Их логика утверждает, что то, что приносит пользу большинству населения, хорошо. Следовательно, хорошее и плохое будет зависеть от того, насколько он полезен для человечества.

пример

Возникает дилемма: что им делать, сдавать ли человека, чтобы остаться в живых?

В этом случае утилитарист может подумать о передаче человека, которого он ищет, поскольку это приведет к спасению большего числа людей. Очевидно, что добро будет зависеть от того, сколько людей выиграют от акции.

Ссылки

Общее качество: история, теория, этапы и примеры

Источник

Вопрос 4. Этика и ее виды

· о природе морали, ее сущности и источнике;

· о добре и зле, долге, совести, справедливости, свободе и ответственности;

· о принципах и нормах должного поведения;

· о добродетелях и пороках;

· о счастье и смысле жизни, назначении человека.

Поэтому этику принято считать философским учением о морали, занимающимся одно из центральных мест в философии. Под моралью понимают ценности и нормы, регулирующие поведение людей. Человек, вбирая в себя выработанные обществом нормативы, начинает быть самостоятельным носителем нравственных принципов, нравственных ценностей. Мораль регулирует поведение человека во всех сферах общественной жизни с учетом противоположности добра и зла, опираясь на моральные правила (например, «не лги», «не обижай слабого», «заботься о родителях»), моральные принципы (принципы справедливости, гуманизма, патриотизма), моральные оценки (что «хорошо», что «плохо», что «честно», что «нечестно»). Принятые в том или ином обществе нравственные принципы, правила поведения, идеалы и образцы «должной» жизни составляют систему нравственных ценностей. Опираясь на такую систему, человек в состоянии давать нравственную оценку поступкам и действиям людей, давать самооценку своего поведения.

Таким образом, этика, в конечном итоге, является учением о нравственных общечеловеческих ценностях. В современной философии существует много теорий, которые определяют несколько видов этики, например:

а) этика добродетелей(начало этой этики было разработано еще Аристотелем). Под добродетелями понимают такие качества личности, реализуя которые человек контролирует свои желания и страсти. Считается, что действуя в соответствии со своими добродетелями, человек неминуемо становится нравственным. Зло связанно со скудостью, т.е. малым качеством добродетелей. У Аристотеля главными добродетелями являются: мудрость, рассудительность, мужество, справедливость. Знаменитый английский математик и философ Б. Расселпредлагал свой список добродетелей: оптимизм, интеллигентность, храбрость (умение отстаивать свои убеждения). Многие современные последователи Аристотеля часто указывают на такие добродетели, как: разумность, коммуникабельность, справедливость, толерантность(терпимость к чужому мнению);

б) этика долга (разработана Кантом), возникла в противовес этике добродетелей. Кант считал, что идеал добродетели, безусловно, может вести к добру, но он, случается, приводит и к злу – когда им распряжется тот, в венах которого течет «холодная кровь злодея». По его мнению критерием добра может быть лишь то, что является добром без каких – либо оговорок и ограничений, а именно моральные законы (Кант называет их максимами, т.е. основными правилами), которые носят всеобщий, универсальный, обязательный характер; например: «Не убей», «Не лги», «Не воруй», «Не используй человека как средство» и др. Кант считал, что истинно нравственным является поступок, совершенный исключительно из уважения к долгу, т.е. к тому, что должно быть, к моральному закону, а не по каким – то другим соображениям;

в) этика ценностей, согласно которой существуют только относительные ценности, относительное добро. Эти ценности нужно подсчитывать, определять по некоторым критериям. Разновидностями этики ценностей являются:

· утилитаризм (разработан английским философами А. Смитом, И. Бентамом и д.р.). Латинский термин «утилитас» означает пользу, выгоду. Представители утилитаризма считают важнейшим критерием добра достижение пользы, но не во что бы то настало, а в соответствии со знаменитой формулой Бентама: «Наибольшее счастье для наибольшего числа людей». Полезность, в понимании Бентама, это наслаждение при отсутствии страданий;

· прагматизм (разработан американскими философами Ч. Пирсом, Дж. Дьюии др.) Они понимали моральное благо, т.е. добро как достижение успеха в любой конкретной проблемной ситуации, с соответствующими практическими методиками. Прагматисты считают, что ценности являются результатом деятельности человека;

· эвдемонизм (от греч. еudaimonia – счастье, блаженство) – возник в античною эпоху, разрабатывался Аристотелем, Эпикуром, позже в Новое время Лейбницем, Фейербахом, в России – Чернышевским. Согласно их взглядам, главным критерием добра является достижение счастья отдельным человеком, именно оно является основой нравственности. Счастье, по их мнению в радостном и удовлетворенном состоянии души, оно является побудительной силой и конечной целью человеческих стремлений. На основе эвдемонизма в современной философии возникло учение о счастье – фелицитология.

Источник

Этика как научная дисциплина: понятие, предмет изучения, задачи, структура этики

В большинстве отечественных и зарубежных университетов преподается такая интересная дисциплина, как этика. Ну, интересная она кажется весьма немногим студентам. А зря!

Давайте разбираться, чем так важна этика, в каких сферах жизни без нее никак не обойтись, а также что будет, если ее не станет.

Глобальная истерия

В политических кругах нередки высказывания о том, что сегодня наблюдается сильнейший упадок ценностей. Все чаще можно услышать о том, что люди нуждаются в создании новой морали во избежание насилия и актов вандализма.

Посмотрим на пригород Парижа, где в порядке вещей стало выказывать свой протест путем выплеска ярости, адреналина, уничтожая все вокруг.

Люди у власти сетуют о потере нравственности, при этом сами нередко являются причинами разрушения структур социальной солидарности. Что к этому привело?

Все это ведет к лихорадочному ритму жизни, ведь люди представлены сами себе, самостоятельно отвечают за свою судьбу. Вот они и пытаются за короткий промежуток времени, который отведен им судьбой, добиться всего и побольше.

Итог: в мире все больше истерически настроенных субъектов, страдающий от собственной ограниченности. Их отличительная черта – краткосрочное планирование, хаотические действия без какой-либо привязки к будущему.

И этика – именно та наука, которая пытается привить людям стремление к неторопливости: к медленному образу жизни, искусству, мыслительному процессу. Ведь именно в медленном мышлении рождаются планы на будущее, прогнозирование, моделирование ситуаций.

В современном мире царит рыночная конкуренция как модель поведения и социального взаимодействия. Люди начинают бояться стать заменимыми, отчего и ускоряется темп жизни. И в результате все это приводит к вышеперечисленным упадкам ценностей.

Задача этики – усилить сопротивление этому процессу, помочь человеку выпутаться из сетей такого страха и научиться жить в мире с самим собой и окружающей средой.

А теперь обо всем по порядку.

Понятие и предмет этики

Понятие этики пришло к нам из древнегреческого (греч. ἠθικόν, от др.-греч. ἦθος — этос, «нрав, обычай»).

Этика – это философская дисциплина. Предметом исследования и изучения этики являются нравственность и мораль.

Создавалось это учение с несколько иными целями. Смысл слова «этос» толковался как правила совместного общежития, нормы для сплочения общества, борьба с агрессивностью и индивидуализмом. Но с развитием общества сюда добавили изучение:

Сегодня синонимами понятия этики являются милосердие, дружба, справедливость, солидарность – любые понятия, которые направляют моральное развитие отношений и социальных институтов.

Интересен тот факт, что этика свойственна только для человеческого социума и в животном мире ее аналоги совершенно отсутствуют

Что касается этики как дисциплины, то здесь есть следующее определение:

Этика – это область знаний, а предмет этики как науки (то есть то, что она изучает) – нравственность и мораль.

Иногда под этикой понимают систему нравственных и моральных ценностей внутри определенного социума.

В рабочей программе дисциплины «этика» можно найти также основные проблемы:

Как вы уже понимаете, умные и хитрые люди умело используют погрешности меду этими понятиями, чтобы столкнуть людей с правильного пути. Впрочем, правильный путь у каждого свой. Этика относится к дисциплинам, которые лишь помогают человеку найти его, ни в коем случае не указывая единственно верный вариант.

Кстати! Для наших читателей сейчас действует скидка 10% на любой вид работы

Классификация этических ценностей

По Гартману все нравственные ценности можно разделить на:

Частные ценности делятся в свою очередь на три крупные группы:

Краткая история этики

Особенно четко прослеживается эволюция этой науки в юриспруденции

Мы уже выяснили, что изучает этика как наука и учебная дисциплина, каков ее объект, предметы, задачи и цели. Но когда и зачем возникла эта наука? Зачем нужно было выделять ее? В какой момент возникла необходимость в этике как учебной дисциплине?

В далеком 5 в. до н.э. софисты обнаружили, что законы природы не совпадают с проявлениями культуры. Природная необходимость всюду одинакова, а вот нравы, обычаи и законы людские везде отличаются.

В связи с этим остро встала проблема сравнения разных нравов и законов, чтобы выяснить, какие из них лучшие.

Интересен тот факт, что как только люди взялись за процесс сопоставления, сразу обнаружилось: многочисленные нравы и законы, меняющиеся не только от народа к народу, но и из поколения в поколение, по-разному трактуются еще и в зависимости от обоснования. Разум – единственный источник их оправдания.

Эту мысль быстренько подхватили Сократ и Платон и стали развивать далее.

Еще на этапе возникновения сразу стало ясно, что этику невозможно рассматривать в разрыве от философии.

Аристотель обозначил этику как особую отрасль практической философии, так как она пытается дать ответ на вопрос: что нам делать? Сам мыслитель считал главной целью нравственного поведения счастье. Тогда под этим словом понимали деятельность души в полноте добродетели или самореализацию – разумные деяния, далекие от крайностей и придерживающиеся золотой середины. И основными добродетелями учения Аристотеля были благоразумие и умеренность.

Ученик Платона был уверен и в том, что предмет и основные задачи этики заключались не в самих знаниях, а в поступках людей. И здесь прозрачной нитью наблюдалась неразрывная связь между тем, в чем заключалось благо, и тем, как его достичь.

Начальным пунктом этой науки являются не принципы, а опыт общественной жизни. Вот почему здесь не может быть та же точность, которая присуща математике, к примеру. Истину здесь можно установить лишь в общих чертах, приблизительно.

Аристотель учил, что цели бывают разные, образуя иерархию. Должна быть высшая, конечная цель, которую следует желать саму по себе, а не рассматривать как средство для достижения какой-либо иной цели. Именно она является высшим благом и может определять меру совершенства личности и социальных институтов. Высшее благо – есть счастье, для которого необходимы внешние блага, а также мадам удача. Но в основной степени оно будет зависеть от работы духовной – от деятельности, соотносимой с добродетелью. И предмет изучения и назначение этики как науки по Аристотелю – свойство души действовать по образу добродетелей.

В широком же смысле этика является наукой, которая задает основу для экономики и политики.

Именно из этики пришло к нам золотое правило: не делай другим того, чего сам себе не желаешь! Многие думают, что оно библейское, но существует на самом деле в разных культурах с древнейших времен, встречается в Мишне и у Конфуция.

Этические теории все развивались, и философы начали испытывать некоторые сложности в использовании унифицированных терминов. Дело в том, что в разных учениях базовыми объявлялись совершенно разные понятия.

Предметом религиозной этики в культурах с персонифицированным Богом сам Бог – это предмет морали. Тогда в основе лежат нормы, которые религия в приказном порядке объявила божественными. И этика общественных отношений как система моральных обязательств перед обществом подменяется божественной этикой – системой моральных обязательств перед Богом. И иногда этот факт может быть причиной конфликта (социального или даже массового) с моралью общества.

Современная этика

В современности есть место как нигилизму, так и расширению этических понятий. Понятие добра переходит на отношения с природой и научную сферу (биоцентрическая этика и биоэтика).

По мере развития феминизма этика стала толковаться с гендерной точки зрения. Теперь абстрактная гуманность и человечность как добродетели группируются по признакам мужественности и женственности.

Основанная Толстым и Ганди этика ненасилия получает продолжение в идеях Альберта Швейцера, который описал в своей книге историю этой науки и ее состояние в 20 веке, а также предположил пути ее дальнейшего развития.

А вот Тейяр де Шарден пошел по иному пути. Он проводит явные параллели между традиционной этикой и теорией эволюции.

Другие науки тоже внесли свои изменения в этику. Развивающиеся медицина и биотехнологии стали причиной быстрого развития биоэтики, в которой производится анализ сложных этических трудностей, возникающих при принятии судебно-юридических, медицинских и прочих решений.

Редкий человек сегодня не слышал про «дилемму заключенного». Она – яркий пример логико-математических аспектов морального выбора, которые изучаются в теории игр.

Разделы этики

Несмотря на то что этику часто рассматривают как нравственную философию, которая указывает пути достойного поведения, она в то же время и система знаний о природе и происхождении морали. Именно поэтому выделяют два предмета и специфики задачи этики – нравственно-воспитательную и познавательно-просветительскую. Как следствие – выделение двух областей во второй половине 20 века, которые оформились в две совершенно самостоятельные (но взаимосвязанные) дисциплины:

Теоретическая этика

Теоретическая этика рассматривает мораль как особое социальное явление, выясняет, что это такое, чем мораль отличается от других социальных явлений.

Предмет и объект науки теоретическая этика – происхождение, историческое развитие, закономерности функционирования, социальная роль и прочие аспекты морали и нравственности. В ее основе лежат знания, идеи и концепции со стороны научного познания морали.

Этика – не единственная из наук, предметной областью которой является мораль:

Эти науки тоже внесли существенный вклад в развитие этики. Результаты х исследований положены в основу теоретической этики, обобщены и использованы ей.

Внутри теоретической этики следует выделить метаэтику.

Метаэтика – направление аналитической этики, в рамках которого производится анализ самой этике как научной дисциплине.

Первым толковым исследованием в метаэтике считается работа «Принципы этики» Джорджа Э.Мура. Предмет и задачи метаэтики как науки – изучение вопросов о предмете, структуре, назначении этики в словарях, учебниках и справочниках.

В рамках метаэтики можно выделить такое направление, как нонкогнитивизм – учение, которое подвергает сомнению когнитивный статус этики, познаваемость этических понятий из-за их неопределенности и самого факта допустимости существования ее как науки. С помощью этого направления метаэтика стремится объективно изучить разные этические концепции.

Нормативная этика

Предмет основы нормативная этика – поиск принципа, регулирующего поведение человека, направляющего его поступки, устанавливающего критерии оценки нравственного добра и правила, которое могло бы выступить в роли общего принципа, образца для всех последующих случаев.

Цель нормативной этики – поддержание в обществе основополагающих нравственных ценностей, создание норм поведения в обыденных жизненных ситуациях взывая к разуму, этот раздел этики применяет доводы, аргументы, доказательства. Это и делает ее привлекательной для любой критически мыслящей личности в отличие от морализаторства.

Положения морали принимают вид разумных рассуждений, которые превращаются во внутренние чувства, мотивирующие поведение.

А чтобы моральные понятия и оценки приобрели статус непреклонных, есть два основных пути:

С нонкогнитивистской точки зрения нормативная этика является элементом морального сознания, а не моралью в целом.

Нормативной этике предшествовали такие направления, как стоицизм, гедонизм, эпикуреизм, а среди современных – консеквенциализм, утилитаризм, деонтология.

Прикладная этика

Прикладная (или практическая) этика занимается изучением частных проблем и применением моральных идей и принципов, сформулированных в нормативной этике, в частных ситуациях морального выбора.

Этот раздел этики довольно тесно связан с современными социально-политическими науками и включает следующие разделы:

В общем и целом мы изучили понятие, предмет, основы и функции этики. И хоть студенты в университетах этому предмету не придают должного значения (главная вина из-за этого на плечах преподавателей, неспособных привить любовь и понимание дисциплины), мы видим, насколько жизненно важное значение для всего человечества она имеет.

Впрочем, наука эта довольно сложная, и не всем будет по душе написание контрольных, курсовых иди дипломов по этике. Но не стоит переживать, ведь рядом всегда есть проверенный студенческий сервис, готовый оказать помощь в трудную минуту!

Наталья – контент-маркетолог и блогер, но все это не мешает ей оставаться адекватным человеком. Верит во все цвета радуги и не верит в теорию всемирного заговора. Увлекается «нейрохиромантией» и тайно мечтает воссоздать дома Александрийскую библиотеку.

Источник