какие вопросы рассматривались в июле 1917 г в оренбурге на i всеказахском съезде

Первый всеказахский съезд

Из Википедии — свободной энциклопедии

В сентябре 1917 года атаманом Оренбургского казачества и главой (председателем) войскового правительства был избран Александр Дутов. Он прославился на фронтах Первой мировой войны. После Февральской революции 1917 года атаман Дутов в марте был избран председателем Всероссийского союза казачьего войска, в апреле того же года возглавил съезд казаков России в Петрограде, но вернулся в Оренбург, где учился и жил до войны. 5 — 13 декабря 1917 года в городе прошел Второй Всеказахский съезд, провозглашена Киргизская (Казахская) автономия «Алаш» (в составе России) на территории Уральской, Букеевской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской и части Оренбургской областей, где в основном исторически проживали казахи, и избрано правительство «Алаш-Орда».

Летом 1918 года в районе Оренбурга сложилась сложная обстановка. 3 июля город был занят атаманом А. Дутовым, который перерезал Оренбургско-Ташкентскую железную дорогу. Только в сентябре 1919 года превосходящие силы Красной Армии разбили оренбургскую армию Дутова. 26 августа 1920 года ВЦИК и СНК РСФСР приняли Декрет «Об образовании Киргизской Автономной Советской Социалистической Республики» в составе РСФСР со столицей в Оренбурге.

Первый (Учредительный) съезд Советов Казахстана прошел в Оренбурге 4–12 октября 1920 года. Первым председателем КирЦИКа стал красный комиссар Сейткали Мендешев. Но Оренбург в качестве казахской столицы пребывал недолго, уже в 1925 году столица Казахстана была перенесена в город Ак-Мечеть на Сыр-Дарье, по этому случаю переименованный в Кзыл-Орда (Красная столица). Оренбург и Оренбургская область, выполнившие свои задачи по обеспечению помощи казахскому народу, воссоединились в качестве самостоятельной губернии с РСФСР. Процесс возвращения оказался очень сложным. По Оренбургу ударила проблема раздела материальных ценностей, так как власти Кирреспублики поставили вопрос о переезде из города целого ряда ставших «республиканскими» учреждений. В результате город лишился большинства музейных экспонатов, значительной части архивных материалов. В декабре 1934 он стал центром Оренбургской области.

Источник

Первый общеказахский съезд(июль 1917). Образование национальной партии «Алаш»: цели, задачи

В начале ХХ века в период национально-освободительной борьбы казахского народа возникло движение «Алаш». Его главной целью было создание независимого Казахского государства. Первая мировая война и произошедшие в 1917 году Февральская и Октябрьская революции в России активизировали деятельность казахской национальной интеллигенции по защите прав коренного населения. Первые шаги по созданию казахской национальной партии были предприняты в период первой русской революции. Еще в конце 1905 года в г. Уральске был созван «делегатский съезд» представителейпяти областей Казахстана, на котором было принято предварительное решение о создании казахской национальной партии, на базе которой позже возникла партия «Алаш». После Октябрьской революции жизнь народа ухудшилась, политические силы были разрознены. В этих условиях лидеры казахского либеральнодемократического движения, учитывая быстро меняющуюся революционную ситуацию и прямо противоположные друг другу цели политических сил, приняли решение ускорить проведение общеказахского съезда.

В июле 1917 г. в Оренбурге состоялся Первый Всеказахский съезд, на котором рассматривались вопросы государственного управления, автономии, участия в Учредительном собрании, образования политической партии, земельный, о народной милиции, образовании, суде и другие вопросы. Главным решением съезда было: отстаивать право казахов на территориально-национальную автономию в составе «демократической, парламентской и федеративной Российской республики». Знаменательной вехой на съезде было то, что на съезде был решен вопрос об образовании партии «Алаш».

Организаторами партии «Алаш» стали Алихан Бокейханов, Ахмет Байтурсынов, Халел Досмухамедов и другие представители казахской интеллигенции либерально-демократического направления, а она представляла из себя общеказахскую национально-демократическую организацию. В партию вошли также представители научной и творческой интеллигенции: М. Тынышпаев, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев и др. В партию «Алаш» входили представители различных слоев казахского общества.

Лидеры «Алаша» и вся партия в целом не приняли Октябрьскую революцию. Они объединились под лозунгом «Освобождение казахского народа из-под колониального ига!». Еще задолго до Октябрьского переворота лидеры казахского либерально-демократического движения широко пропагандировали свои программы по социально-экономическому и политическому развитию Казахстана. 21 ноября 1917 года в газете «Казах» был опубликован проект программы партии «Алаш». Проект программы состоял из десяти пунктов: государственное устройство, местная свобода, основное право, религия, власть и суд, защита народа, налоги, рабочий вопрос, развитие науки и просвещения, земельный вопрос. Целью партии «Алаш» стало воссоздание национального государства казахов, распавшегося в XVIII-ХІХ веках, введение института президентства.

Главными программными задачами партии провозглашались:

а)освобождение страны от колониального порабощения; б) выведение казахского общества из средневекового состояния и вхождение в сообщество цивилизованных стран; в) осуществление коренных изменений в социально-экономической и общественно-политической жизни казахского общества. Партия «Алаш» требовала принятия законов о признании земли собственностью казахов и об открытии школ и университетов с родным языком обучения, выступала за ограничение процесса переселения крестьян в Казахский край, предоставление прав свободы и равенства беднякам. Такая программа обеспечила партии «Алаш» широкую популярность.

Следуя образцам национальной истории, казахская интеллигенция в соответствии с названиями Алтын Орда, Ак Орда, Кок Орда дала название правительству Алашской автономии Алаш-Орда. Слово «орда» в древнетюркском и монгольском языках имеет значение «центр, ставка».

Авторы проекта программы предлагали демократическую избирательную систему. Выборы депутатов должны были быть всеобщими, равными, прямыми, при тайном голосовании.

В третьем разделе «Основные права» говорится: «В Российской республике люди будут равными независимо от религии, происхождения и пола». Провозглашались равноправие, неприкосновенность личности, свобода слова, печати и союзов. Советская Конституция вместо общедемократических прав и свобод закрепила классовый принцип, по которому лица, не причисленные к трудящимся, лишались всех прав и свобод. В историческом плане правы оказались деятели партии «Алаш», идейно опередившие свое время. В статье 14 Конституции Республики Казахстан 1995 года сказано:

«1. Все равны перед законом и судом.

2. Никто не может подвергаться какой-либо дискриминации по мотивам происхождения, социального, должностного и имущественного положения, пола, расы, национальности, языка, отношения к религии, убеждений, места жительства или по любым иным обстоятельствам. ».

4 «Религиозное дело» говорится, что религия должна быть отделена от государства.

5 «Правосудие и суд» проекта программы рассматриваются основные принципы судебной системы. Судопроизводство должно осуществляться на языке местного населения. В местностях со смешанным населением судебное следствие и решения суда должны происходить на языках тех, кто составляет в данной местности большинство. Основоположники партии «Алаш» предлагали: несложные дела рассматривать единолично бием, судьей, а сложные преступления должны рассматриваться судом присяжных. Теперь эта идея реализуется в нашем независимом государстве.

6 «Защита страны» рассматривались вопросы организации воинской службы. Казахи должны были проходить службу в конной милиции.

8 «Рабочие» деятели партии «Алаш» провозглашают правовую норму, что «рабочие будут находиться под защитой закона», в то время как большевики рассматривали рабочих как руководящий класс в обществе.

9 «Наука, обучение знанию» содержится важное положение: образование должно быть достоянием всех. По проекту программы партии «Алаш» общее образование должно распространяться на все слои общества. Предлагались автономия школы, невмешательство правительства в учебный процесс.

10 «Земельный вопрос» категорически запрещалось продавать землю. Все богатства земли: большие леса, реки должны принадлежать государству.

Проект программы партии «Алаш» свидетельствует, что ее лидеры самоотверженно защищали интересы родного народа, отстаивали его права на существование и самостоятельное политическое развитие.

Дата добавления: 2018-06-27 ; просмотров: 4693 ; Мы поможем в написании вашей работы!

Источник

Второй Всеказахский съезд 1917. Правительство «Алаш- Орда»

21–28 июля 1917 г. в Оренбурге состоялся I Всеказахский съезд, на который прибыли делегаты от Акмолинской, Семипа­латинской, Уральской, Семиреченской, Ферганской областей и Букеевского

ханства. Председателем съезда был Х. Досму­хамедов. Съезд рассмотрел 14 вопросов: форма государственного управления; автономия в казахских областях; земельный вопрос; народная милиция; земство; просвещение; суд; религия; женский вопрос;

подготовка в учредительное собрание де­путатов из казахских областей; Всероссийский мусульманский съезд «Шура-и-Иcлами»; казахская политическая партия; о по­ложении в Семиреченской области; о посылке казахов на съезд федералистов всей России, а так же в учебную комиссию. По всем вопросам были приняты конструктивные резолюции национально-демократического содержания. На этом съезде было решено создать казахскую национальную партию «Алаш».Цели партии были определены следующие: 1. Освобождение казахского народа от колониального ига; 2) Создание националь­ной автономии. Направление — развитие капитализма путем проведения реформ. Социальная основа — интеллигенция, отра­жавшая интересы степной элиты, взявшая ориентацию на капиталистический путь развития.Программа «Алаш» была составлена А. Букейхановым, А. Байтypcыновым, М. Дулатовым, И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым. Она состояла из десяти параграфов и была опубликована в газете «Қазақ» 21 ноября 1917 г. В программе партии говорилось о том, что Россия должна стать демократической, федеративной республикой. Субъекты федерации «ав­тономны и управляются сами собой на одинаковых правах и интересах».

Государственное устройство России должно вклю­чать Учредительное собрание, Государственную думу, Президента, Совет министров. Выборы органов государственной влас­ти должны быть прямыми,

равными, тайными. Автономия казахов на принципах равенства с другими народами федерации. Провозглашались демократические ценности: равноправие, неприкосновенность личности, свобода

слова, печати и союзов. Религия должна быть отделена от государства. Все народы равны перед судом, суд каждого народа должен быть сообразен обычаям. Партия «Алаш» ставила задачи: создания войск для защиты народа, социального партнерства,

поддержки не имущих слоев населения, развития народного образования; решения аграрного вопроса. Все это предполагалось сделать на основе демократических, гуманных принципов. Печатным органом партии стала газета «Қазақ», выходившая в Оренбурге до января 1918 г., затем ее сменила газета «СарыАрка», так же издавался журнал «Абай». Лидером партии стал А. Букейханов, в нее входили представители научной и творческой интеллигенции:

А. Байтурсынов, М. Тынышпаев, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, С. Торайгыров, Х. Габбасов, Ж. и Х. Досмухамедовы и другие.Программа обеспечила партии «Алаш» большой успех на выборах в учредительное собрание. Пролетариат был в Казахстане немногочисленным, Казахи в большинстве поддерживали партию «Алаш». Осенью 1917 г. большевики почти не обладали ав­торитетом. Процесс установления советской власти в Казахстане проходил

неравномерно и неодинаково. Он имел ряд осо­бенностей, обусловленных социально-экономическим развитием региона, расстановкой политических сил. В ряде районов края установление советской власти носило затяжной и кровопролитный характер, в

некоторых же районах проходило отно­сительно мирно. В результате вооруженных восстаний власть Советов была установлена во многих районах Тургайской, Уральской, Семиреченской областей.

Относительно мирно власть перешла в руки Советов в Чимкенте, Аулие-Ате, Букеевской Орде, Туркестане, Казалинске, Кокчетаве, Акмолинске. Всего же с октября 1917 и до марта 1918 г. советская власть была ус­тановлена на всей территории Казахстана, за

исключением Уральска. Основными очагами сопротивления Советам были оренбургский, уральский и семиреченский регионы.Для того чтобы выработать программу действий в условиях, сложившихся после Октябрьской революции 1917 г., 5–13 декаб­ря 1917 г. в Оренбурге состоялся Второй Всеказахский съезд. В его работе принимали участие делегаты со всего Казахстана: Букеевской Орды, Уральской, Тургайской, Акмолинской, Семипалатинской, Семиреченской, Самаркандской областей, от Ал­тайской губернии. Организаторами его выступили А. Букейханов, А. Байтурсынов, И. Омаров, С. Дощанов, М. Дулатов. Предсе­дателем съезда был Б. Кулманов.Открылся съезд обсуждением сообщений с мест о том, что юг Казахстана охвачен голодом, народ разрознен, а местные власти не в силах навести порядок. Обсудив эти сообщения, первым пунктом резолюции съезд призвал «народ к прекращению пар­тийной борьбы и к единению». На повестку дня были вынесены следующие вопросы: отношение к автономии Сибири, Тур­кестана и юго-восточному союзу; автономия казахских областей; милиция; национальный совет; образование; национальный фонд; муфтиат; народный суд; аульное управление; продовольственный вопрос.

В качестве основного на съезде рассматривался вопрос о создании казахской автономии. Доклад об автономии сделал А. Бу­кейханов, этот доклад и вопрос о казахской автономии были переданы на рассмотрение особой комиссии. От имени комиссии выступил Х. Габбасов, после обсуждения доклада ввиду того, что «в конце октября пало Временное правительство, Россий­ская Республика лишилась власти, пользующейся доверием и моральным авторитетом, при отсутствии всякой власти в стра­не возможно возникновение гражданской войны, анархия волна за волной заметает большие города и деревни по всему го­сударству, анархия растет с каждым днем… единственным выходом из создавшегося трудного положения является организа­ция твердой власти, которую признало бы все население казахских областей», съезд единогласно постановил образовать ав­тономию казахских областей и присвоить ей имя «Алаш». Был образован временный народный совет «Алаш-Ор да» из 25 чле­нов, 10 мест из которых предоставлялись русским и представителям других народов края. Местом пребывания Алаш-Ор ды был определен Семипалатинск. На должность главы правительства — председателя Всеказахского народного совета избра­ли на альтернативной основе А. Букейханова, кроме не го на этот пост претендовали Б. Кулманов и А. Турлубаев.

Лидеры Алаш-Орды контактировали с со ветской властью, Х. и Ж. Дос мухамемдовы встречались с В. И. Лениным и И. В. Ста­линым, Х. Габ ба сов так же вел переговоры с И. В. Сталиным как наркомом по де лам национальностей. Они добивались взаим­ного признания автономии Алаш и советской влас ти. Но этого не произошло. Тог да лидеры Алаш-Орды установили контакты с атаманом А. Дутовым после свержения им советской власти в Оренбурге, с Комите том Учредитель но го собрания в Самаре, с Временным сибирским правительством в Омске. От кон тактов и компромисов с советской властью алашординцы перешли к со юзу с последними с целью борьбы с Советами. В июне 1918 г. было принято постановление Алаш-Ор ды, где говорилось: «Все декреты, изданные Советской властью на тер ри тории ав то ном ной Алаш, признать не действительными». В августе в Семипалатинске был сформирован первый Алашский конный полк.

В сентябре (11–14) 1918 г. в Уфе состоялось совещание, известное как Уфимская директория. Уфимская директория, объединив шая все антисоветские силы, своим решением ликвидировала Алаш-Орду.

В Алаш-Орде к тому времени произошел рас кол. 11 сентября 1918 г. образовалось Западное от деление Алаш-Орды с цент ром в Джам бей ты в Уральской области во главе с Ж. Досмухамедовым. В решении по этому вопросу говорилось: «Ввиду военного времени и слабого развития путей сообщения для фактического управления западной частью автономии Алаш образуют от­деление Алаш-Орды». В Западное отделение — Уильский оляят вошли: Уральская область, Букеевская Орда, Мангыстауский уезд, Актюбинский и Иргизский уезды Тургайской области. Центр Восточного отделения Алаш-Орды переехал из Семипа­латинска в Жана Се мей.

Дальнейшая судьба Алаш-Орды складывалась следующим образом. Первая половина 1919 г. прошла в маневрах между бе­лыми и красными. Советское правительство понимало, что для привлечения на свою сторону широких масс казахского на­селения, ему важно сотрудничество с лидерами Алаш-Орды, и 4 ноября 1919 г. вышло постановление об амнистии алашор­динцам. 21 декабря того же года совет Алаш-Орды принял решение о переходе на сторону Советов. В начале 1920 г. Алаш-Ор­да перестала существовать, так как 9 марта было принято решение о ее ликвидации.

99. Положение Казахстана в годы гражданской войны Непримиримость позиций большевиков и их политических противников привела весной 1918 года к развертыванию крупномасштабных военных действий по всей территории страны. Поводом для начала вооруженного противостояния стала попытка местных Советов разоружить части чехословацкого корпуса, составленного из бывших военнопленных чехов и словаков и направлявшегося из Сибири через Владивосток в Европу. 31 мая части корпуса, находившиеся в Петропавловске, подняли мятеж и свергли Советскую власть в городе. В июне 1918 года Алаш-Орда совместно с эсерами и местным казачеством свергла власть Советов в Семипалатинске. В течение месяца в руки антибольшевистской коалиции перешли вся Акмолинская и Семипалатинская области, северная часть Тургайской области. В начале июля отряды Дутова при поддержке двух казахских полков заняли Оренбург, заставив отступить Красную Армию к Актюбинску. В конце июля семиреченские казаки и Алаш-Орда выбили большевиков из Северного Семиречья. Одновременно шли активные переговоры между членами антибольшевистской коалиции. В июле 1918 года Алаш-Орда начала переговоры о своем признании и определению полномочий с Комитетом Учредительного Собрания в Самаре и Временным Сибирским правительством. Однако российские эсеры и их союзники — казачество и белое офицерство не желали признавать суверенитета Казахстана и других национальных окраин. Образованное на Уфимском совещании оппозиционных сил в сентябре 1918 года Временное Всероссий ское правительство заявило о своем курсе на “неделимость” России и упразднении Алаш-Орды. В ноябре Временное пра­вительство было свергнуто, и власть в Сибири оказалась в руках адмирала Колчака, занимавшего еще более непримиримые позиции. Это привело к расколу антибольшевистской коалиции. Значительная часть Алаш-Орды вновь начала налаживать контакты с Москвой, обещавшей пусть советскую, но автономию. Эсеры отошли от Колчака из-за обязательства последнего вернуть земли прежним хозяевам, т. е. помещикам. Все это привело к временным успехам Красной Армии, занявшей в январе 1919 года Оренбург и Уральск.

Весной 1919 года армии Колчака перешли в наступление и захватили Орск, Уфу, а в апреле — Актюбинск, вновь отрезав Туркестан от Советской России. Однако этот успех был временным. В тылу наступавшей белой армии вспыхнули крестьян ские мятежи, вызванные антинародной политикой колчаковцев. В конце марта 1919 года восстали переселенческие деревни Кокчетавского уезда, выступившие против мобилизации в белую армию. В апреле вспыхнул мятеж в селе Всесвятском Петропавловского уезда, в конце марта — в селах Долбушка и Боровское Костанайского уезда. Повстанцам удалось даже ов ладеть уездным центром, но в начале апреля они были выбиты из Костаная и отступили на соединение с частями Актюбинского фронта Красной Армии. В апреле началось восстание в селе Марииновском Атбасарского уезда, подавленное только в конце мая. Ряд восстаний вспыхнул в Усть-Каменогорском уезде. Особенно упорной была борьба крестьян-переселенцев Се верного Семиречья и предгорьев Тарбагатая. Здесь из повстан цев были сформированы отряды Черкасской обороны (в с. Черкасском) и “Горных орлов”.

Весенне-летнее наступление белой армии стало последним успехом антибольшевистских сил.

Разгром белогвардейцев. Уже в апреле Красная Армия пере шла в контрнаступление на Южном Урале, взяв а июне Уфу, а 19 августа — Костанай. Обстановка в Западном Казахстане была сложнее. Несмотря на наступление Южной Армии Кол чака на юг вдоль железной дороги Оренбург — Ташкент, в июле большевики разгромили казаков под Уральском. В нача ле сентября был взят Актюбинск, и Южная Армия оказалась в окружении. Несмотря на отчаянное контрнаступление кол чаковцев на Южном Урале, в ходе войны наступил перелом. В октябре началось наступление красных на всех фронтах. Ар мия Колчака была деморализована, участились случаи дезер тирства и мятежей в пехотных частях, укомплектованных на сильно мобилизованными крестьянами. 30 октября после ожес точенных боев колчаковцы оставили Петропавловск. Основ ные силы начали отступать на восток к Омску, а часть войск во главе с атаманом Дутовым — на юг, в глубь казахских сте пей. Преследуя отступавших дутовцев, красные 12 ноября боем овладели Кокчетавом, 23 — Атбасаром, 26 ноября — Акмолинском. Остатки разбитых частей атамана Дутова откатились к Каркаралинску. Началась зима, в армии свирепствовал тиф. Казахи в большинстве своем бьии настроены враждебно. 12 декабря белогвардейцы, оставив Каркаралинск, начали от ступать к Сергиополю, на соединение с войсками атамана Ан ненкова.

Катастрофической для белогвардейцев стала ситуация и в долине Урала. 20 ноября они были выбиты из Лбищенска, а на следующий день части Красной Армии овладели г. Жымпиты, ставкой Западного отделения Алаш-Орды. В начале декабря Алаш-Орда перешла на сторону Красной Армии и ее войска разгромили Илецкий корпус, заставив белогвардейцев отсту пить к Гурьеву.

Последние тяжелые бои между белогвардейцами и частями Красной Армии произошли весной 1920 года в Северном Се миречье, где укрепились остатки армий Дутова и Анненкова. В марте большевики предприняли решающее наступление. Час ти белогвардейцев разлагались, в пехотных частях царили де зертирство и неподчинение командованию. Оказавшиеся в от чаянном положении Анненков и Дутов отдали приказ о разо ружении пехотных подразделений, многие солдаты были рас стреляны казаками. Обреченные на поражение белогвардейцы отчаянно сопротивлялись. Станица Уч-Арал переходила из рук в руки. Белые части, окруженные в Капале, предпринимали яростные попытки прорыва, но силы были неравны. 27 марта пало укрепление Бахты, и остатки армии Дутова отступили в Китай. Тогда же за границу ушел и Анненков. 29 марта капи тулировал гарнизон Капала и белогвардейские части, окружен ные в других станицах. Гражданская война на территории Ка захстана завершилась.

Источник

I Всеказахский съезд

Хронологическая карта занятия

Лекция № 38

Тема: Возникновение общественной организации и политических партий в Казахстане. (Уш Жуз, Шура Ислами)

Форма занятия: теоретическое.

Продолжительность занятия: 90 минут.

Тип занятия: комбинированный урок.

1. I Всеказахский съезд в Оренбурге.

Цели занятия:

Развивающая— продолжить развивать внимание, наблюдательность, аналитическое мышление.

Воспитательная— способствовать воспитанию чувства долга, ответственности, трудолюбия, исполнительности.

После изучения темы учащиеся должны:

— иметь представлениео деятельнсти политических партий Уш Жуз, Шура Ислами.

— знатьоб программах политических партий

— уметьсамостоятельно анализировать, сопоставлять политические и социальные противоречия.

Весной и летом 1917 года в Казахстане стали возникать рабочие, революционно-демократические молодежные организации, политические партии. В частности, в то время образовались Союз мусульманских рабочих в Верном, рабочий союз в Джаркенте, Союз мусульманских трудящихся в Туркестанском крае.

Было создано около двадцати организаций и кружков, объединявших интеллигенцию, учащуюся молодежь, учителей. Среди них были: «Жас қазақ» в Акмолинске во главе с С. Сейфуллиным; «Революционный союз казахской молодежи» в Мерке Аулиеатинского уезда, руководимый Т. Рыскуловым; «Жас жұрек» на Спасском заводе; «Совет демократической учащейся молодежи» в Омске; «Талап» в Петропавловске; «Жанар» в Семипалатинске.

21-28 июля 1917 года в Оренбурге состоялся первый Всеказахский съезд, на который прибыли делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Уральской, Семиреченской, Ферганской областей и Букеевского ханства Председателем съезда был X. Досмухамедов.

Съезд рассмотрел 14 вопросов:

о форме государственного управления;

автономии в казахских областях,

о народной милиции;

о земстве; просвещении; суде;

религии; женский вопрос;

о подготовке в учредительное собрание депутатов из казахских областей;

о Всероссийском мусульманском съезде «Шуро-и-Исламия»;

о казахской политической партии;

о положении в Семиреченской области;

о посылке казахов на съезд федералистов всей России, а также в учебную комиссию.

По всем вопросам были приняты конструктивные резолюции национально-демократического содержания. На этом съезде было решено создать казахскую национальную партию «Алаш».

Программа «Алаш» была составлена А. Букейхановым, А. Байтурсыновым, М. Дулатовым, И. Гумаровым, Т. Жаждибаевым, А. Бирмекановым. Она состояла из десяти параграфов и была опубликована в газете «Қазақ» 21 ноября 1917 года.

В программе партии говорилось о том, что Россия должна стать демократической федеративной республикой. Субъекты федерации «автономны и управляются сами собой на одинаковых правах и интересах». Государственное устройство России должно включать Учредительное собрание, Государственную думу, Президента, Совет министров.

Выборы органов государственной власти должны быть прямыми, равными, тайными, а Автономия казахов — на принципах равенства с другими народами федерации. Провозглашались демократические ценности: равноправие, неприкосновенность личности, свобода слова, печати и союзов.

Религия должна быть отделена от государства. Все народы равны перед судом; суд каждого народа должен быть сообразен обычаям.

Партия «Алаш» ставила задачи: создания войск для защиты народа; социального партнерства; поддержки неимущих слоев населения развития народного образования; решения аграрного вопроса. Все это предполагалось сделать на основе демократических, гуманных принципов. Печатным органом партии стала газета «Қазақ», выходившая в Оренбурге до января 1918 года, затем ее сменила газета «Сары Арка», также издавался журнал «Абай». Лидером партии стал А. Букейханов.

В партию входили представители научной и творческой интеллигенции: А. Байтурсынов, М. Тынышпаев, М. Жумабаев, Ш. Кудайбердиев, С. Торайгыров, X. Габбасов. Ж. и X. Досмухамедовы

14 марта 1917 года на юге Казахстана была создана организация «Шуро-и- Исламия» («Совет сторонников ислама»), среди лидеров которой были М. Абдурашидханов, М. Шокай и др.

Идеология «Шуро-и-Исламия» базировалась на идее консолидации тюрко-мусульманских народов и достижения ими национального самоопределения. Она отражала интересы коренного населения.

По ее инициативе 16 апреля в Ташкенте открылся Всетуркестанский курултай мусульман, на котором присутствовали представители казахов, узбеков, туркмен и других народов Туркестана, всего более 150 делегатов. Председателем съезда был избран М. Абдурашидханов, среди сопредседателей был С. Лапин, а среди секретарей — М. Шокай. В качестве главного вопроса на съезде рассматривался вопрос об отношении к Временному правительству и об управлении Туркестаном в сложившихся после свержения самодержавия условиях.

Съезд поддержал Временное правительство и выдвинул идею о том, чтобы Россия стала федеративной, демократической парламентской республикой во главе с президентом и Учредительным собранием и предоставлением автономии областям, в том числе и Туркестану. Была также поставлена задача создания всеобщей Туркестанской мусульманской организации — Туркестанского мусульманского совета (Краймуссовета). 12 июня 1917 года такая организация была сформирована, а председателем Краймуссовета стал М. Шокай.

Эта организация стремилась к тесному союзу с политическими силами национально-демократического характера, в частности, ее члены сотрудничали с партией «Алаш». Вместе с тем «Шуро-и-Исламия» 2 ноября 1917 года приняла решение о непризнании советской власти. Вследствие усилий «Шуро-и-Исламия» на IV Чрезвычайном краевом мусульманском съезде в ноябре 1917 года была создана Кокандская автономия. Таким образом, данная организация выступала за национально-религиозную автономию тюрко-мусульманских народов.

Она имела свой одноименный печатный орган, который в июле заменила газета «Кенгаш» («Совет»). На ее страницах пропагандировалась идея тюркской федерации. После того, как в начале 1918 года пала Кокандская автономия, организация «Шуро-и-Исламия» распалась.

Причем исламисты стояли на позициях «чистого ислама», а сторонники тюркизма отличались модернизмом и прагматизмом. Это привело к тому, что «Шуро-и-Ислами первоначально объединяла эти два направления, но через три месяца образования в июне 1917 года от нее отделилась организация «чистого»Шуро-и-Улема».

Улемисты во главе со своим лидером адвокатом стояли на позициях «осуществления законных прав мусульман деление, построенных на чисто мусульманских принципах «

Эта партия сумела распространиться главным образом в северо-восточных областях Казахстана. ЦК находился в Омске. Основателем ее был Мукан Айтпенов. Но деятельность связана, прежде всего, с именем Кольбая Тогусова. Этот политический деятель выдвинулся на арену общественной жизни и стал широко исходе 1917 года, хотя в политику вошел еще в период первой революции 1905-1907 годов.

Кольбай Тогусов закончил Зайсанскую сельскохозяйственную школу. Затем Кольбай Туленгутов (такова его настоящая фамилия) трудился рассыльным, переводчиком, письмоводителем мирового судьи. Первое политической акции К.Тогусова встречается в связи с нашумевшими в Казахстане многолюдными митингом и демонстрацией в Каркаралинске, организованными силами революционной и демократической оппозиции обнародованием царского Манифеста от 17 октября 1905 года. За участие в демонстрации он был задержан и допрошен полицией. Пришлось вернуться в родной Зайсанский уезд, и уже там от имени жителей 16 волостей пишет ходатайство к правительству и царской администрации, претворении в жизнь объявленных в Манифесте свобод. В 1905-1906 годах свое мнение о том, что Манифест ничего не дал народу, Кольбай Тогусов излагает в газете «Семипалатинский листок».

Поражение революции и последовавшие затем репрессии закрытию даже таких либеральных изданий, как «Семипалатинский листок». Потеряв возможность выступать в печати, К. Тогусов переключается скую практику, включив в круг своих подзащитных жертв карательного механизма. Очень помогало знание русского языка и личное знакомство со многими служителями российской Фемиды. Среди тех, кто пользовался его услугами, было немало представителей оппозиционных течений, и последнее обстоятельство усилило внимание полиции к Кольбаю Тогусову.

В августе 1909 года, а затем в декабре 1910 года он подвергается аресту за связь с представителями революционно-демократических партий. Второй арест повлек за собой почти двухгодичное содержание в тюрьме. На свободу Кольбай вышел в августе 1912 года. Местом проживания на три года ему определили один из уездных центров Семиречья — город Капал. Кроме того, он был лишен права литературно-издательской деятельности. Однако последнее К. Тогусову удалось обойти, передав свои рукописи издателям Башкирии и Оренбурга. В Уфе выходит его пьеса «Жертва невежества», где острой критике подвергаются обычаи пренебрежительного отношения к женщине, применение знахарства при лечении людей.

Из Капала К. Тогусов устанавливает прочную связь с городом Троицком Оренбургской губернии, где благодаря Мухамеджану Сералину с января 1911 года начал издаваться двухнедельный общественно-политический журнал «Айқап». На страницах этого журнала К. Тогусов выступает по проблемам аграрных отношений, вопросам культуры, взаимоотношений казахского и русского крестьянства, положения казачества.

«Алаш» стала выходить с декабря 1916 года. По содержанию она во многом продолжала традиции «Айқап», издание которого прекратилось в 1915 году. После Февральской революции, свергнувшей самодержавие, Кольбай Тогусов вместе с членами редколлегии газеты «Алаш» публикует серию статей, бичующих преступную политику самодержавия, колониальные порядки царизма.

Ранней весной 1917 года он сближается с лидерами «Шуро-и-Исламия», вступает в ее ряды и по заданию Сырдарьинского областного комитета выезжает в Чимкент, Туркестан, Казалинск, выступает на митингах сторонников новой организации с горячими призывами к объединению и защите жизненных интересов коренного населения Туркестана.

Политическая активность Кольбая была не только замечена, но и нашла признание, выразившееся в том, что он был избран делегатом двух Всероссийских съездов: мусульманского (проходил в Москве с 1 по 11 мая) и крестьянского (работал в Петрограде с 4 по 28 мая), на которых он вошел в состав их исполкомов. С мандатом члена исполкома этих двух важнейших организаций страны К.Тогусов вернулся в родные края.

В Зайсане он создает организацию «Қазақ ұраны» («Трудовой казахский союз»). Этот союз ставит задачи развития здравоохранения, хлебопашества, внедрения агрономии и зоотехники в хозяйства кочевников и т.д. Съезд «Қазақ ұраны» избирает К. Тогусова депутатом Западносибирского и Омского областных Советов. С этого времени местом политической деятельности Кольбая становятся районы Западной Сибири и Северо-Восточного Казахстана.

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Источник